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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0564b08 - 0564b20: 可見初也此三身義是經正宗故統略云今依金光明經略以十五門釋三身義一列次第二爲縁門三權實門四感應門五𣵀槃門六 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0572b08 - 0572b14: 隋云前明應身化菩薩就正宗爲論此言化身化菩薩就傍義作語曉云處處者十方六道處本云如如方便此卽隨縁方便義亦同故 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0598b11 - 0598b24: 初句准上大法幢者能立正宗示諸世間故大法炬者破諸闇障入出世道此五明説大乘勝能也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0605b01 - 0605b08: 因靜爲本故此品以定爲正宗也問若爾何故不言定品答陀羅尼是定勝用最淨地是慧勝用故以此二目品亦不正以慧爲宗又陀 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0697c10 - 0698a05: 今此三品正明此行何非正宗答妙幢但疑行因應得長壽不疑長壽由昔何因此品又云十千本縁今爲汝説不云爲説長壽因縁又 [show] (5 hits)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0717a19 - 0717b09: 師解但以菩提因果爲經正宗惠沼師解令辨經宗略有二解一云菩提因果爲宗何以故但説壽量及三身差別又第四卷但問菩提 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0718b11 - 0719a12: 空滿願品此之九品明經正宗餘二十一品皆是流通何以故妙幢等請欲聞斷 [show] (2 hits)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0722b01 - 0722b11: 品乃至依空滿願品經之正宗正所明法謂二因果二衆生身不具下有六行頌標正宗之中擧能勸之三護世四王衆下有五行頌標 [show] (2 hits)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0722b22 - 0722b28: 　　天神皆捨離自下標正宗之中擧能勸覺於中分二　　初三行半擧諸革苦難令生厭後兩行半令忻修學初復分二初二行明 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0723a13 - 0723b01: 依空滿願品來九品明經正宗初二品明果五品明行後二品明境今此一品即是總明菩提涅槃并別明涅槃從若不聞如來爲説菩 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0766c22 - 0767a10: 言來意者上來九品明經正宗利時會竟自下二十一品竝是流通利益末葉正宗之内既有果･行･境三令流通中亦有三種初十 [show] (3 hits)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0813c10 - 0813c13: 令修覺故授記耳非謂經正宗故授記也 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0813c14 - 0813c17: 一云若以二十八品爲經正宗者依古翻且爾耳八卷經者闕大辯才天女品文故餘品文雖不標品名然文有故若依十卷經可云二 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0815a17 - 0815b14: 一云唯以菩提因果爲經正宗何以故者但説壽量及三身差別故亦第四卷但問菩薩正因佛答但説十度之行故亦付屬品云汝等 [show] (2 hits)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0817b02 - 0817b16: 文無定説故可通修然經正宗内但爲菩薩根性也四天王品已下通爲餘衆皆以令得人天果故如深密云爲諸乘故二釋後善許是 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0822b05 - 0822b11: 悲不害今此三品明何故正宗也妙幢唯疑行因應得長壽不疑長壽由昔何因故不正宗也又云此品云十千天子本願因縁今爲汝 [show] (3 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0020a29 - 0020b13: 釋也并序者是其祕鍵之正宗分之以前且所叙之序説分云也序者其内緒義也是示其正宗之生起之因縁是也謂明正宗分來興 [show] (3 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0023c16 - 0023c17: 第二可明正宗分正宗分者謂所詮宗體義趣是也 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0047a23 - 0047a25: 眞言分中正宗義訖自下文中是第二問答決疑分也此中所有問答易可了知故強變委不可解釋云也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080c24 - 0081a26: 三論專破内外邪執以爲正宗故雖有時明二諦交徹之義非所宗爲言或又雖具明眞妄空有等義未必以交徹爲宗爲言又會解云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0082a10 - 0082b20: 起即由上句所以明縁起正宗也已上既抄云初一對明無礙所由此一對下句云千差入而無礙者正擧無礙之宗法也爾者上云一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0164b07 - 0164c16: 子頻申三昧等云云是至正宗分中正爲答衆會疑請故如來自入三昧現種種神變時衆海悉散疑執頓證法界故以此三昧爲説經 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0203b18 - 0204a10: 一乘悉明二乘成佛以爲正宗彼昔三乘中菩薩雖權實有異並信知自身當作佛然正暦事都滅身智實歸灰斷者唯是二乘也於是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0308a11 - 0308a20: 擇云良心圓教兼具行布正宗圓融十定之中具徳宗故十地之中十地隱其圓融彰其行布乍觀名相似唯行布所以名借又解若就 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0458a03 - 0458a20: 三昧釋之是約佛意遙述正宗實義也此中又含二重義言依下觀門者所説觀門也專心念佛已下所爲義也故前一重能請位於懺 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0458a28 - 0458b07: 界全凡夫也光臺光中見正宗令見説位在世滅後聞見同以歸佛力願力定善示觀法門云也 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0458b14 - 0458b15: 一今直就法下從日觀正宗定立義決判之事 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0459a02 - 0459a05: 在通別五文何不以彼屬正宗乎 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0459a06 - 0459a15: 調機文爲由序授法文爲正宗意也言其法者十六觀法也玄義中説此十六觀法但爲常沒衆生云而示觀縁終韋提擧未來苦機致 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0466a13 - 0466b06: 三福正因文在序中何言正宗散善義中明此義耶若言此非序分三福正宗別有三福正因義者出何文耶又准下文三福九品雜散 [show] (2 hits)

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