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倶舍論記 (No. 1821) 0345a14 - 0345c18: 從此名曰中品忍初如是次第漸減漸略行相所縁乃至極少唯以二心觀欲界苦如苦法忍･苦法智位齊此名爲中忍位滿上忍唯 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a08 - 0346a10: ･下八諦諦各四行如名次第擬儀相當皆相繋屬　如於後時應以欲界苦諦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a11 - 0347b03: 減欲苦諦四種行相先後次第減餘七諦行相前後應知亦爾減欲苦下四行相者如以無常擬入見道先除空以空除我所故先除次 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351a02 - 0351a09: 二明十六依地三明忍智次第四明見･修道別　此即第一正明十六心也｣　　論曰至如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 諦者此亦不然如見道中次第觀諦修道位中亦次第觀若見道中頓現觀諦者應修道位亦有頓觀若彼復謂見一諦時於餘諦中得 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0352c12 - 0353a02: 道者此即第三明忍･智次第｣　　論曰至無能隔礙故者於現觀位十六心中八忍是無間道間謂間隔此無間道證離繋果所斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0353c02 - 0354a06: 若據超越亦是初得今據次第遍得果中此第二故　若凡位已離欲界第九品染或先已斷初定一品乃至具離無處有所第九品染 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c27 - 0355a11: 得雖超越者有初得義若次第者即非初得此若得時決定初得故名預流｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360b11 - 0360b17: 身見･戒取･疑三結若次第人先斷身見･戒取･疑三結後斷貪･嗔二結雖必先斷或二或三然於此時總集斷故名五下結斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0361a23 - 0361b01: 後説有行般涅槃者如是次第與理相應論主意朋經部所以印可無勤修行有速進道無行之人而成辨故無速進道有勤修行有行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0361b02 - 0362b07: 十六天處從彼梵衆漸漸次第生下淨居或超十三處或十二處乃至中間能超一處生色究竟超非全故名爲半超聖必不生大梵天 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0362b12 - 0362c02: 順後業故名爲上流如其次第配釋三種或如其次第中般下品生般中品上流上品煩惱現行有差別故分爲三種及中般上根生般 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0364b20 - 0365a08: 之所雜修如是所餘隨其次第有九･十二･十五念心如應現前方得成滿已上論文雖有兩解前解爲勝眞諦亦同前解又正理云 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365a09 - 0365a27: 居者有餘師言由信等五次第増上感五淨居謂或有時信根増上雜修靜慮或有乃至慧根増上雜修靜慮隨此差別感五淨居故唯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0368b01 - 0369a14: 道中靜･妙･離三如其次第翻此無間麁･苦･障三應知准釋　問何無間後起何解脱　解云隨一一後皆容起三故婆沙六十 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0370b15 - 0371a02: 應知亦爾由此三轉如其次第初轉顯示見道第二轉顯示修道第三轉顯示無學道　毘婆沙師所説如是｣　　若爾三轉至立法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a25 - 0380a26: 信等何縁次第如是者問｣　　謂於因果至如是次第者答如文可知 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a27 - 0380c17: 當言何位至應知次第増者此即第四明覺分増問及頌答｣　　論曰至所説如是者初業位中能審照了身等四境自相･共相慧 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0381a19 - 0381c21: 淨名｣　　如出觀時至次第如是者明四次第｣　　如何出時現起次第者問｣　　　謂出觀位至及所乘乘者答此中兩解前 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0386a10 - 0386c05: 等二行不應倶時轉故若次第轉前與盡智無差別故不應重説應知此説意爲遣疑恐有生疑如時解脱先起盡智後得無生如是應 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0392b05 - 0392b08: 問所行　頌中四句如其次第答前四問｣　　論曰至名四實 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0393a07 - 0393c04: 同前唯迴第四爲今第一次第不同別執堅固故不言無總執稍寛容計無也　不但執當別我有四種異執續生我等亦有四種異等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0408b29 - 0409a27: ｣　　施設足論至四種次第者述施設論釋此四言縁名･句･文無退轉智立法無礙解縁此名等所詮諸義無退轉智立義無礙 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0410b18 - 0411a06: 二乘･異生此通初起唯次第知過去諸生串習成時亦能超憶過去諸生諸所憶事要於過去曾所領受方能憶念宿住通憶淨居天 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0412c27 - 0413b05: 上一句　三示導者如其次第一神變示導以六通中第一神境通爲性二記心示導以第四他心通爲性三教誡示導以第六漏盡通 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0421a08 - 0422a01: 　婆沙意云順三定故復次第三定有極適悦受爲耽此樂不欣上地勝法能爲自地留難對治此故立正慧支故世尊説應以正慧覺 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0427a16 - 0427b29: 者亦得根本無漏等至以次第者入見道時爾時未得根本定故即非決定此中但論決定得者故正理云聖離下染必定獲得上地根 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0427c01 - 0428a13: 二者釋上兩句無漏等至次第生自地･上地下地善善言具攝淨及無漏極相違故必不生染然於上･下各至第三遠故無能超至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432b22 - 0432c15: ･得修･所治更遠如其次第｣　　善言通攝至便不住故者釋初兩句住現前法樂名住現法樂經但説初擧初顯後理實通餘上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435c07 - 0436b17: 釋第四句次四解脱如其次第以四無色定善爲性非無記･染非解脱故亦非散善性微劣故彼無色界有散善者如命終善心有説 [show] (1 hit)

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