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廣大發願頌 (No. 1676) 0756c26 - 0756c26: 無盡妙法寶 願我得如曇無竭     [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0066c08 - 0067c19: 一轉妙覺常湛然又大品曇無歇菩薩品云法身無來無去淨名經云金剛之身佛身無爲不墮諸教故已明常住也開善寺云前四時 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0140c14 - 0141a05: 勝謂如薩陀波崙菩薩於曇無竭菩薩所求般若波羅蜜故打骨出髓而行供養是苦得福應少今答意若爲慧行而捨身得福即多若 [show] (1 hit)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0548c11 - 0549c12: 滅故今依大乘諸説不同曇無懺曰四徳爲林玄致爲本眞諦三藏説大乘中有四涅槃三是道果本來清淨非道果攝又説般若及以 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0869b12 - 0876a18: 引次釋言五部者彌沙塞曇無徳迦葉遺婆麁富羅薩婆多具如止觀第六記餘數略如文通教増數行爲二初叙意次正釋初文中云 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0944b08 - 0946a27: 品中指薩陀波崙見佛後曇無竭爲説者即法身也方等中二乘如高原此等並麁今經爲妙開文準前可見五結成中自二初文二初 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0361a06 - 0365a24: 聞大乘法心不信受又如曇無讖三往外國尋涅槃經猶不得盡又朱仕行欲將大品至漢地諸小乘學人皆不許之然後求燒經爲誓 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0451a06 - 0466b04: 常啼品云福慧厚者面從曇無竭聞説般若福慧薄者但値金牒般若即其事也 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0466b22 - 0482b10: 檀也問以何爲施體答毘曇無貪相應思及起身口業用爲檀體有人言諸心數 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0482b18 - 0497b27: 二乘無漏者猶是成實毘曇無漏今總上二乘及菩薩皆名有漏以有所得心未淨故今無此諸漏故云無漏不思議者心行斷故不可 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0568a06 - 0578a23: 一欲令時衆生懃重心如曇無竭過六年竟乃説波若二者例上十劫坐道場待於縁熟今亦然也三者或可例同釋迦説小乘已後法 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0602b07 - 0610b26: 通在淨穢二處如釋論云曇無竭香城之質即在香城處而香城在閻浮提穢中也二者淨穢二質同在一處以麁妙不相礙故三者二 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0391a07 - 0391c24: 此云湧出則海島山之名曇無竭此云法生亦云法勇二窟是海別處准梵本應 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0859b12 - 0861a02: 一名枳怛那現有菩薩名曇無竭有萬二千菩薩眷屬言枳怛者具云昵枳多此云涌出金剛語體涌出語状曇無竭者此云法生亦云 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0296b24 - 0303b14: 宗也有説非色非心者即曇無徳宗義依成實論立疏今言爲是色者顯非是色 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0388c14 - 0396c10: 有城名衆香彼有菩薩名曇無竭此云法尚日中三時宣説般若波羅蜜心念欲 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0058c14 - 0074c24: 名受滅道今云受者依毘曇無漏五陰直名五陰有漏五陰名受陰故名爲受也 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0329a13 - 0331a09: 故判教一時二宋朝三藏曇無讖判如來一代時教爲頓漸二時頓教者佛一代時有説二空三性三無性八識二無我等教皆是頓教 [show] (1 hit)
大般涅槃經玄義 (No. 1765) 0012b05 - 0015a08: 後自號玄始其號三年請曇無羅讖共猛譯五品得二十卷遜恨文義不圓再遣 [show] (1 hit)
涅槃玄義發源機要 (No. 1766) 0035a10 - 0041c14: 按譯經圖紀及僧傳並云曇無讖以玄始元年歳次壬子至姑臧齎涅槃前分十 [show] (2 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0041c23 - 0042a20: 亡繋焉始於沮渠蒙遜請曇無讖及猛法師兩度翻譯共十三品成四十軸行之北方至宋文帝勅嚴觀二師同謝康樂更共治定開爲 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0144a09 - 0147c11: 有無教假色故須護持三曇無徳部成論所用無作是非色非心如此等説並是 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0181b07 - 0186a13: 三世皆有曾有當有正有曇無徳計過去未來是無唯現在爲有已上破有竟今 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0194b03 - 0196c26: 僧祇生於三部謂彌沙塞曇無徳迦葉遺就婆多僧祇爲五部如來預見互相是 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0197a07 - 0202c21: 薩婆多據事明畢竟涅槃曇無徳及僧祇據理云不畢竟涅槃古來評云婆多非 [show] (4 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0219a22 - 0221a17: 若評諸師各得一意若引曇無讖言此經義足而文未盡若引居士請僧經云三品未來又引下文命阿難則有二事一令化須跋二應 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0540b13 - 0545b05: 心如此皆是約心而辨毘曇無比法者分別諸心心數法一切法不可比也第二約觀心明通教者觀心因縁所生一切法心空則一切 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0567c21 - 0569c13: 者依薩婆多我但有名依曇無徳説有假我犢子明我在第五藏是等雖殊悉破外人計神我性説假名我二通教者如大品云色性如 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0585c02 - 0587a12: 法輪初轉則生眼智明覺曇無徳解三轉不同事如別明言大千者即娑婆世界釋迦之土即轉法輪所化之處 其輪本來常清淨者 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0587a13 - 0588a16: 得道盡智猶退退至初果曇無徳見空得道一向無退雖教不同見道不退其義無別今之偈意正歎見道不退爲凡夫也 度老病死 [show] (1 hit)


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