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攝大乘論 (No. 1592) 0101b15 - 0101b26: 念見識因故種種事畫師所生因故如是彼一切諸識無塵故唯如是同見相眼識等色等念故及彼識見乃至身識見唯意識一切眼 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0103c03 - 0104b10: 釋一者因縁説二者因縁所生諸法相説三者以説聞義故説是中因縁集説者如説言習所生法彼如是還彼報識順識中迭互縁故 [show] (2 hits)
攝大乘論 (No. 1592) 0104b18 - 0104c06: 靜思惟所攝諸法義現相所生可取事處有見者意言處是中誰入智相大乘所薫多聞相續身無量諸親近得故信欲一向故善集善 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0104c19 - 0105a14: 處故不斷種種相義現相所生故闇中如見繩謂蛇現相故所謂如繩蛇不實非衆生故如是覺義者非有迴蛇意唯住繩意彼亦微思 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0107b21 - 0108b19: 使令除故禪定樂行已隨所生故處生故一切世界無障神通現故動放光遍視異事作來往略廣一切色身入同行往上下作自在隱 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0111b27 - 0111c22: 界境界過出世間上善根所生善淨自在識相處如來加持處大菩薩住處無量天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0121b26 - 0121c05: 生體相者如偈説言熏習所生諸法此從彼如此果報識及生起識由更互因生廣解釋依因縁已生諸法實相者諸法者謂生起識爲 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0122b26 - 0122c22: 思惟所攝似法及義顯相所生似所取種類有見意言分別何人能入應知相大乘多聞熏習相續已得承事無量出世諸佛已入決定 [show] (2 hits)
攝大乘論 (No. 1593) 0123b22 - 0123c02: 智後所得智者於本識及所生一切識識及相識相中由觀似幻化等譬自性無顛倒由此義故菩薩如幻師於一切幻事自了無倒於 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0125a16 - 0125b19: 徳意若菩薩從六波羅蜜所生功徳善根施與一切衆生以無著心迴向爲令彼得可愛重果報是名菩薩大志意若菩薩所行六波羅 [show] (2 hits)
攝大乘論 (No. 1593) 0126b03 - 0126c15: 拘舍羅波羅蜜六波羅蜜所生長善根功徳施與一切衆生悉令平等爲一切衆生迴向無上菩提二波尼他那波羅蜜此度能引攝種 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0129c15 - 0130a01: 無爲無二爲相非惑業集所生故由得自在能顯有爲相故復次一異無二爲相諸佛如來依止不異故由無量依止能證此故此中説 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0131c04 - 0131c21: 界行處出出世善法功能所生最清淨自在唯識爲相如來所鎭菩薩安樂住處無量天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0133a28 - 0133b10: 縁起應得善巧次後於縁所生諸法應善其相善能遠離増益損減二邊過故次後如是善修菩薩應正通達善所取相令從諸障心得 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0135b17 - 0135c12: 是増上縁如是六識幾縁所生増上所縁等無間縁如是三種縁起謂窮生死愛非愛趣及能受用具有四縁如是已安立阿頼耶識異 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0135c26 - 0136a12: 一切種子識爲依止此識所生餘意識是一切種子識若此和合識是一切種子識即是阿頼耶識汝以異名立爲意識若能依止識是 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0136b29 - 0136c04: 法界等流正聞熏習種子所生 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0139a26 - 0139a29: 名依他起從自熏習熏子所生依他縁起故名依他起生刹那後無有功能自然住故名依他起 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0141b06 - 0141b08: 由説縁起二者由説從縁所生法相三者由説語義此中説縁起者如説 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0141b09 - 0141b09: 　　　　言熏習所生　諸法此從彼　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0142b14 - 0142b17: 法似義意言大乘法相等所生起勝解行地見道修道究竟道中於一切法唯有識性隨聞勝解故如理通達故治一切障故離一切障 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0143a24 - 0143b02: 後得智於一切阿頼耶識所生一切了別相中見如幻等性無倒轉是故菩薩譬如幻師於所幻事於諸相中及説因果常無顛倒 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0144a16 - 0144b07: 因者謂處生死有情違犯所生衆苦及於長時善品加行所生疲怠爲欲對治雖已發趣不復退還而失壞因故立定慧波羅蜜多失壞 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0157b12 - 0157c27: 此識色聲香味觸等諸塵所生長故廣慧依縁此本識是識聚得生謂眼識乃至意識依有識眼根縁外色塵眼識得生與眼識同一時 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0167a08 - 0167a19: 起識亦名受用識由宿因所生起令受用果報故得生起受用二名此生起識一切受身四生六道處能受果報故應知此名受用識此 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0168a23 - 0168a27: 眼識滅於此二滅中熏習所生種子及所依止眼識皆不可得 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0172a14 - 0172a19: 故　釋曰無始生死中先所生色界心用此爲種子此種子既無法攝持生即謝滅於六道中有無量生於一一生中有無量心隔先所 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178a22 - 0178a28: 成若有本識生起識熏習所生種子於本識中住生起識雖復不在可得令種子無及令生起識無説爲轉依若離本識則無二無故轉 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195a18 - 0195a27: 生體相者如偈説言熏習所生諸法此從彼如此果報識及以生起識由更互因生　釋曰外塵分別所生本識中熏習種子故稱言説 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195b08 - 0195b12: 曰由此言説一切從因縁所生法由法爾故虚虚故成倒由倒故得虚果由有果故有分別由分別故有法爾是故或順相成或逆相成 [show] (1 hit)

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