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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920b27 - 0920c08: 大財愛樂受用若應時施感應時財所須應時故若無損施感難奪財不被偸劫及火等壞 [show] (1 hit) 中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 感次辨縁教即是應問前感應與此何異答前明邪感正應此是小乘感應亦是 [show] (5 hits) 中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 失則因應在果又此文開感應義今問當生善感者此善爲是有耶爲是無耶若是有者何須感耶若謂理善感而事應者則理因感事 [show] (2 hits) 十二門論疏 (No. 1825) 0178a29 - 0179b22: 藥縁稱於教如法服行故感應相應即便悟道初又三初牒摩訶衍二明能説之人三辨所説之教十方三世佛者明能説之人也所以 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0382c20 - 0382c24: 者第十善等五識既非業感應無眼等爲倶有依如色･聲等　 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0768b02 - 0768b04: 不受不爾重修亦能別感應重生彼以昔人中後報受故　問若昔人中得已退失但不退下三靜慮定命終生彼得重起不 [show] (1 hit) 大乘起信論別記 (No. 1845) 0226a12 - 0226b26: 成故昇降參差昇降差故感應路通眞俗等故思議路絶思議絶故體之者乘影 [show] (2 hits) 起信論疏筆削記 (No. 1848) 0316c01 - 0316c26: 謂分身赴感今云多機頓感應雖一時而其佛身寂焉不動如一月影千萬人見各隨其人東西而去影且不分佛亦如是故華嚴云佛 [show] (1 hit) 起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350b06 - 0350b21: 故如虚空爲勝智者即能感應化之機深厭生死樂求涅槃故云勝智者此有二類一地上感勝應身二地前等感劣應身作六根境如 [show] (1 hit) 起信論疏筆削記 (No. 1848) 0371a01 - 0371a22: 善知識則不見發心之人感應道交實爲不易如涅槃中針芥之喩并法華中龜木之喩此皆顯善友難値今之行者儻偶斯縁聞法解 [show] (1 hit) 大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0424c09 - 0425c05: 四顯示能歸所歸性空寂感應道交難思議故文中歸命二字即攝能歸之三業盡十方以下即示所歸之三寶也歸命猶言身命歸依 [show] (1 hit) 大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0447a13 - 0447b13: 所應化令其見聞者即是感應道交也乃至憶念如來等形増長善根者不唯見聞應化事法能爲増上勝縁即如來及菩薩等所有形 [show] (1 hit) 大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0460b06 - 0460b19: 薩形安知不是善根開發感應道交乃概名之爲魔事耶答圓覺經云非彼所聞一切境界終不可取良以行人修三昧時所見境界若 [show] (3 hits) 大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462c28 - 0463a27: 唯至臨終見佛菩薩方是感應道交定非魔事不必致疑以佛菩薩得大神通決定護念有縁念佛衆生不失時故言發大誓願者爲度 [show] (1 hit) 大乘玄論 (No. 1853) 0063b10 - 0063b10: 　　一釋教不同門　二感應門　三淨土門 [show] (1 hit) 大乘玄論 (No. 1853) 0066a07 - 0068a05: 感應第二有三義感應者乃是佛法之大宗衆經之綱要言感者牽召義應者赴接義衆生有善致彼佛前垂形赴接理無乖越謂之感 [show] (7 hits) 大乘玄論 (No. 1853) 0068a09 - 0070b10: 教教是理門故因教達理感應因縁冥若扶契響然而有 [show] (1 hit) 二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 即得無得各路凡聖兩隔感應不交理外云何得成理内理内云何得化理外耶 [show] (2 hits) 三論遊意義 (No. 1855) 0116a07 - 0116b17: 爲應感縁稱於教故名爲感應也感應故説空有二諦次應感故悟空有二不二如是作益當時開悟一道所作已故方便涅槃是名菩 [show] (2 hits) 鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129c17 - 0129c19: 次問答法身感應　次問答法身盡本　次問答造色法　次問答羅漢受決　次問答觀佛三昧　次問答四相　次問答如法性眞 [show] (1 hit) 鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129c20 - 0129c20: 　　問法身感應并答 [show] (1 hit) 肇論疏 (No. 1859) 0183a19 - 0184a10: 知精靈恬泊不與衆生相感應耶然則寂照之名故是定慧之體者雖無所不知以慧爲體故是知也而言定者定心知法名爲定慧耳 [show] (2 hits) 勸發菩提心集 (No. 1862) 0387b18 - 0389a02: 者現菩薩形而往度之若感應者現優婆塞形而往度之如觀音等已下請受爾時東方有世界名光淨有八千大梵天王其第一者淨 [show] (1 hit) 華嚴法界玄鏡 (No. 1883) 0672a23 - 0672c19: 七體用八人法九逆順十感應隨一一事皆爲三觀所依之正體其製作人名徳行因縁具如傳記 [show] (1 hit) 註華嚴經題法界觀門頌 (No. 1885) 0696a09 - 0696a14: 法普益三機其在茲焉故感應傳云聞七字之功徳不墮修羅念一偈之殊勳脱離地獄又恁麼去也畢竟合如何夷門云 [show] (1 hit) 律相感通傳 (No. 1898) 0875b01 - 0879c04: 燒香列疏閉戸祈求無不感應至時來赴凡聖難知若不爾者縁請者多希來至 [show] (1 hit) 慈悲道場懺法 (No. 1909) 0922c08 - 0922c17: 懺所爲所祈者皆有陰隲感應猶恐厥事闇然未彰輒以粗記用達諸耳目矣 [show] (1 hit) 慈悲道場懺法 (No. 1909) 0924b29 - 0925a05: 衆一心諦聽夫因果影響感應相生必然之道理無差舛而諸衆生業行不純善惡迭用以業不純以報有精麁或貴或賎或善或惡其 [show] (1 hit) 摩訶止觀 (No. 1911) 0001a07 - 0006b07: 答自他共離皆不可但是感應道交而論發心耳如子墮水火父母騷擾救之淨 [show] (6 hits) 止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0153c04 - 0160c04: 中雲雷等明説之意莫非感應前明因縁其義尚通今重別以譬顯感應第八云 [show] (4 hits)

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