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Search word : "應果" : Including related character : 応果

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倶舍論記 (No. 1821) 0376a15 - 0376c21: 九無間･九解脱道如得應果以九無間･九解脱道斷有頂惑鈍根久習學･無學道所成堅故有學練根轉一一姓各一無間･一 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0377a19 - 0377b15: 或煩惱障亦應可説即以應果不得爲性彼既不然此云何爾阿羅漢果亦由於加行不勤求等故體不得生豈便無別煩惱障體故後 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0391c29 - 0392b04: 故計勝不還第一故計勝應果能清淨故能解脱故･能出離故是戒禁取能清淨欲界能解脱色界能出離無色界或能清淨煩惱障 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0398c14 - 0399a09: 修如斷有頂第九解脱得應果時初起盡智未來修九除無生智此釋應九前五種姓中第五種姓第九最後解脱道苦･集･類･盡 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0407b23 - 0407c21: 爲勝故不動簡前五種姓應果簡有學第六種姓不動應果能起非餘五種姓及有學人能起餘尚不能自防起惑況能止息他身煩惱 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0517b29 - 0518c26: 命根亦是異熟得邊際定應果苾芻於僧衆中或別人所施思果故諸我能感富異熟業願皆轉招壽異熟果本論説故此當婆沙初解 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719a06 - 0719a18: 名業是業果故又説無爲應果名解是解果故如是遍知目斷無失　問若爾忍果應非遍知　答忍皆是智眷屬故於忍所爲立智作 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b22 - 0747b14: 況中有中能越欲界至得應果多事業者謂越三界及永斷除二種煩惱并得二三沙門果證住中有位無如是能　又此地中有得般 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0749c13 - 0749c28: 是故約定及根差別説九應果皆名福田述曰由此有學不取身證無學取倶解脱也｣　　論不還差別至數成多千以根･地諸徳 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756a22 - 0756b07: 必定無退｣　　論由此應果至一一増故明先是退姓至應果増進根者退法有三思四護五住六堪達七也｣　　論思法等四至 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756c18 - 0756c19: 釋時愛應果性是解脱又已得故更不希求不得名爲時愛故知時愛現法樂也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756c20 - 0757a13: 　論若應果性至有可退理重引前經反難釋也｣　　論由此證知至如理應思順成一切應果皆是不動然利･鈍根於現法樂有 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757a14 - 0757a15: 此引對法隨眠由三處起應果既不具三處知不退｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757a17 - 0757b04: 部以言臨入涅槃故知是應果也｣　　論餘契經中至名應果力第二證是應果也｣　　論又此經説至是阿羅漢第三證退是羅 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757b05 - 0757b15: 學･異生亦有六種種姓應果凡･學六性以爲先故｣　　論然見道位至如無學位明異生･見道･修道三位中見道無練根凡 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0758b21 - 0759a09: 釋所以也無學練根如得應果故通九地有學練根捨鈍果･及向唯得利果有學前果唯依未至第三不還通依六地不依無色如見 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0759a29 - 0759c01: 或煩惱障亦應可説即以應果不得爲性彼既不然此云何阿羅漢果亦由於加行不勤求等體不得生豈便無別煩惱障體故後三説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 是言業於得忍･不還･應果極爲障礙｣　　論金剛喩定至名已解脱･明正斷障･已斷障及正解脱･已解脱時｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0764a09 - 0764a28: 即從彼遮心生障者答也應果身中諸有漏法得解脱時即從彼遮無學心生障解脱　又釋即從此遮有漏心生障解脱如熏禪等諸 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0774b08 - 0774c04: 來修九者加世俗智同得應果故｣　　論最後解脱至未來修十　後解脱者謂第五種姓練根第九解脱行修同前已利根故未來 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a28 - 0780b22: 述依地也｣　　論不動應果至他身煩惱述性及果　退及有學尚不自防起煩惱過況能止息他身煩惱｣　　論此唯依止三州 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0785b22 - 0785c18: 身得阿羅漢及練根位得應果時十四化心一時總得乃至身在第四靜慮得阿羅漢得五化心　婆沙一百二十二云諸變化事是前 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0951b23 - 0951b23: 　盡得倶盡智　成無學應果 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0952b15 - 0952b15: 　　　餘盡或正見　此應果皆有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0952b16 - 0952b23: 種姓無正見耶答頌言此應果皆有無學正見一切無學無簡鈍利盡皆有之謂不動法無生智後或更起無生智或唯起正見 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0954a05 - 0954a11: 漢者論云如前所説不動應果初盡智後起無生智諸阿羅漢如預流等有差別不問也亦有答也云何徴也頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0954c17 - 0954c20: 學與異生種姓皆有六以應果六種因有學異生種姓有六故無學中有六種也　然於見道必無練根以見道速疾無容起彼練根加 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 反並破因無故果即無亦應果有故因即有若無因有果亦可無果有因也若無 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 未來惑若惑無不可斷亦應果無不可感又問光宅成就義經云有爲無常而汝言起一念善惡是功用常豈不違經又是無常中有常 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 芽是因必顯故成斯難或應果性非障體即因故如因因亦應障即果體故如果故言一法亦因果爲異不異者謂因中有果性法與遇 [show] (1 hit)

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