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Search word : "曾修" : Including related character : 曽修

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c03 - 0727c10: 偈頌之文云未曾由加行曾修離染得文若依之爾者二乘異生之種類分萬差未曾修習之五通非一准設雖離染時豈無得之義哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c11 - 0728a17: 五通也次於未曾由加行曾修離染得之頌文者是大綱之説非盡理之談所以然者雖未曾得之類離染時亦得之雖曾得之類現起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728c05 - 0728c15: 之意也如云未曾由加行曾修離染得何招疑哉三上云若加行得若離染得者是約得以論下云若起現前皆由加行者是約起以談 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0134c21 - 0134c23: 二定等地異順決擇分有曾修得共相作意 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0526c21 - 0527a13: 未起第四靜慮定　未來曾修故起法前得得之也有心靜慮定皆如此今此聖人過去外道時無想定得第四定時如第四定得未來 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0527c07 - 0527c17: 得曾得法不得未曾得法曾修離染得此性相也滅定者聖者所欣樂定故得之時必可得未曾得法未曾得法必加行得非離染得也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0528c05 - 0528c14: 故有説通三靜慮起由念曾修加行勢力亦能起故有説第四靜慮亦能現起除無想天約果與因極相近故三説之中後二無違前説 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0562c05 - 0562c08: 曾修廣大福文　問行般若得智惠行布施成大福而知以無癡善根爲體施者以無貪善根爲體其體別也何以修福業成知入時義 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0703c06 - 0703c19: 若曾修得文　光云此且據一相説若細分別曾得未曾得倶通二種曾得離染得者謂離下地染得上地觀曾得加行得者謂非離染 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0743a05 - 0743a23: 邊修彼俗智無始已來不曾修無漏道由此不能修彼俗智二必無於道諦事現觀故事現觀者謂見苦斷集證滅修道容一有情遍知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0777b02 - 0777b08: 　滅定初人中文滅定未曾修初起難故以人中説力者故慧解利故在人中初修起已不退者直生有頂若退者生色界已由先習力 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0419c21 - 0420a01: 餘羅漢大惠餘羅漢者謂曾修行菩薩行者復有應化佛所化羅漢大願善根方便力故現諸佛土生大衆中莊嚴諸佛大會衆故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0420a05 - 0420a17: 行未曾覺知三界唯心未曾修行諸法未曾修行諸波羅密十地之行是故定寂滅聲聞不能證彼菩薩所行寂滅樂門等云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458c04 - 0458c08: 皆未曾得若依勢増名未曾修重名曾得有漏別解脱定倶戒等名未曾得諸佛第二念以去無漏皆曾得是修重故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0519a16 - 0519b08: 若言未得今得方是所修曾修棄捨還得非修何故婆娑一百五十云○准婆娑文退上果得下果下果不名修復從下果還得上果上 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0533c20 - 0533c27: 善者一切衆生無始已來曾修善根未起邪見斷滅已來此善相續生便得之名生得善○方便善者於現在世近友聞法思惟修習起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0547b12 - 0547b18: 界皆無有失但不生上未曾修故生彼定中下三天處亦無失也 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0804b27 - 0804c06: 下二天欲界也不生上未曾修故云云可見疏 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0643b03 - 0643b21: 餘亦不得所以者何彼雖曾修以無心故要大加　行方便修得故文義演云曾得未曾加行得離染得者意云無想定是曾得唯加行 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0841c08 - 0841c18: 者意説菩薩於加行位中曾修上下諦觀今住相見道中等能作前上下八諦十六心觀即苦法忍･智縁欲界四諦若類忍･智縁上 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0850x01 - 0850x01: Footnote 薩行十惡幷見諸衆生先曾修善後過惡友交）十八字＜甲＞ [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0270c25 - 0271a04: 十二有餘師説先是異生曾修聲聞順決擇分今自證聖道得獨勝名由本事經中説山處總有五百苦行外仙有一獼猴曾在山中供 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0268c12 - 0269a07: 觸對言善修方便者經云曾修方便今此章家兼釋經意故云善修言方便者對何説之爲對報色爲對根本解云此有二説一云若任 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0356b14 - 0357b21: 也清涼釋云心不放逸顯曾修行種諸善根通見聞等麁云乃至諸天子聞天穀説法得十地身即出世身上證彼也已上麁註彼文此 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0632a02 - 0632b07: 法成金剛種心不放逸顯曾修行種諸善根通見聞等次毘盧下顯其現縁文抄無釋准此釋淨種益也玄十六云就此因用二初令離 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0050a14 - 0051a02: 行未曾覺知三界唯心未曾修行菩薩諸法未曾修行諸波羅蜜十地三行是故決定寂滅聲聞不能證得彼涅槃所行寂滅樂門問何 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0344a04 - 0344c08: 疏云示宿因心不放逸顯曾修行於如來所種諸善根通見聞等親近知識必曾聞法成金剛種後於出世身上證彼法者彼又云爾時 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0347b21 - 0347c12: 薩藏中亦有二種一漸入曾修大而退學小後還入大名爲漸久習大乘今始見佛能堪聞大名爲頓又觀經疏云須知教之大小教別 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0543b13 - 0544c18: 獨勝有餘師説先是異生曾修聲聞順決擇分今自悟道得獨勝名麟角喩者要百大劫修菩提資糧然後方成麟角喩百劫數量如前 [show] (1 hit)
菩薩戒問答洞義鈔 (No. 2358A) 0097b04 - 0097b20: 問竟答曰若使彼行由未曾修難可行故今不修者今不習故後亦不修如是久久彌在其難故今從初仰習其難習行漸増轉成其果 [show] (1 hit)

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