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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0107c28 - 0108a08: 例顯隨相故舊論曰由諸法有本相故成有爲本相亦傍例前之辭爾由隨相故成有爲故立本相更有四隨相然光三八左相乘故説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0108a14 - 0108c08: 二破正量部有二初破色法有二縁後破心法依一縁此有三一牒彼所立二應滅下審定三是則下破 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0110c26 - 0111a06: 別有體返成生等非離於法有體亦然謂立量言第六囀言所目諸法非定別體第六囀故如色心之體識之了別等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0117c06 - 0117c18: 心法於心有爲相於有爲法有爲法於有爲相已上不同發智論爲與故言與結中是則者則言意簡一果義故正理亦爾顯宗約一果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0126b18 - 0126b22: 無事無縁法云何謂無爲法有以事聲説體故今經部以體釋如婆沙五十六初左云一切法自體以事聲説此論四二左事約體説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0128b03 - 0128b12: 心論二十七左説此因生法有四頌今唯一頌半耳所謂聽明論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0129c03 - 0129c14: 部説佛一刹那心了一切法有部心次第知之如婆沙第九七左云云然光記九右有同異二解今云三説同者非也若同何殊云經部 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133a01 - 0133a08: 染法不善謂欲界多分染法有説惡謂欲界身邊二見品不善謂欲界諸餘煩惱等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155b18 - 0155b26: 別因世俗勝義有根縁起法有無根縁起法有心縁起法有無心縁起法執受縁起法無執受縁起法五雙 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156c16 - 0156c24: 已生非縁已生因法非因法有因法非有因法因已生法非因已生法亦爾竝取意引次有差別義一有餘師云竝有差別名即別故復 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156c25 - 0157a06: 者世友云法是因名縁起法有因名縁已生如是和合有和合起有起能作有能作如次配當有三復次次大徳言轉隨轉如次尊者覺 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160a18 - 0160a23: 爲非親友彼無處定是無法有何怨家今彼怨敵名非親是除後難 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207b13 - 0207b16: 漏是取心覆藏聲香味觸法有漏是取心覆藏是名六覆舊論十九右曰經曰有流色者若色有取心堅覆義所依廣説如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232a07 - 0232a29: 夷比丘離欲離惡不善之法有覺有觀離生喜樂得初禪成就遊聖説是傍此是言應在聖上移動此中有覺有觀是聖説移動烏陀夷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237c21 - 0237c26: 謂善及無覆無記法黒白法有覆無記法順退非順退法亦爾既諸善云白法無漏是善故無覆無記句同文故來 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0253b16 - 0253c24: 重恩此養母亦爾夫因明法有不成因必無不定此自他別無有妨害前母雖闕持養等恩而於子身是能生本若非持養害不成逆如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265a22 - 0265b22: 四家中後二家立十大地法有念慧別光初二釋皆此意依前二師如第二義通一切名智名念念智是假法故寶疏同光約念智別中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285a21 - 0285b05: 何於中得有差別唯於有法有差別故但於有境覺有差別故唯有境覺有差別理成非於有無可辨差別已上光寶非論意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286c23 - 0287a12: 蘊五取蘊六界有色無色法有見無見法有對無對法有漏無漏法有爲無爲法過去未現在法善不善無記法欲界色界無色界繋法 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300a07 - 0300a23: 十八界有常無常於有爲法有漏無漏豈以界攝故令無爲無常以有爲攝故令無漏有染汚又作違決云此成遠性非有自相非如現 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0330a20 - 0330b21: 有四第一無深理非爲彼法有此法生此法必應與彼同類如華菓樹斷對治等因果類異此破不允今唯喩因果能所生義非取同類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0331c19 - 0331c24: 一現觀除惠所餘心心所法有二現觀唯無漏惠具足有三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0333c15 - 0334a15: 説法此中法爲量非人此法有二種文句及義此中義爲量非文句由不愛著國土言説故何以故不應成取文句爲勝決定應思量簡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0337b24 - 0337c07: 　第九釋經説不墮惡趣法有問答答中有正示引證正示中立五因不造新業故設無新業可有古業彼無與果能故何無功能強盛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0348b01 - 0348b13: 人所學戒定慧云無漏正法有何妨又雜含二十八七右曰何等爲學謂學正見成就學正志正語正業正命正方便正念正定成就是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0354b26 - 0354c04: 也後釋亦約多分及約退法有果退竝全不得論意也寶疏屬下得論意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0357a11 - 0357a29: 普光何爲必謬答彼經一法有十二等亦各有十於中今約其小段故曰皆聚普光直解立名故爲誤也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0363b14 - 0363c11: 云等智者若智境界一切法有漏智也等者多受俗數謂男女長短等故説等智子註云等者衆事聚會義也舊婆沙七十九二十二左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0375c09 - 0376a06: 修離染道故離欲惡不善法有尋有離生喜樂入初靜慮具足住乃至入第四靜慮具足住是名爲修乃至今此義中依諸等引所起寂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389b20 - 0389c19: 未曾有及諸有爲法無爲法有漏法無漏法諸法之實不可沮壞者是謂名爲法 [show] (1 hit)

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