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倶舍論記 (No. 1821) 0273a08 - 0273a23: 者以三性業各別對三性法明果多･少若三性業狹色･行二蘊少分爲體若三性法寛通五蘊･及無爲爲體寛･狹不等　若不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0273a24 - 0273a27: 相對果以三世業對三世法明果多･少三世業狹唯色･行二蘊少分爲體三世法寛通五蘊爲體餘思可知 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473c09 - 0474b17: 此對擇滅作句數也若就法明滅有無一切有漏法各有擇滅一切有爲法各有非擇滅即非擇滅寛擇滅狹也　若以寛問狹稱後句 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0536c03 - 0536c17: 順上分結　成就十無學法明有得也　已斷五支明捨得也｣　　論若爾非情至乃至廣説經部難也於輪寶等無情之物於馬寶 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0558c19 - 0559b19: 中心王至爲心倶有因指法明因多小文中有二一述正義二叙異説此文初也　心王極多謂初定心有十大地及善地欣･厭隨一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579a17 - 0579c05: 也｣　　論曰至餘一切法明心･心所四縁生也　問所縁縁等果至滅時方興作用如何説有由四縁生　答婆沙一百三十六説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734c25 - 0735a03: 論曰至名爲煖法明從總相生煖法也此從思慧或修慧生故正理論云若有先離欲界染者依色界攝修所成慧厭患生處欣樂涅槃 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0832b22 - 0832c11: 共因五境明共因不就意法明者謂意能生五識非是不共因也法唯意識縁却名不共因也　雖意非不共因而是意識所依性故故 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 又二乘亦得二空但是折法明空故秤小智大乘得自性空自相空秤爲曠照又二乘但得三界内人法空名爲小智大乘得三界内外 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 二初二十一品破世間人法明大乘觀行後四品破出世人法明大乘觀行所以 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 義不得成於非縁二者二法明縁非縁如乳是酪縁非是瓶縁三者内外明縁非縁内人立四縁是縁外道八謬是非縁下半是定縁破 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 上來七品一周略破人法明大乘觀行此下十品重破人法明大乘觀行略破爲利根人説重破爲鈍根人説問何以知前略破今重破 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 虚妄耳次又破我虚妄人法明無人法若爾有虚有實可言是有無虚無實則應是空故生此問也所言破是破異者是名是法異名異 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 爲過去亦有亦無若就人法明有無者三外道並計有人法名之爲有邪見外道撥無人法名之爲無迦羅鳩駄應物起見人問有耶答 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 無法部亦知業空但是拆法明空耳四方廣邪見謂無業果五學大乘無所得人 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 開三意初十七品破洗人法明諸法實相今此一品次明得益從破時品已後更復破執重明實相問何故作此分耶答依智度論解習 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 常可就三義解釋一者就法明不斷常如實法滅故不常相續故不斷二就人明不斷常如業品云而於本作者不一亦不異三人法合 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 外道計三有非是涅槃佛法明滅三有復非涅槃者離此二何等是涅槃耶又今日妙有昔日斷無倶非者離此以外更何處有涅槃耶 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 分前二十五品破大乘人法明大乘觀行今第二兩品破小乘人法明小乘觀行佛在世時衆生根利禀於兩教同悟一道末世鈍根聞 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 乘觀行次兩品破小乘人法明小乘觀行此二竟前今第三重明大乘觀行生起 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0173b24 - 0174a06: 如不傷皮割完也二乘折法明空即傷皮割完也而言虚刃者即般若空慧觀一切法皆畢竟空也又書中云虚刃者刀遊牛空虚之間 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0183c10 - 0184a04: 病若無有自性云何有是法明因縁空破於假病一切諸病唯有性假故今備破之次一師約四重二諦釋之初重因縁所生法爲俗諦 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0196b16 - 0196c22: 論主曲釋也三者經有歴法明空歴法觀行論亦如是故有此門來也問今爲申三相爲破三相答具有二義原佛説三相者無名相中 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 塵空與今何異答一切佛法明三種無生畢竟空一者諸法實相本清淨無塵及 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 正破神品已去洗外道人法明乎破邪後文二者初明利益次辨益相釋歸敬開五門一明歸敬意二明歸敬不同三辨歸敬時節四明 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 其外法即是外空今破内法明其内空欲使外道悟内外法畢竟皆空故也所以 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0270c24 - 0276b06: 文已竟今是第二七品破法明於法空若利根者既知無人即悟無法所以然者人本法末本無故末即無二人法相待無人可待即知 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0280b27 - 0282c24: 空未語情塵非有今欲歴法明空令觀心觸境斯淨故次破情塵二者顛倒虚妄起無根本聊亂而生有病便治隨救即破故前破一異 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0282c26 - 0287a25: 二今欲示無二之性故歴法明之欲釋諸方等經明内外空義如大品明云何内空謂眼空乃至意空云何外空謂色空乃至法空經但 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0290b22 - 0294a19: 三就鏡像此三事並就内法明無因果品初已來多就外法明無生竟故今就内法也内法中事三義二初就母子明破内法之始老少 [show] (2 hits)

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