SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "持法" :

1754 hits : 1..37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ..59 --- [ keyword count ]

梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0141b12 - 0141b21: 尚輕若有毀呰在家出家持法花經者其罪甚重釋云以妨他自行化人弘法大益故云云若毀平平無能傳法者只一人生惱無妨餘 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0145a12 - 0145a18: 疏但誦持法藥而不滅病等者要記云此人服最深藥反成重病重病之状極似無病是故更無醫術能治此病亦勘有人自覺是患猶 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0203b07 - 0203b15: 法由輕人故不受其人所持法義是故即成輕法事寂法師名下心受法戒於知法人謙下自心即請彼人傳受其法人體雖輕持甚深 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0225c21 - 0227a11: 品大衣隨人所營隨一受持法銑疏出受衣詞句彼文云受大衣云菩薩大士一心念我假名菩薩某甲此僧伽梨九條衣受雨長一短 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0230b23 - 0232b01: 共不共名不可待對他所持法本不待他故無共不共名然娑婆國三乘賢聖修 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0287c28 - 0288a12: 又能書寫十二分教即住持法寶亦能建立形像塔廟即是住持佛寶豈非住持三寶之舟航亦地持云三十二相無差別因皆由持戒 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0346b19 - 0346b23: 鈔令持法高士詳而鏡諸云云簡正記云持法高士者持戒之人名爲持法也高者清高也士者約字釋十下安一即會意字也一是數 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0394a12 - 0394c01: 鉢受持是也問若爾者受持法持衣人死其受持法亦失故知後非情衣鉢不帶法之功能能持人得所持見爾者今界其功能非情地 [show] (5 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0649b08 - 0649b15: 言我不學是戒我當先問持法律知慧勝汝者佛因制戒文　一作止不學意○三知己非前人諫是四不受勸意令答者須察來意　 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0673b12 - 0673b23: 刺故是以非長物倶應受持法也云云 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0799c27 - 0800a04: 鈔無量衆生白佛護持法故佛讃曰善哉諸大檀越云云已上勅俗護法也搜玄記云謂佛大集會時天龍修羅一切神鬼國王民人民 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0844b02 - 0844b27: 器受用自足戒有縱有依持法終未具文同記云鉢亦例同但可依持未可即用准用僧器文此等文不受持見付之有多料簡一義云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 名爲法舊論一五左云能持法體相故稱達磨光記初解無有大害後釋鑿空自相自體自性眼目異名故寶疏四十五右小乘就事分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350b15 - 0350c01: 羅門也諸過去婆羅門所持法行吾已悉知雜含十七二十一左云如實知受集受滅受道等者彼是沙門之沙門婆羅門之婆羅門同 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0592b16 - 0592c01: 故名之爲業一者作用二持法式三分別果一作用者謂即作用説名爲業持法式者謂能任持七衆法式分別果者謂能分別愛非愛 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0025b08 - 0026a27: 問阿雖言佛滅度後何人持法阿難答曰一百年已優婆崛多説法教化乃至六百年已一九十六種邪見競興破滅佛法馬鳴比丘摧 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0050b24 - 0050c08: 略引之疏云下第二明住持法藏明阿難迦葉共結集即隱迹也次百二十歳付 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0166a11 - 0166b20: 有竝見准之可悉　言又持法華等者案彼經第六卷法師功徳品云復次常精進若善男女受持此經若讀若誦若解脱若書寫成就 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0328c15 - 0329a09: 同佛法一味佛有五徳任持法故一不可化者皆能化之人無異部二能斷疑網有疑皆決語無異執三人天崇敬衆徳所尊寧生別部 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0784a24 - 0784a29: ○釋曰就自性攝以顯攝持法身自性由清淨者謂由清淨佛法攝持法身自性以其法身體清淨故○已下如祕　云云 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0909c12 - 0909c13: 　　總持法･義･呪･忍ノ四種可見之功徳珍寶六度如常十力可見之七科道品三十七菩提分法也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0235c02 - 0236a01: 處收然是一思其命根所持法有六處命根亦多剋射唯一法故是法處收體長等依色立應亦法處攝此不然長等唯依色若縁長等 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0379b15 - 0379b22: 以色心互熏倶得持種識持法種通於三界勝故但説種集名心若薩婆多云以心能分別色非色分別心故説心爲種即以現在心法 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0858a17 - 0858a26: 生威力即如四善根菩薩持法華經不是天眼以父母取生清淨肉眼悉見三千世界此名報通由此龍鬼等皆得報通亦名生得通不 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0884c12 - 0884c19: ･思二慧故云相近由聞持法義生聞･思慧也是非一障體義説二障體各別所以各別障也非一分障體義説爲二障據實而言亦 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0914b23 - 0915a13: 業異熟績素等像名爲住持法身自體名法界佛第八無漏名爲心佛大定之身名定佛也自受用身從本種性三劫修成名本性佛隨 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0127b16 - 0127c01: 深經多是甚深三摩地總持法門非凡愚之所測知焉○三結十義由三義勝於小乘 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0134c04 - 0134c08: 清淨品習氣論曰若多至持法　釋曰多聞至持法人　此中三節初明聞熏習爲心明了生因次明於思修得堅住後結不忘失○三 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0173c25 - 0174a14: 法若多若少尊重恭敬書持法行二若劣若勝諸供養具供養法行三若自書已以矜愍心由矜愍心施他法行四若他發意恭敬尊重 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190c13 - 0190c20: 性釋云謂由清淨佛法攝持法身自性以其法身體清淨故淨誰轉誰而得清淨爲答此問説如是言轉阿頼耶識得法身故由阿頼耶 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee