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大乘玄問答 (No. 2303) 0621a19 - 0621b06: 等經具明常住佛果佛性正因十地了因若爾何不名顯實教應依四依大聖莫依凡妄執也乃至問曰若爾何故此經明十力四無畏 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0625b02 - 0625b20: 果辨其用也正法中道即正因佛性也況復法花玄明十七種大意第八即云復次欲明一切衆生皆有佛性故説是經○此經始未多 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0643a10 - 0643c28: 道也言因因性境界性屬正因者十二因縁爲境界性以中道觀因縁故以境界屬中道正因也然擧因因性者即是行乘已別説之更 [show] (3 hits)
一乘義私記 (No. 2304) 0645b10 - 0645c06: 此重明常無常者上分別正因縁因辨正因義便明常果也今明一乘果辨三身差別文勢各異又上有義雖明常住但是覆相辨常是 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0672b10 - 0673a05: 中火乃至廣説此義意曰正因雖同外縁有別或會或離故有前後問諸佛菩薩慈悲平等功徳同一也何故與衆生作外縁有別答依 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0682b14 - 0684b08: 畢竟不退名住如來種中正因相應已上入於無餘涅槃時滅者入於無餘最後刹那正涅槃時或可入已方得滅之言初地時盡者以 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0701a04 - 0702b02: 答爲破小乘之執心以顯正因縁之十八界也故論主就十八界明本來空本來空者即不壞假名故因縁十八界存耳故五陰品疏云 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0714a01 - 0714c04: 疏釋佛性義正以中道爲正因佛性爾後諸師皆依朗法師義疏得講涅槃乃至釋佛性義師心自作各執異解云云　又云非眞非作 [show] (8 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0714c06 - 0715a06: 經師子吼品玄佛性義簡正因門疏第一卷分別解釋疏云大涅槃經明五種佛性蓋是諸佛之祕藏萬流之宗極蘊在因縁之内所以 [show] (5 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0722a09 - 0722c23: 即由此文淨影亦以理爲正因也又云因雖衆多無出滅道菓雖無量不出菩提涅槃之徳問曰因行運人至菓可名爲乘菓徳窮滿更 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0743a09 - 0744b02: 爲一耶　答大意而言○正因一道清淨故名爲一但此一道隨處目之若依涅槃義則三寶皆以涅槃爲體是以經云菩薩思惟云何 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0015c30 - 0016a09: 所取此別相於青總相有正因･邪因･非二因相彼思心所取此三相彼諸心所□非所取相即作意所取心王唯取彼青總相心所 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0019c16 - 0019c23: 由有十地行以佛種性爲正因以十地行爲助縁能生佛果思惟衆生佛種性因十地強縁而籌量已方爲説故初七日中佛不説法 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0030b14 - 0030b19: 言是因者此二因者是皆正因也言翻此名相違者違此二因爲相違因 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0030b20 - 0030b23: 問此九句中何爲正因何爲相違何爲不定答前頌已顯然今重料第二･第八二爲正因第四･第六爲相違因自餘五因則不定因 [show] (2 hits)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0030b24 - 0030c01: 問且第二句正因量中如聲論師作決定相違云聲是應常宗所聞性故因喩若聲性喩既有此過何爲正因耶其勝論師亦立聲性謂 [show] (3 hits)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0030c02 - 0030c05: 違世教量聲論既負故成正因 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0030c06 - 0030c13: 問既第八句正因量中同喩有二謂電與瓶也勤勇之因瓶有電無即於同品有及非有喩有一分能立不成何成正因答謂有三説一 [show] (4 hits)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0030c23 - 0030c24: 句之中何句所攝答二八正因攝 [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0060b24 - 0060c20: 世禮之勤發心所求菩提正因也況顯密修學佛法順縁常念世俗事假名阿練若欺誑之罪過在家也 [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0062a18 - 0064b07: 大會未發趣所作不菩提正因只可遠因功小徳大不如發心發心者謂如實發起無上大菩提發趣不同或先世既趣或今世始趣或 [show] (2 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0102b16 - 0108b15: 之法耶設欣淨土此法即正因也設契後佛此法即來縁也何況凡癡闇自不知自以何得定可我今身必不得驗根機無量鈍不永鈍 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0130b25 - 0130b25: 三種有漏　　有漏正因　　分極無漏 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0135a05 - 0135a05: 　　有漏正因 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0135a06 - 0135a23: 染汚末那是其有漏之正因也有漏之言正表漏倶謂諸有漏由與自身現行煩惱倶生倶滅互相増益方成有漏由此熏成有漏法種 [show] (2 hits)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0161a06 - 0161c10: 此倶諸識亦以染末那爲正因故或自性或相應或所縛或所隨或相屬等悉爲有漏隔執差別所以堅住性起勝用可熏合轉増減有 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0165c16 - 0165c24: 先所尋境故云印解境取正因等相者伽第三云邪正倶相違行因相由思了別謂邪正等行即身語業此行之因即善惡境由了此境 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172b02 - 0172b19: 大菩提法有因有果有近正因有遠傍因開方便門者即攝遠傍昔説二乘教理行果顯眞實相者即攝近正今説一乘教理行果若遠 [show] (1 hit)
五心義略記 (No. 2318) 0274b18 - 0274c18: 解云此明染淨心也問取正因等相意何答瑜伽第三云即此邪正倶相違行由思了別問此文心何答邪正等行者即身語業此行之 [show] (5 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0308a16 - 0308a22: 轉想於言説因相轉思於正因等相轉作意通於前四境轉已上遍行欲於所樂境轉觀察勝解於決定境轉印持念於曾習境轉明記 [show] (1 hit)

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