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大乘起信論略述 (No. 2813) 1114b16 - 1114b24: 善根増長即是順眞如之方便也謂勤供養禮拜等者未生善法令發生由信増長生諸善故又爲佛僧力等者已生善法令増長消障 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1114b25 - 1114c10: 故名平等願行順眞故名方便所謂已下次顯其相於中即顯三種願相發願等者長時願也化度等者廣大願也皆會等者第一願也 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115c10 - 1115c16: 無分別故謂後得智本名方便心妙修遍善巧化生故阿黎耶識名業識心二智起時必依此故此實非是發心之相欲顯菩薩雖得二 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1116a18 - 1116a28: 以同體智大力用故起縁方便攝化衆生既滅無明顯種智體起種智用由是義故斷滅無明名爲種智 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1116b17 - 1116b24: 標意次約法廣辨後防退方便此初也所言未入正定衆生者亦是大乘不定聚人然不定聚有勝有劣勝者乘進劣者可退前信成就 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117a18 - 1117a22: 礙　述曰次下第二除障方便於中有二先障後治此初也先世多有重罪等者此擧内因之業障也魔鬼病苦所惱亂者感外縁惱之 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117a23 - 1117b01: 當禮拜等此即總明除障方便如人負債依附於王則於債主無如之何如是行人禮拜諸佛諸佛所護能脱諸障懺悔等者即顯別除 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117b04 - 1117b19: 那此譯爲觀譯此論者爲方便及正止觀故於此中加此隨順奢摩他等謂於方便而存梵言於正止觀而爲華語即正止觀名之爲觀 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117b20 - 1117b24: 義漸習等者顯能隨順之方便也不相捨離雙現前者明所隨順之正觀也即止時觀即觀時止止觀齊均名不相離等也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117b25 - 1117c11: 中亦二初託靜息心修止方便後止成得定除障不退前中又二初明修止次第此初也住靜處者修止縁也具而言之應有五縁閑居 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1118a01 - 1118a08: 有二初擧非想制後示除方便此初也不得隨心外念境者此令不起外失念相謂修止者常須作意豈唯離於倒境倒心亦不住心失 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1118a09 - 1118a16: 念　述曰次下示除正念方便於中有二初令住正念後示正念相此初也前雖制言不得失念若時失念如何攝持故此示令攝住正 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1118a23 - 1118a25: 常修此止餘威儀中常思方便順於法性不動道理 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120a12 - 1120a21: 行等者明長時願以無量方便救拔等明廣大願令得涅槃明第一願願既是心亦得名爲四種心也論以起如是至以無懈怠　述曰 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c05 - 1120c09: 者　述曰次下第三防退方便於中有二初擧可退之人後顯防退之法此初也初學是法者此明行劣以住已下擧處釋成内心既劣 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c10 - 1120c15: 諸佛如來有勝神通善巧方便攝受護念修信心者不令退墮勸初心者起如是念勿生怯弱 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124b05 - 1124c24: 其次二句別明二道滿足方便是加行道即是滿足之方便故而新論言究竟道滿足擧總取別即加行道是此攝故一念相應是無間 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126b06 - 1126b13: 論智淨相者至方便故　釋曰次依名辨於中有二先明智淨相後不思業相智中有二初直明淨相後問答釋疑前中亦二先因後果 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126b14 - 1126b23: 果有二種所謂體用由前方便能破和合梨耶識内生滅之相顯其本覺不生滅性此即根本無明盡故以無所念顯本覺也故言破和 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b03 - 1139b14: 此地具足三聚戒故無相方便即第七地常作意住無相觀故非謂八地無相之因即此説者皆爲謬釋新論所言從具戒地至具惠地 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1144b17 - 1144c16: 謂於十地修道位中欲多方便顯眞如故起順眞如所修勝行故言種種方便起隨順行不見行相故云不取不望異果故云不念或復 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150a26 - 1150b07: 用相此初也以有如是大方便智者牒前顯體之因除滅無明見本法身者擧因所顯之果大方便者即前行願體正名方助道名便智 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153b29 - 1153c17: 順是顯信徳若能觀察得方便觀入眞如者是顯信徳若至初地得正觀也論對治邪執至則無邪執　釋曰如是已明顯示正義對治 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159a12 - 1159a14: 有二初正答前問後重顯方便前中亦二先喩後合此初也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159a15 - 1159a22: 顯藉縁淨以有垢故不以方便熏眞滅妄終無得淨 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b05 - 1159b10: 論略説方便有四種　釋曰重顯方便於中有二初標數後別釋此初也四中初一顯不住道是後三種行之根本後三即是三聚淨戒 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b11 - 1159b21: 即分爲四此初也行根本方便者初列名也謂依眞如修不住行與後三行作根本故持業依主二釋皆通此行順眞故名方便行即方 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b22 - 1159b29: 釋曰此顯攝律儀戒能止方便者初列其名由能止惡隨順眞如是故能止即方便也慚愧等者以顯其相此中即顯二種正勤能止一 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159c01 - 1159c25: 故善根増長即是順眞之方便也謂勤已下次顯其相於中又顯二種正勤初明生善顯一正勤供養等者生善事也愛敬等者生善因 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162c28 - 1163a09: 證位正念亦離爲證眞心方便心者謂即後得無分別智即前深心至此證位自然遍行一切諸行前大悲心至此證位自然利益諸衆 [show] (2 hits)

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