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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0105c24 - 0106a15: 忽辭西郊清涼寺之朝露&MT04894;原海住山之夜月以降 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0133a29 - 0133b16: 初移住此地以降離本寺歴兩年遁世路既餘一廻爲常禮祖師上人之遺跡故所卜當山寂寞之閑居也仰願我山本尊觀自在 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348c20 - 0349a06: 心依此稽古今微功念念捨離順逆之妄縁生生必習學權實之教法矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b29 - 0393c17: 心之春風殊別二親九族離有爲世之苦域師□□□□無上道之巨益乃至六趣四生三途八難有頂無間鐵圍沙界利益等布 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473b10 - 0473b19: 有爲界之苦域舊友故人預無上道之巨益鐵圍砂界之群類自界他方之含識迴向遠及濟度普利而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0604x07 - 0604x07:  Footnote  果=<甲> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 欲度恒河呼河神爲婢子斷水我過何等通果者如目蓮現通取藕根賓頭盧取鉢等前來所引皆是五無記習氣氣也麟云謂賓 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0837c17 - 0839a03: 文此中釋有對者此是太計也以故所立譬喩不合法説燈炎燒炷功能者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920c21 - 0922a18: 至授戒竟字得者是則延得者以屬晩類遲速矢時僧位濫階此豈正判乎又慈恩説亦踐古轍全非草創章中雖言第三羯磨竟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005a21 - 0005a27: 莊有部宗衆賢意不欲賈思十二歳造此論以成説一切有宗爲其體制也直擧倶舍頌述成於所不欲及至經部義悉救釋返破 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0009a08 - 0009c11: 止其自割曰豈截舌罪除應讃釋大乘以悔先犯菩薩敬從兄兄乃囑以十地經制以攝大乘品令其造釋故此二論菩薩創歸大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235b07 - 0235c06: 衆人皆樂惟我獨苦不如死一心念佛便欲自害佛知時至則於其前踊出女見如來深生悲喜以慇淨心觀佛相好善業力故須 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261b02 - 0261b07: 此異説已上雖雜駁常而計太然是何謂汝具引今論兩説倶等所攝文煥然寶疏亦倶爲異説 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0686c15 - 0687a16: 法忍斷不至類忍斷故斷疑之滅・道重迷苦・集法忍不斷至滅道法忍位斷故斷遲疑之問苦・集下重迷惑直不縁諦理縁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0694b06 - 0694b09: 住二死之栖部類 含識預滅罪生善之益而已 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0002b13 - 0002c20: 絶倫智辯有殊仍以宿殖厭塵俗梁代之初年十三出家眞諦三藏問其所 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0017b17 - 0018a05: 偈曰或有服甘露傷命而夭或有服甘露壽命得長存或有服毒生有縁服毒死無礙智甘露所謂大乘典如是大乘典亦名雜毒 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0029a15 - 0029a23: 據反忩也佚也厭也叙也也預也先辨也今須後訓也下玉篇徒敷反杜塞也歮也根也元康師云閉塞義也迷逆者玉篇上莫鷄 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0044b24 - 0044c08: 心淨者第一歎菩薩現在有堪聞之徳即顯聲聞聽有堪聞之義離凡夫二乘有所得心稱淨也柔軟者有無所得信心順從諸佛 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0125a07 - 0125a15: 甘毒言或服甘露傷命而夭者正是無方便服甘露成毒藥禀方等夭法身慧命准之可悉廣明如上 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0224c18 - 0225b20: 之可悉 言誠諦之言者云教諦者如來誠諦之言依凡有説有有不住有有表不有依聖無説無無不住無表不無此則有無二 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0310a14 - 0310c18: 非急新所樂利根希奇故速故先修練根練根一無間斷根障九品及果障一品由有此次第論云既得練根二證一來果記云作 [show] (1 hit)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0322b21 - 0322c02: 法門之領袖也幼懷貞敏悟三空之心長契神情先苞四忍之行松風水月未足比其清華仙露明珠誰能方其朗潤云云 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0332a18 - 0332b12: 叉始羅國人也幼而頴悟離俗塵遊心典籍棲神玄旨日誦三萬二千言兼書三萬二千字故能學冠時彦名高當世立正法摧邪 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514c20 - 0514c26: 猶如二人同日誦經利者記千言鈍者未受一句地前菩薩亦復如是雖在同位利超鈍故登地不爾異位無妨云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0525b20 - 0525b25: 遂電走毫一筆未乾五疑遣云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0727c05 - 0727c08: 人來乞其眼○不如自調脱生死思惟是已於菩薩道退廻向少乘是名不到彼岸云云 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0026x04 - 0026x04:  Footnote  日法隆寺管主大僧正千定朝 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0045c20 - 0045c21: 粗記大槪甚以見苦見苦可破之願以此微善遂資彼大果而已 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0045x17 - 0045x17:  Footnote  三回當日法隆寺管主千定朝 [show] (1 hit)


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