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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0181a06 - 0185a19: 佛身同共一法身一心一智慧力無畏亦然言相同者即相似名同非謂共也疏此即無礙慧身不依一切者上以無住本釋無依無依是 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0363a25 - 0365b17: 佛身唯是一法身一心一智慧力無畏亦然故三又應用下即約利他辨同言法身作五業者即應化法身言五業者世親攝論第十云第 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0456a17 - 0466a02: 六如來智即約佛境界大智慧力是大智慧地等七心所縁界即第八願平等一縁 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0641a06 - 0648c05: 究竟盡也故智論云聲聞智慧力弱如小火燒木雖然猶有炭在縁覺智力強如大火燒木木然炭盡餘有灰在諸佛智力大如劫火炭灰 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0806a28 - 0806b13: 佛身唯是一法身一心一智慧力無畏亦然 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0834a22 - 0835b17: 本自淨縁現得本自無作智慧力故故名方便但人天外道三乘所有因果皆有所作以此所生皆有處所皆有果報廣狹淨穢差別等事 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0836a20 - 0836c02: 教化衆生一時等遍但以智慧力故法如是故智遍周故亦不作神通變化之想初發心菩薩志樂廣大與佛界衆生界等無限量故故今 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0937a15 - 0938a06: 在法皆如是修行以禪定智慧力性自融通非生滅妄想所知如是自無心無思無妄想之正智性自遍周而無往來隨時隨根爲教化一 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經願行觀門骨目 (No. 1742) 1051c20 - 1052b28: 佛身唯是一法身一心一智慧力無畏亦然一切諸佛刹莊嚴悉圓滿隨衆生行異如是見不同佛刹無分別無憎亦無愛但隨衆生心如 [show] (1 hit)
無量壽經義疏 (No. 1746) 0117c11 - 0119c01: 以邪智裹結衆生故以正智慧力破裂之耳懷諸欲塹者滅五鈍等惡嚴護法城者 [show] (1 hit)
佛説觀無量壽經疏 (No. 1750) 0186c18 - 0188c21: 在佛與三世佛等一身一智慧力無畏亦然念色身念法門念實相常運念無不念時念念皆覺是名觀行佛也相似佛者念佛相好身得 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0283c03 - 0285c04: 有大慈悲力大誓願力大智慧力大三昧力大威神力大摧邪力大降魔力天眼遠 [show] (2 hits)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0295b27 - 0295c11: 佛身即是一法身一心一智慧力無畏亦然此明諸佛果證法身無所不遍則與衆生因地法身無二無別故衆生作想佛身隨應疏云衆 [show] (1 hit)
阿彌陀經疏 (No. 1757) 0315a03 - 0315b11: 賊又六塵如賊是人能以智慧力斷之令盡證六塵空況之如殺眞諦稱殺怨即涅槃經云一切煩惱是菩薩怨佛應害之故言殺賊三果 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0454c24 - 0454c25: 直下　案僧亮曰菩薩以智慧力斷煩惱也寶亮曰觀五陰也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0563c07 - 0563c15: 釋定慧二法也十住菩薩智慧力多三昧力少者若攝心在境不馳蕩外縁目之爲定十住菩薩未居極位不免企上之心故義言智多定 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0532b16 - 0540b06: 從聞生解總相體假入空智慧力弱但斷正使縁覺福徳利根生無佛世自然體假 [show] (4 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0579a05 - 0580b28: 如來同共一法身一見一智慧力無畏亦然故諸佛菩薩皆約觀心明也問凡夫觀心何得用釋佛菩薩義答此經云諸佛解脱當於衆生 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0652a10 - 0653c04: 報淨名現生知淨即空以智慧力斷除分段依正之業故云除去所有及諸侍者次 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0699a05 - 0701c12: 方如來功徳平等一身一智慧力無畏亦然既其平等那忽一佛國淨一佛國垢垢 [show] (2 hits)
金光明經玄義 (No. 1783) 0006a01 - 0006c04: 如來同共一法身一身一智慧力無畏亦然一身即是同金智慧即是同光力無畏 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0237b12 - 0237b15: 諸衆生苦行百千劫以大智慧力皆令出苦海我爲諸含識演説甚深經最勝金光明能除諸惡業　賛曰次二頌願起行一頌願爲生修 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0354a22 - 0354b11: 者蓋言修習如實行者以智慧力善巧方便分別諸地相也決斷句義者即善達諸句義也善根成熟者謂於無邊佛所廣集善根而最勝 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0448a05 - 0448a09: 言能知難知之所以也以智慧力了諸地相善達句義者有了因也無邊佛所廣集善根者有縁因也本有正因由是現前自然明見妄習 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574c26 - 0575a11: 如來同共一法身一心一智慧力無畏亦然又不了義經則隨方有説不説了義之教無佛不譚如華嚴云我不見有佛國土一説此經等 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 各性各各得各各失一切智慧力故一切世一切種盡遍知解是名薩婆若今謂一切智智即是智中之智也非但以一切種遍知一切法 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0790a11 - 0793b29: 言知從清淨法界流以此智慧力如金剛不動不搖堅信解具淨慧力能堪忍者知此身心妄想起妄想休息如太虚八風所過不動念故 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0720a01 - 0720b29: 攝受攝受根熟有二一與智慧力令自成就佛法二與教化力即是大悲令攝取衆生付囑中彼論有二一總解云謂根未熟於得未得功 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134a19 - 0134a28: 故於他不名熾盛等以有智慧力能成熟彼物故名爲熾盛 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 行故二以般若爲母者謂智慧力通達於前所信法故然有三種一加行智觀求通達二根本智正證通達三後得智照現通達由智爲行 [show] (1 hit)

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