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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0225b16 - 0225b25: 搏食･一坐食已不作餘法住阿練若･塚間･露地･隨坐･常坐成十頭陀或常乞食不通一搏隨坐不通常坐不臥或納衣人行 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0261b19 - 0261c01: 於此勸修益中有四一明法住益二明利生益三明見佛益四明除諸難益書寫佛性常住戒卷者於初法住益中有兩一者佛性常住 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0288c09 - 0288c22: 去諸佛正法七日滅我正法住五百年像法住千年摩耶經云如來滅後正法五百年文大論云佛之正法五百歳而衰微文賢劫經云 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0346c20 - 0346c27: 記示現人法住持相似云云人見佛法波羅提木叉也既云若我住世無異此也是人法住持相似義也今云論即遺教論馬鳴菩薩造 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0352b08 - 0352b12: 鈔故佛法住世五千年云云問二五千年中指何五千年哉　答指後五千年也是以簡正記云若准佛法住世得果是前五千年若論 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0452b24 - 0452b27: 三云云意云善見十誦佛法住世幾時問之文　今四分不許三増引合得意故斥之善見十誦非謂佛法住世不至三増也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0718b02 - 0718b12: 者開服已應七日行隨愼法住一小邊房不得臥僧床蓐不得上僧大小行處不得入僧濕室講堂食屋不得受僧次差會不得入僧中 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0773a20 - 0773a29: 鈔故増一云慚愧二法住世文唯識論云崇重賢善名慚輕拒暴惡名愧也取意謂善崇作云崇重賢善惡拒不作云輕拒慕惡也抄批 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0824a15 - 0824a22: 種訶責乃至由有毘尼佛法住世等多有上座長老比丘學律文同記云又彼律云佛見諸比丘不學毘尼遂讃歎毘尼面前讃歎波離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0041a11 - 0041b29: 成就得不應道理諸有爲法住現在世有成就得必是有情説別化人爲有情法不應理故住現在世色觸二境若是有情住散心位無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0065c03 - 0065c26: 異熟生色法離所長養色法住故異熟生眼等九處與心心所法共所執持攝爲依處之時不相離所長養眼等九處與心心所法共所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358a29 - 0358c09: 成就得不應道理諸有爲法住現在世有成就得必是有情説別化人爲有情法不應道理故住現在世色觸二境若是有情住散心位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c22 - 0366c23: 法住寺眞圓僧都云無漏定心與相續表業爲隨轉因云云此等義意可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0395c06 - 0395c19: 破法蜜部之執只總顯正法住時也以實論之時今時可過千年也故寶師破今時未滿之釋也若依後説教法住時過千年説故又依 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0445a09 - 0445b02: 所餘諸佛出後十九劫文法住記云劫有諍有説住中第九有師住初劫第九劫説立世等初説依和上西方相傳文此等解釋意釋迦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0782b21 - 0782b22: 問論中明正法住時擧二師説爾者初師　　意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0782b23 - 0782b24: 問論中明正法住時擧二師説爾者第二　　師意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805b06 - 0805b12: 問論中明正法住時擧二師説爾者初師意如何釋之耶　進云今論云聖教總言唯住千載文　付之如來聖教流行閻浮遥至像法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805b28 - 0805c06: 問論中明正法住時擧二師説爾者第二師意如何釋之耶　進云今論云有釋證法唯住千年教法住時復過於此文　付之正法千 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805c07 - 0805c17: 無有入聖得果之者故證法住時雖唯限千年千年之後教法獨盛受持正説者便住世間故云教法住時復過於此也今此説意尤叶 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960a01 - 0960a21: 有成就得應道理諸有爲法住現在世有成就得必是有情説別化人爲有情法不應理故住現在世色觸二境若是有情住散心位無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0964a22 - 0965b22: 住問何故世尊不決定説法住時分耶答欲顯正法隨行法者住久近故謂行法者若行正法但如佛在世時及如滅度未久時者則佛 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0011b08 - 0012c16: 起後段全非頌意頌示正法住世時故是正宗由是婆沙於百八十二二右及雜心於第十二十八左而論正法住世事餘多過如前後 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0012c28 - 0013c08: 欣後生舊新準定品終正法住頌第二厭欣義爲優也寶(二十三右)初目同之初後兩説即穿空矣就有漏世業隨三品光四右惑 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0059a20 - 0059b05: 發故兩師倶所破而湛慧法住竝言寶疏令論主聲通異熟生全非論主心者是大迷寶疏意也而寶師全非論主意也何者云受如聲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065a29 - 0065b23: 住衆微聚集變礙義成頭法住云此彼無細分故因付異分不定彼量者極微不相觸無細分故如虚空如麁聚等而心心所相觸故是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c25 - 0081a01: 必諸心經部諍有人(傍法住)破光云是唯相承不表不信未見證者何謂耶寶亦似不爲不信依此理正理第十四右至第十一三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0100b22 - 0100c29: 盡湛師依光寶　有人傍法住　別作一解云下論二十四九右釋身證那含云由身證得似涅槃法故名身證身證已似無學豈執滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0101a08 - 0101b24: 論等自在言何哉有人傍法住云正理約得成就差別門爲破而今論約得成就通門通別混亂何可成破今云此全不知二論旨妄語 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103c07 - 0103c18: 九地何局第四定有人傍法住以此爲大衆部通釋以有部如是通無詮故今云不爾不順文勢若異部通絶有部救應異部爲正然云 [show] (1 hit)

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