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Search word : "法利" : Including related character :

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十住毘婆沙論 (No. 1521) 0046b11 - 0046c13: 法中有人信解受學得此法利是諸人等所有善根於此法中及凡夫所種善根及諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0066c26 - 0067a14: 所親近者得世間利不得法利是故菩薩應親近四善知識遠離四惡知識若菩薩能遠離四惡知識親近四善知識者則得四廣大藏 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0077c15 - 0079a07: 應示餘人如是諸聖自得法利亦應利人如汝所説佛不知阿蘭迦蘭等先已命終欲爲説法者今當答佛不念其死與不死但念此人 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0130b20 - 0130b29: 者聽者請説已次歎所説法利益咸皆共請偈言 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0131c24 - 0132a04: 故如是請説法已次顯説法利他有三時益於中有三偈三時益者一聞時益二修行時益三轉生時益何者聞時益偈言 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0164a28 - 0164b09: 慢事正取故妄事是患世法利盡故誑事牽心世法愚癡凡夫牽取故詐事相現故言誑惑凡夫此諸句義應知凡夫者依止彼正取我 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0167a11 - 0167b29: 所聽受經法而爲法師説法利益得轉勝多聞陀羅尼成就法師是菩薩爾時住此菩薩難勝地中無量百劫彼諸善根轉勝明淨無量 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0207a01 - 0211c21: 彰惡名樂修法者隨所有法利彼能令遠離背故若有信樂修大乘者爲欲壞彼故呵罵誹謗廣彰惡名説不善言破壞説無利益無利 [show] (5 hits)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0234c03 - 0235b22: 此四種者但増世利不増法利 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0313a20 - 0313a29: 劣事故世間現有諸佛正法利益安樂一切衆生三寶良田生長一切世出世間無量福聚不欲聽受不樂歸依而反聽受無利無樂外 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0431b26 - 0432b16: 趣復有苾芻以法獲得如法利養下至鉢中所受飮食於此利養與諸有智同梵行者等共受用不別藏隱是名第四可喜法由此法故 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0210a18 - 0212b26: 勤苦行能作難作護持佛法利天人者彼稱説之餘阿羅漢彼不稱説問増上慢 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0654a29 - 0654b01: 何謂世間八法利衰毀譽稱譏苦樂是名世八法 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0819c21 - 0819c21:     不動法利根 是不時解脱     [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0819c23 - 0819c28: 不動法利根是不時解脱者謂一向利根是不動法彼不時解脱能一切時隨所欲學善不求時獲得於三智者彼有三智盡智無生智 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0827b27 - 0827c02: 煩惱速想者從法行無漏法利根輩所攝是速若受此當知見到不時解脱亦受同利根故 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0851a16 - 0851a16:     不動法利根 是非時解脱     [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0851a18 - 0851a27: 不動法利根是非時解脱者若人一向利根是不動法當知非時解脱彼人善分於一切時隨所欲進不觀於時故名非時解脱彼得於 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0861b23 - 0861b28: 煩惱速相者隨法行自身法利根所攝故當知速相彼攝故見到不時解脱法亦攝當知何以故利根故 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0914a05 - 0914a05:     不動法利根 是不時解脱     [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0914a07 - 0914a18: 不動法利根是不時解脱者若不動法一向利根能一切時隨所欲進修善業不待衆具是不時解脱彼得於三智者彼成就三智盡智 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0937a05 - 0937a10: 速相者隨法行所行無漏法利根品所攝當知是速道若隨法行所受當知見到不時解脱亦受同利根故 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0972c22 - 0973c26: 道果是謂退法云何不退法利智勤精進五退具中不行不退道果是謂不退法云何思法軟智軟精進勤觀身不淨可惡思惟自滅身 [show] (2 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 根是苦難知隨法行無漏法利根苦易知根本四禪中利根及鈍根法説樂道何以故止觀道等故他地中止觀多少故是説苦未到禪 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325c14 - 0325c25: 聞法之衆各於自乘獲大法利 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0327c03 - 0327c26: 不聞法故自然損減失大法利唯願世尊爲諸衆生開甘露門説微妙法令諸有 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0327c28 - 0327c28:     普爲有情獲法利 唯願廣開甘露門 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 已犯者縱情造惡豈名持法利樂有情若犯重人有餘戒在何縁擯出苾芻衆外 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0381c14 - 0382a05: 物儉約資縁凡所獲得如法利養終無私隱必與智人同梵行者而共受用所有正法初中後善稱揚梵行所謂契經乃至論議皆能受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0388a02 - 0388a24: 起染著是名初相又於現法利養恭敬未來種類所有諸行不生悕望亦不願求當來人天所有諸行修行梵行是第二相又於現在五 [show] (1 hit)


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