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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0776b17 - 0776c07: 二法　是其實法者簡假施設彰有實體用名其實法其謂彼彼此云有名有實　陰界入等彰示有實法依有名推求法體有法體可 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0783c20 - 0784a11: 説已立一諦文　何名諦施設等二句總説論文　諦施設建立者謂諸菩薩略有四種施設建立謂一法二諦三理四乘今第二諦施 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0783x01 - 0783x01: Footnote 原本冠註曰法施設建立顯揚第八十紙曰法施設建立謂素呾覽等十二分教次第撰集安置製造 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0783x02 - 0783x02: Footnote 原本冠註曰諦施設建立如章文 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0783x03 - 0783x03: Footnote 原本冠註曰理施設建立四種道理一觀待道理二作用道理三證誠道理四法爾道理 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0783x04 - 0783x04: Footnote 原本冠註曰乘施設建立聲聞獨覺乘施設建立有七種一於四諦諸無顛倒惠二此惠所縁○無上大乘施設建立有七一疏離言説 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0789a18 - 0789c14: 事由證識道理所建立所施設義是名道理極成眞實　三者煩惱障淨智所行眞實謂一切聲聞獨覺若無漏智若能引無漏智若無 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0797c07 - 0798a05: 無表亦依過去前念大種施設然過去大種體非有故立過未無體故又諸無表無色相變礙有對色故云云此論文意解言由三因彼 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0799c04 - 0800a22: 所詮説名爲相似能詮現施設爲名能變心事立爲分別無漏心等離戲論故但總名正智不説能所詮四從縁生皆依他攝云云今文 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0812a17 - 0812c05: 大害自他不可依用大乘施設建立於離言説眞如境界二乘施設建立於蘊處界顯揚論誠説云何云據小乘建立大乘耶復文殊問 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0836c06 - 0837a23: 係其體語今云假立是約施設法相之義其語所係自有異耳是假法故無違離識無實法理故云理亦無違云云又曰其假立者准假 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0001b22 - 0002b07: 界根本之乘非是三乘權施設故甚深廣大無比二佛身即是本身無量相海之所莊嚴一一毛孔含容法界一切境界重重無盡甚深 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0011c12 - 0011c21: 不言法輪分齊相者以彼施設與此不同故不顯示但可准知彼處亦施如此法教部類難量不可説也 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0021a19 - 0021b24: 補特伽羅佛化導而雖被施設種種勇猛精進終坐道場不能令得阿耨菩提云云又瑜伽論云入無餘二乘不墮有情趣不墮非情趣 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0033b01 - 0033b29: 無盡教起是彼方便阿含施設是説迴入同教一乘也或有衆生於三乘法根不定故堪可進入別教一乘者即知彼三乘等法本來不 [show] (1 hit)
華嚴宗種性義抄 (No. 2328) 0046c17 - 0047b23: 種性補特伽羅雖蒙諸佛施設種種勇猛加行方便化導終不能令當坐道場證得阿耨菩提何以故由彼本來唯有下劣種性故云云 [show] (1 hit)
華嚴信種義 (No. 2330) 0070a25 - 0071a07: 賢主智門於此差別智中施設住行向地衆生依止此得至佛果如危樓切漢依梯橙登其上可准思之八如來智慧方便徳問曰雖聞 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0124b08 - 0124b18: 別九依語之用隨方言音施設非一故十觀察者周旋顧盻以應群機又觀存亡安危可不智照諸境示有多端下結意云令諸衆生各 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0155c09 - 0155c21: 修行時劫專寄終教義相施設之故依今經意述十信十千劫修行義相全無所背也故探玄記餘處云若約圓教有二義若依普賢自 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0164b07 - 0164c18: 取三賢十地等･妙二覺施設六位故探玄記餘處中云若約終教此信但是十住位之方便自無別位故本業經云引此文畢結釋故 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0180b15 - 0180c04: 是梵行者當知想是梵行施設是梵行寒熱飢渇苦樂憂喜等悉是梵行探玄記中釋此文云六意業中約遍行五徴之以是根本動作 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0180c23 - 0180c25: 是梵行者當知想是梵行施設是梵行寒熱飢渇苦樂憂喜等悉是梵行文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0180c26 - 0180c28: 是根本動作故相是想數施設是思寒熱飢渇是觸苦等是受略無作意也文 [show] (1 hit)
華嚴宗要義 (No. 2335) 0192c01 - 0192c26: 無二故無差異今宗彼此施設懸隔　問法華經云諸佛出世唯以一大事因縁故出現於世已上即指法華爲一大事何故更言大華 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0201a06 - 0201b25: 乘外別立一乘是故第八施設異相門來也上來已雖知異三乘別有一乘未知其別教之義理分齊是故第九有義理分齊門上來多 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0204a15 - 0205b15: 別擧定故名爲三昧以權施設二乘菩提故言方便大乘基云以二乘所得生空 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0205c15 - 0206b18: 分因果令願求故如其教施設未得彼果故又定性二乘許實滅故以教不究竟故名爲權教一乘實教對乎普機備開示普別圓滿因 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0207c25 - 0207c29: 無盡教起是彼方便阿含施設故又雖出分段三界未出變易故是故云倶不得等 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0208a05 - 0208b06: 無盡教起是彼方便阿含施設是故諸有所修皆迴向一乘二或有衆生於三乘法根不定故堪可進入別教一乘者即知彼三乘等法 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0213c18 - 0213c24: 文略如下辨者此指第八施設異相門彼云此異相隨事繁多約以十門以顯無盡一者時異謂此一乘要在初時第二日説三乘等不 [show] (1 hit)

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