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Search word : "法器" :

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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0384b13 - 0384c17: 夜起通明者欲令此身成法器故復次欲令所作了了分明故復次欲安足故起通欲遠照故起明復次喩如無礙解脱道故起通明通 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0947b11 - 0947b24: 悉行邪法勤利煩惱非善法器故轉輪聖王多於増時出于世間能以十善建立衆生是故減時不出以彼衆生向惡行故是故増時易 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a26 - 0156a12: 未能了縁起理故非受正法器不爲説假有理必應爾世尊説故如世尊告阿難 [show] (1 hit)
廣百論本 (No. 1570) 0184a05 - 0184a05: 　　　禀和希勝慧　是法器應知　　　　 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0215c14 - 0215c20: 三種過失是則名爲聞正法器爲顯此義故説頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0215c21 - 0215c21: 　　　禀和希勝慧　是法器應知　　　　 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0215c23 - 0216a02: 論曰要具三徳名爲法器一者禀性柔和無有偏黨恒自審察不貪己見二者常希勝解求法無厭不守己分而生喜足三者爲性聰慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0297b25 - 0298a21: 諂誑多故不如諸天爲淨法器由此因縁有時經中説爲別趣實是天類由不受行諸天法故説爲非天復有強力天子纔一發憤諸劣 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0388b19 - 0389a19: 於現身中必非證得賢聖法器無信解障圓滿者謂如有一必不成就五無間業不於惡處而生信解不於惡處發清淨心謂於種種邪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0458b23 - 0459b16: 有所堪能尸羅清淨堪爲法器得與如是同梵行者同清淨戒得與有智正至善士同其所見我有堪能精勤修習如是正行於現法中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675b10 - 0675b19: 隱住九慮後苦法十非聖法器十一臨終追悔十二身壞已後墮諸惡趣生那落迦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687a20 - 0687a22: 爲護他故二彼不堪爲上法器故三彼能令僧無威徳故 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892a08 - 0892b04: 男相成就堪爲一切功徳法器於一切方便一切知見得無所畏於一切時自在遊處一切衆生往來同事人間曠野隨意無礙是名人 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0097c24 - 0098c26: 故是以有此習義故説爲法器亦名持法如是阿犁耶識中亦如是何者復彼阿犁耶識中染等諸法種子爲當分別住爲不分別彼非 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197a29 - 0197b02: 慢心不待他請若衆生是法器則自往爲説正法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0412c09 - 0412c24: 共功徳或由布施故令成法器由愛語故得法勝解由利行故依法勝解發起正行由同義故令所起行轉得清淨轉復微妙由此具攝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0442b22 - 0442c01: 誰根未熟誰是堪受勝生法器誰是堪受定勝法器誰是佛乘器誰是餘乘器如是等 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0693c20 - 0693c23: 或復不作若知敵論非正法器時衆無徳自無善巧不應興論若知敵論是正法器時衆有徳自有善巧方可興論 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0763a03 - 0763b02: 悟入一切有情心行正説法器意樂隨眠境界資糧當能出離隨其所應宣説決定勝道降伏諸魔善能記別一切問論此中顯初二力 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0772b23 - 0772c01: 能善究竟又若知敵論非法器時衆無徳自無善巧不應興論若知敵論是法器時衆有徳自有善巧方可興論敵論非法器者謂彼不 [show] (4 hits)
佛性論 (No. 1610) 0799c17 - 0800a25: 能感此身具足諸根爲受法器解脱分者已下功徳種子能感未來世中解脱果報通達分者由聖道故能通達眞如是名淨分是人由 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0800b03 - 0800c21: 今世得聞及思修等可爲法器三慧具足捨者有二一由昔捨物施他今則損於貪愛二由昔捨法施人今則輕滅無明由此捨故貪愛 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0818c27 - 0818c27: 　　　　信法器能得　謗法有不聞 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0036b26 - 0037b11: 聲聞弟子及以阿難不任法器諸大乘經已具廣説如首楞嚴經中佛爲淨月藏天子説阿難所持少不足言不受持者乃有無量我所 [show] (2 hits)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0060a13 - 0060b03: 於我法中出家人所若是法器若非法器以種種縁伺求過失謂以惡言剋責楚撻其身制止資身所有受用復於種種俗事業中而生 [show] (2 hits)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0060b12 - 0063a16: 具修淨戒徳廣大者若是法器若非法器乃至但剃除鬚髮被袈裟者悉爲守護 [show] (2 hits)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0071a23 - 0072c25: 此法從何所來二者於大法器宣説甚深法者善男子所不樂親近亦不尊重或時於中密説其過是爲二法復有二法菩薩雖信解甚 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0086a08 - 0086a11: 同善巧是菩薩錯謬於非法器衆生示以諸佛深廣妙法是菩薩錯謬於廣大信解衆生示下劣乘是菩薩錯謬 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0089a05 - 0089b28: 福徳行故此善知識然非法器而剃除須髮被袈裟衣於無量衆生種種善根爲開導因近生善趣顯示正道是故若依我教而出家者 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0114b08 - 0115a23: 爲作化度彼若多聞堪任法器者使聞妙法降伏其心彼等衆生信樂是法得大 [show] (1 hit)

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