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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0656a21 - 0656c12: 五塵亦爾似有非有心作有解二處皆妄故此譬除二種虚妄爲自體故不有爲虚妄故不無若無見爲惡道本是邪見道生有見是善 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0659c05 - 0659c15: 爲安立正法初也有二一有解二無惑諸聖人者十地也興即取之聖智見者見如如也此明有解不可下本云不可言法如如攝行非 [show] (2 hits)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0697a08 - 0697a18: 十行隨相修是十迴有信有解有行有迴故得記也祥云因縁者天子内有修行善因外有如來本願之縁故名因縁又聞經生淨心善 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0028b18 - 0030a05: 法而凡聖成其異解故即有解縛示閉義云也　問於此一種法而佛菩薩者成假有性空義解之文證何答心地觀經三云一切諸罪 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0352a21 - 0353a09: 由現在士用方有苦也或有解言欲界劣上界欲界名苦乃至有頂劣無漏有頂名苦故言相待無由士夫乃有苦也已上部異執論云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0356a27 - 0356b21: 付之正見鈔所引文但云有解脱名不思議者是徳相門見次云菩薩住是解脱等者菩薩所得之本自具足徳相爲令物見故以須彌 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0127b17 - 0127b18: 爲非等者其文可見以知有解脱之利等者且解脱三惡故云爾也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0167c13 - 0167c16: 唯如來等者第十一地唯有解無信行義故云唯如來名究竟一切智地是即以四點成滿五智圓明也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0389b18 - 0389c22: 故指彼釋也佉字義上亦有解處者指同卷云上亦有解處也又𤙖有三義即如來三解脱也者理趣釋云hUM字者因義因義者謂 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0555a26 - 0555b01: 寂滅法而相應耶設令雖有解了之智以何爲限量耶而問難也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0639c28 - 0640a08: 義如上已説之佉義上亦有解處也又𤙖有三義即如來三解脱也修行除障故而三解脱而住大空也欠者大空也云云 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0032b14 - 0033b26: 安得不疑惑耶二十四右有解水之人示水在處之時有何所由有水耶種種推度分別其所因云心識籌量如是籌量未鑿之者猶不 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0033b28 - 0033c24: 此釋者深信淺信解深謂有解水人云此地底有水偏信此詞鑿土是深信也漸濕泥現前喩法驗漸現既見濕泥故知決定有水縱有 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0035a25 - 0036b21: 聞聞知了香味覺觸等也有解分得互用通地前今深行阿闍梨或自功徳力證或由法威徳力故曰六根淨等三左依此釋當段六根 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0221a24 - 0223b01: 於定功用勝故偏説也又有解云此四約加行位立名即在定前而起於加行位由有欲欲起引發於定由有心心是定所依故引發前 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0235c09 - 0237a29: 不縛縛時不縛復次亦無有解何以故縛者無有解無縛亦無解縛時有解者縛解則一時縛者無有解何以故已縛故無縛亦無解何 [show] (5 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0358a06 - 0358c18: 本淨法界以加三昧聲故有解脱義加大空點故有不思議義對前無量除障門 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0378b09 - 0379b27: 心實相之門也然於此中有解有證義釋八釋證心云爾時行者若入a阿字門時即得本不生寶乃至入ha賀字門時即得離因縁 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0412b10 - 0412c19: 言下釋之也　佉義上亦有解處者又指第七卷等虚空不可得釋也　而三解脱者義釋作而得三解脱十五左　　一　爛脱 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0415a11 - 0415b12: 明攝持法也已上光云如有解此攝持法即説aH字攝持者謂息障義也傍有二點則淨除故字義名云遠離義也但經文無aH字 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0658a21 - 0659a17: 矣了義燈第二云要集云有解瑜伽四計唯有分別此中第三倶生收任運我執不計即離○今謂瑜伽唯説分別此論通二此義可爾 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0699c07 - 0699c13: 多作不善戲樂也文此知有解脱之利等者修羅雖鬪戰爲本又知解脱利歟凡修羅通天鬼畜三趣今爲天趣攝歟云果報似天故義 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0740a25 - 0740b20: 謂凡夫於念處教法等作有解諸佛於所説住空也云云私云有無倶爲能治非理案如是體無相等問起但以無體爲能治也若通有 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0244a18 - 0244a24: 處不同故以爲名也此知有解脱之利但深樂生死果報快樂不能進趣若行人有此相貎當知名修羅心亦由先世曾生此趣故有此 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0414b06 - 0415c15: na同有味義又ra有解脱義云諸過得解脱又rasa味也又涅槃第五二十八云眞解脱者即是如來如來即是涅槃涅槃 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0673c24 - 0674b25: 眞阿羅漢也又阿羅漢中有解脱業煩惱等義故次經云常應供養等也眞阿羅 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0213a18 - 0213b14: 提心以此加持自身也疏有解恐不當也宋譯云爲一切如來自身加持故恐脱性字四卷六卷皆有性字六卷云因辨疏四卷經云舊 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0023b16 - 0025b22: 義古師雖説曾未會通復有解云盧舍那佛爲十地後等覺菩薩而現身也此解 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0104a13 - 0104b07: 比丘盜之佛言波羅夷故有解非望畜生還望本主以鼠盜疑豫未決望人猶是本生故還就人結重餘如他部十取虎殘犯吉羅由不 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0104c29 - 0105a25: 主結罪以藏屬地主故又有解望國王結罪也已上事鈔云盜人物中由定有主故望二主結一損正主二損護主就正主物要有三句 [show] (1 hit)

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