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Search word : "本覺" :

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釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616c08 - 0616c08:    大無明住地 熏本覺時中     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616c10 - 0616c16: 論曰根本無明熏本覺時生三種相故名生相云何爲三一者獨力業相二者獨力隨相三者倶合動相獨力業相者非取無明之體取 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 建立方便法空現前覺智本覺淨心爲無明眠夢於異相起一切障分分漸漸與遠離智而共相應從彼夢念得於覺悟是故説言覺於 [show] (12 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b05 - 0619b06: 説始覺決擇分次説廣説本覺決擇分 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b07 - 0619b21: 本曰 復次本覺隨染分別生二種相與彼本覺不相捨離云何爲二一者智淨相二者不思議業相智淨相者謂依法力熏習如實修 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b22 - 0619c09: 論曰 即是廣説隨染本覺決擇分於此文中即有二門云何爲二一者本有性智清淨門二者業用自在無礙門第一門中即有二門 [show] (9 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 上上去去爲次第轉隨染本覺背聖向凡下下來來爲次第轉以法爾故如是二轉當一時耶當前後耶決定一時即無前後如是等義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0620a19 - 0620b25: 爲二一者始覺般若二者本覺般若 善男子始覺般若者從具縛地漸漸出離乃至金剛圓滿因行發究竟道頓斷根本無明住地覺 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0620c07 - 0621b11: 大圓滿如大海故水者喩本覺心自性清淨心顯了明白如淨水故風者喩根本無明根本不覺能起動轉慮知之識如彼風故波動者 [show] (12 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0621b12 - 0621b13: 已説廣説隨染本覺門次説廣説性淨本覺[show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0621b25 - 0621c01: 論曰即是廣説性淨本覺分此四種大義中各有二義與彼大義不相捨離云何爲二一者等空義二者同鏡義如本復次覺體相者有 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0621c02 - 0621c02:     性淨本覺中 遠離慮知如     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0621c05 - 0621c28: 論曰性淨本覺之體性中遠離一切攀縁慮知諸戲論識成就一味平等之義故名爲如遠離一切虚妄境界種種相分成就決定眞實 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0621c29 - 0621c29:     性淨本覺智 三種世間法     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0622a04 - 0622b11: 論曰性淨本覺三世間中皆悉不離熏習彼三而爲一覺莊嚴一大法身之果是故名爲因熏習鏡云何名爲三種世間一者衆生世間 [show] (11 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0622c12 - 0622c22: 隨念示現故故如是四種本覺大義遍一切衆生界一切二乘界一切菩薩界一切如來界中無不住處無不照處無不通處無不至處 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0623a06 - 0623a07: 已説廣説性淨本覺門次説根本無明住地門 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0623a08 - 0623a16: 而有其念念無自相不離本覺猶如迷人依方故迷若離於方則無有迷衆生亦爾依覺故迷若離覺性則無不覺以有不覺妄想心故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0625b05 - 0625c05: 若剋其本無自體相依止本覺而得成立譬如迷道路人依道路故迷若離道路無迷亂事故如本念無自相不離本覺猶如迷人依方 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0627a20 - 0627c26: 眞識直是根本無明所熏本覺眞心第二現識直是現相阿梨耶識第三分別事識直是意識麁分意識細分即末那故何故此經意識 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629a16 - 0629a16:  彼根本無明 是隨縁本覺     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629a20 - 0629a23: 論曰根本無明隨縁本覺各各因縁二義具足能爲三種不相應染正作因縁是故説言微細生滅之因縁門具足形相散説門中其理 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629a26 - 0629b12: 言本遍者擧根本無明及本覺心望於六麁相有因縁義故言末遍者擧業轉相望於三相應有因縁義故復次更有二重因縁云何爲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629b13 - 0630a21: 依之差別故云何所依謂本覺心云何能依謂即衆生言衆生者當何法耶謂意意識何故意及意識名爲衆生意及意識一切衆染合 [show] (8 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0631b28 - 0631c10: 常門言常無常門者自相本覺之心從無始來決定常住體性不變無非無常時無非變化處故如本何以故是心從本已來自性清淨 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0631c26 - 0632a14: 及念法異云何心品所謂本覺隨染之心云何念法所謂直依無明生長妄法以何義故名爲相應謂相與力故如是二法何故名異本 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0632b22 - 0632c25: 者顯示麁細所依門四者本覺對治次第門五者發起問答決疑門言標釋倶成示相門者麁重生滅與心相應故微細生滅與心不相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0633a09 - 0633b05: 説顯示麁細所依門次説本覺對治次第門謂本覺智根本無明爲始滅相爲終如其次第漸對治故然此中斷不捨無明以爲其斷非 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0633b06 - 0633b20: 已説本覺對治次第門次説發起問答決疑門即此門中自有二意云何爲二一者兩難閉關門二者開通決疑門文相可見本覺明智 [show] (7 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0634c10 - 0634c20: 相門所言眞者自性清淨本覺藏智所言妄者離脱體相本上無明染妄門中即有三種云何爲三一者無明二者業識三者境界一眞 [show] (1 hit)


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