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大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0806a22 - 0807c23: 内證境界也如來大住者本不生處也興大悲願者自所得理欲與一切衆生也第 [show] (14 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856a12 - 0856a29: 在故見佛速滅由不了生本不生滅亦無滅生滅即非生滅故　[補註]如經云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0103c05 - 0104a07: 相諸有爲法如虚空等應本不生　至現在已住令彼用暫時安住各引自果故名爲住若無住相諸法暫住應更不能引於自果　若任 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0129b28 - 0129c09: 言屬已有涅槃義諸苦應本不生涅槃是常本來有故　若依此言屬已得涅槃義是則應計依道所引涅槃上得　又復勸言此苦不生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570c02 - 0570c25: 爲不生即應一切衆生苦本不生以擇滅涅槃是常法故｣ [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 滅十二今了悟生滅十二本不生不滅故名爲無生滅十二約所觀義故十二爲境約能觀義故十二是菩薩觀故迷悟更無二體境智非 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 分別十二是有無耳十二本不生故不有今亦不滅故不無也略廣衆縁中此第三一偈結破上半結下半呵責青目意以前三偈總破爲 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 爲淨名所呵今明了煩惱本不生故不與倶今亦無滅即無所斷乃免被呵今此品求煩惱無從即廣釋不斷不倶不之義故有此品來也 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 無終故無涅槃即顯六道本不生今不滅不生死不涅槃而大小乘人不解此意四者復得説生死長遠令大小乘起厭離懃習觀行斷諸 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 見今爲破此人病明有無本不生今何所滅耶汝言有有無者求之應得求既不得云何有無耶又一切行道坐禪學問人如言有道可求 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 諦亦壞眞諦下偈云諸業本不生以無定性故諸業亦不滅以其不生故豈可拆業 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 本來不言故業品云諸業本不生以無定性故亦應言諸言本無言以無定性故也在言既爾心行亦然一者實相絶四句四句心不能縁 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 此有不可得耳如此生死本不生今無所滅得離七生死見有七生死生滅者不離七生死也故破三有也四者欲顯論主二十一品破世 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 此是解實今文云一切法本不生是第一義此是境實第一義既二實世俗二不實可知也偈上半正答問世俗雖是二不實但要因世俗 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0172a20 - 0173b23: 有六水實無有六以悟六本不生故六道迴宗也三乘徙轍者二乘折法未悟本空 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 當知此兔不待滅而自亡本不生而虚現是故要由性空得有二諦又汝以我宗爲空見者此過屬汝何者若汝執有則不藉縁不藉縁故 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 觀也次一諦觀者了塵想本不生故不苦不集今無所滅故不滅不道即一實諦也 [show] (10 hits)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 言是道又爲他所信若聞本不生滅自不能信他亦不信智度論明巧拙度須深得其旨聲聞精進尚是苦道名爲拙度外道苦行非但是 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0290b22 - 0294a19: 問破何生滅答六道三乘本不生今不滅即顯不生死不涅槃等義内曰因壞故生亦滅内有三破此初縱外有壞而奪彼生以外擧壞證 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 世法應非實有無爲不攝本不生故如兎角等二未來未生而言死沒量云未來諸法應無死沒本未生故如虚空等第三難亦二一破應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0035c03 - 0036a05: 量云未來世法應非有爲本不生故如虚空等亦非實有非是無爲本不生故如兎角等二未來未生而言死沒量云未來諸法應無死沒 [show] (2 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 倶不可得故云無生四既本不生無法可滅故云無滅五不待盡故云無盡六體非可斷故云離盡二常恒下五句顯眞一以本際不生故 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0431b23 - 0432a25: 轉識相雖生滅體即眞如本不生滅如來藏體雖不生滅既隨因縁相亦生滅今但以生滅心指七轉識不生滅指如來藏者姑就生滅門 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0450a25 - 0450a29: 即從心生滅門觀其生滅本不生滅乃能入眞如門也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452a21 - 0452b20: 也物必有生然後有滅既本不生更何可滅故云一切衆生即涅槃相不可復滅所謂本來自性清淨涅槃即生滅是眞如體也若究竟離 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0047c24 - 0048c27: 及不轉不謝若了悟金剛本不生滅即金剛是佛故不轉不謝經云一切衆生本來寂滅不復更滅於妄謂之心息生滅之見故名爲謝得 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0059c26 - 0061a05: 及不轉不謝若了悟金剛本不生滅即金剛是佛故不轉不謝是故經云一切衆生本來寂滅不復更滅也於妄謂之心息生滅之見故名 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 過之甚也今明菩薩知惑本不生今不滅何所斷斯即生在佛家種姓尊貴如轉輪聖王皇太子也唯見客作賤人除糞何曾聞長者之兒 [show] (5 hits)
華嚴經問答 (No. 1873) 0607c21 - 0608b26: 寂滅以爲無生諦以苦集本不生故九者入道諦者通解四諦趣入滅諦之行以爲入道諦此四諦非有四諦即是事諦也第十菩薩地及 [show] (1 hit)
華嚴經問答 (No. 1873) 0609c13 - 0609c22: 實性故雖隨縁生顯而從本不生不生故生即不生不生相不可得之義等名爲性起因果譬如無我報心以睡眠因縁故成虎之義爲縁 [show] (1 hit)

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