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Search word : "有教" : Including related character : 有敎

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大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0536a08 - 0536c08: 雖異於理無異故云也抄有教異理同教理倶異兩説今取教異理同説何者理同故開會理若不同云何開會是以上云究竟同歸無 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0394a04 - 0394a16: 就上二部法譬如國王隨有教勅自亦依行此法亦爾准義應知 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0397a16 - 0397b16: 可數何故無此勢力答雖有教法而修行者不順其法或雖口誦眞言而心不似本尊三業威儀觸事有闕猶如雖口服好藥不愼禁忌 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0397b29 - 0397c15: 民敬奉故云譬如國王隨有教勅自亦依行也今金剛手奉佛三部祕密教勅隨機傳教令得三部祕密悉地諸佛菩薩亦不違越同増 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0403a10 - 0403b10: 六離諸我慢強記不忘七有教奉行不相推詫八多聞智慧九慈心無恚十常念布施十一善解分別明王眞言常須念誦十二所持眞 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0404b29 - 0405a04: 諸餘等藥爲作強縁此即有教授義也問約具相同伴其義且爾然於闕相及以展轉其理如何答約闕相同伴亦有文義也其文云其 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0412b03 - 0412b19: 二不應斷食謂永斷不食有教法中説斷食法彼即有限是非永斷二文其意小異也三不應多食四不應少食五疑食不須文意可知 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0465a07 - 0465a28: 及善知識等以爲尊處皆有教導助開之恩然誹謗三寶陵慢師友違恩背義而行逆罪天雖廣不覆此人地雖厚亦不載此人此人命 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0632b21 - 0633b14: 身及供養行具足故必可有教令輪身之外護者成義也故虚空庫章次第十摧一切魔章之所持法也　問摧一切魔章與上第三降 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0705c08 - 0705c22: 檜尾口決云凡一切如來有教令輪･正法輪是二種攝如來聖教也説諸忿怒尊形體及其法是教勅輪自餘正法輪也文即此意也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0271b14 - 0271c05: 當分小乘故又於假宗中有教限過分教限今云過分小乘是也過分之義分通是也今非謂此過分歟或云今云過分小乘教約分通 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0288c09 - 0288c22: 注七云有人引青龍疏云有教有行有證名爲正法正者證也有教有行無證名爲像法像者似也無此三者名爲末法末者微也文 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0290c01 - 0290c14: 時有一千年正者聖也具有教理行果四法即眞如之體凡聖所依從茲流出十二分教皆有所詮之行依教作行必獲果證與佛在日 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0334c23 - 0335a10: 異來詮也又僧是上衆故有教尼尼是下衆受僧之教又僧無伴便招嫌疑有二不定尼制有伴渉嫌疑故無不定餘並例三十有無互 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0362b25 - 0362b26: 受懺云云且略出之尚可有教授之白召自恣之白和也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0447b28 - 0447c05: 止本爲相依既許依住即有教誡若無下二用請何爲次搜玄云律文雖闕下二既有請法便含餘二文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0524c21 - 0524c23: 記進謂無過可行不謂有教制止云云簡正記云二持爲屬進二犯爲不文今記意同此簡正記意歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0846b21 - 0846c11: 人且制也雖然又能多尼有教誡義許度多尼義故此云兩處安置也即尼鈔上下云此律云若有八難餘縁天陰等當二三人一時作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369b25 - 0369b26: 多日　　受得文爾者可有教證耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389b16 - 0389b27: 住戒多日受得文爾者可有教證耶　進云光法師釋云雖無教過此晝夜其戒得生不違理故文付之依光法師釋披今論現文云重 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391c25 - 0391c29: 見道十五心其位速疾無有教誡有情之義何可爲所歸依體哉依之以菩薩學位不爲所歸依體相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0392a01 - 0392a21: 見道十五心其位速疾無有教誡有情之義云難者建立僧寶由理和合義不由教誡有情之義故全非相違次於菩薩學位例難者菩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0804a27 - 0804b04: 要由教力所引起故人中有教天趣中無設有著樂不能初起故人初起退生欲天由宿習力有後起義文設雖今論意何不許此義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805c07 - 0805c17: 後説爲正所以得知今時有教有教法故文但於正法千年者經論常途之所談也云難者據教證二正法竝住在世間之時云爾也更 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805x04 - 0805x04: Footnote 〔有教〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0828c20 - 0829a17: 言能所詮故然三師釋各有教理若准舊論文泰釋･寶師第二尤爲穩暢新論如文泰疏云此有爲法或名言依言謂語言此言所依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0830c03 - 0830c24: 法雖以有色業爲性不如有教色可令他知故名無教顯是餘師説故言説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0871a13 - 0871a22: 也今謂所以依主爲優以有教理故教者正理十六初紙右云能Ｉ養能生或遠或近諸等流果名同類因已上論文准此論文與等流 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960a01 - 0960a21: 二化今亦縷説立破有理有教誰有智者無信順乎 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0964a22 - 0965b22: 眠無所覺察由此於佛所有教誡皆悉慢緩而不遵行是時贍部中惟有二行法者一是阿羅漢名蘇剌多一是三藏名室史迦亦名般 [show] (1 hit)

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