大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" :

61196 hits : 1....100....200....300....400....500....600..695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 ..800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2040 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0757a07 - 0758c19: 四處爲有無有生長種種煩惱故爲破妄計彼是涅槃故佛説爲生長有處 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762c17 - 0763a28: 勝劣風與一枝合若此二謂能鼓動如何説此與定相應麁淺定心尋伺所策方能出離欲界麁染故此得與初定相應由此相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0763b02 - 0763b09: 何生彼能見聞觸及起表非生彼地無眼識等但非彼繋所以者何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 故若倶生者入言相違初位中別加行引至成滿位亦有倶生定蘊就初説入無過且慈無量願得何樂有説願得第三定樂諸受 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0771b14 - 0773c08: 内色想心相續轉無別事勝輕安樂任運現前於此位中數數修習縁色處 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0775a12 - 0775a12:     二界由因 能起無色定     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0775a14 - 0775a27: 近及數修爲起因故二由業力謂先曾造感上地生順後受業彼異熟將起現前勢力能令進起彼定以若未離下地煩惱必定無 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b09 - 0778c23: 有部執十八異故又説諸有不定故外道謗詞略述如是彼諸外道固執在懷一切智尊雖設種種善權化導而未能令於正等覺 [show] (13 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779a20 - 0779b14: 慧勝資糧故亦名對法如業異熟漏等資糧亦名等前諸慧言亦攝生得唯生得慧能正誦持對法論故亦名對法豈不此論是無 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0780c22 - 0781a16: 有生故或能執持引後有故彼諸漏説名爲取色等五蘊從取生故或生取故名爲取蘊如草糠火如花果樹諸有漏法亦名有諍 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 前二用名平等香或勝福業増上所生名爲好香若勝罪増上所生名爲惡香若四大種増上所起名平等香已説香處當説觸處 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0782a19 - 0782a19:     能成持等 堅濕煖動性 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0782a20 - 0782c12: 別故造色差別有説有情増上故無始時來未甞非有是故言種由四大種總相種類無間絶故或法出現即名爲有生長有性是 [show] (10 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783a19 - 0783b25: 由最勝故所以者何思是性爲因感果其力最強故世尊説若能造作有漏有爲名行取蘊不可唯説思爲行蘊立總名故如法處 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0784c28 - 0785a09: 過作意已熟習行初修事三位別故過謂有情懷我慢行執我所隨迷識依縁三過別故病謂所化恃命財族而生憍逸三病異故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785b04 - 0785c14: 受故行似厨人由思貪等煩惱力愛非愛等異熟生故識喩食者有情本中爲主勝故識爲上首受等生故即由此理於受想等隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c29 - 0787a16: 中戒蘊此色蘊攝是身語非意思故彼餘四蘊此行蘊攝是心所法非受想故又諸經説十遍處等前八遍處及八勝處無貪性故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789b14 - 0789c20: 作是説譬如牛車或所造至得果時變而能熟故名異熟果從彼生名異熟生或於因上假立果名如於果上假立因名如説六觸 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790a14 - 0790a14: 法同分餘二 作不作自業 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790a15 - 0790b21: 名同分彼同分耶謂作自業不作自業若作自業名爲同分不作自名彼同分如何眼等説爲同分彼同分耶且同分眼説有三種 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795b01 - 0795b23: 言於二受不律儀起無間斷善根故名於染品有増上力能受律儀入道得果及離欲故名於淨品有増上力半擇迦等無如是事 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795c17 - 0796b03: 應尋伺等法及能引起語諸風亦立爲根能發語故謂尋伺等依脣齒腭咽喉等縁發起言音非但依舌無異因故又尋伺等於發 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797a06 - 0797a27: 思果故諸我能感富異熟業願皆轉招壽異熟果聖所説故有説彼由邊際定力引取前生順不定受所感壽令現受用復有欲令 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797c01 - 0797c08: 中無損害事故苦是損害異熟故有説彼身極淨妙故除憂根者彼處無有怨憎相故又奢摩他潤相續故有説色界具離欲智憂 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797c23 - 0798a10: 根名生無色非善染汚名果生未受彼生客現起故又異熟心無續生理唯許染心能續生故過去未來非有論者爾時三世異熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798a13 - 0798b01: 心現在前位當言彼受何異熟非不現前可名爲受餘廣決擇如順正理色界死時八根後滅謂眼等五及前三根化生生死根無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c27 - 0800a25: 有此故心於如理所作事堅進不息説二及言兼攝欣厭厭謂善心審諦觀察無量過患法實性故起順無貪心厭背性與此相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0800b11 - 0800c08: 爲放逸怠謂懈怠於善事業&T055626;減勝能於惡事順成勇 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0801a06 - 0801c10: 追悔言我先不作如是事是我惡作然此惡作通善不善不通無記隨憂行故離欲貪者不成就故非無記法有如是事然有追變 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0801c26 - 0802c03: 説名爲罪於所呵厭諸罪業中不見能招此世他世譏毀讁罰非愛難忍異熟果等諸怖畏事是無愧相即不忌憚罪果義不見怖 [show] (5 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.