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攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b04 - 0984b12: 由此定方便中厭惡觸受想等故拔除心法但有心無觸等者是義不然者即破其救義其云在滅心定方便中唯厭惡觸受等心 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b19 - 0984b23: 人救義彼謂此定既與受想心法相違諸善根與心相應亦是心法是受想類故悉爲此定所違既滅受亦滅善根 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b27 - 0984c02: 方便中必與諸善根及受等心法相應倶起因既相應生相似定果果亦應與諸心法相應若言果不相應此亦不然 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984c03 - 0984c07: 身不壞滅滅定亦爾雖滅等心行而心不滅此亦不然義不齊故 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984c08 - 0984c19: 故者出入息非一切行受等是一切行以出入息不遍三界第四定以上則無出入息於欲界中如卵生中未出卵時無出入息胎 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985a03 - 0985a06: 無如此義者心爲所依受等心法爲能依本來恒相應倶有無相離義亦無有大功用能使其相離 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985a13 - 0985a18: 一切行中得有如此滅者受是一切定中所行法此法無有所離心令滅義 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985a19 - 0985a23: 滅心必隨滅者遍行即是受遍行有心處也若無心定既滅受等遍行心必隨滅後即引佛語證有本識若心及心法滅更無本識 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985b07 - 0985b29: 心方便道中此三極細非想非非識三法和合功能微弱雖有觸不生受極細用以此爲因引定心起定心起時亦有三法和合但 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985c01 - 0985c06: 無因應不得生者如入無定等滅識相續斷後識從何而生也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985c11 - 0985c14: 論本云別失者若人從無無退及出滅心定此中所執不成者此若是過非謂論向明前過已顯此義而論本標是別失即此事者 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0993a11 - 0994a09: 相續三故生解假立法妄生解故名相應名義互爲客者得義時未識名如見人不識性故知不同以名多如一人有多名無多體 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994a25 - 0994c06: 文明由入眞實性捨唯識第三明意言分別是先聞法種類四段明無塵五明生縁盡識無生後段釋結可解也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995a01 - 0995b02: 境界如幻如化平等十妄境界有無無二平等略示其名耳釋論自作兩番釋偈十名義今略示其前後同異大相第一法名初番 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b07 - 0995b22: 同凡夫二乘各名差別妄法爲身故也初地得理無二法身智無二常住法身方是眞聖位異地前假名也釋第二云捨自愛名歡 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001c19 - 1001c26: 從數義爲名別者謂色受想行識形礙以解色領納以明受取相相是行是起作爲義識了別是識並義果受稱也 二體色陰以 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1002a28 - 1002b05: 作空識等解而修故四非想非處從相形過義立名形下名無想就實猶有細是過也 二體者以四陰心爲體但上下別不立支 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006b07 - 1006b20: 塵從義爲名三別覺觀別想並是作意不同也覺觀前方便作意別是對塵取相差別作意也並從義用爲名四縁名義名體 一 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007c22 - 1008a03: 盡滅何故世尊但説滅受想定耶答譬喩者説滅定中有心彼作是説入彼定時唯此二法滅故定是心不相應行名滅受定身作 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a04 - 1008a10: 定義二名體 名者一無定即從無過立名二滅心定滅即定之功力名滅定是不動義即從用及義爲名 二體者大乘無定文 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a11 - 1008a23: 可立惡無記地法無故五想及受生過故若定有心法有受生起過也六三和生觸過故若定有心即須有根有塵三法合故即生 [show] (7 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1015b27 - 1016a14: 別者彼論有四心一識二想三受四行識心知實謂青黄等色心知假謂長短等色受納違順謂好惡等境行起善惡謂造身口等 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019a11 - 1019b24: 實義品廣説一名自性妄想取諸法體二名差別妄想取諸法想三名攝受精聚妄想取法上作用前三是法執四名我妄取人我 [show] (15 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b28 - 1022c18: 眞妄相對者用眞資妄妄得立用妄資眞方興染淨故勝鬘云如來藏無前際不起不滅法能種苦厭苦樂求涅槃種苦起染厭苦 [show] (2 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1027c04 - 1028b05: 縁事生以事別故勞亂心故次安立縁中遮使不令現行倶心故對三昧定心説能障爲煩惱障迷理惑即是餘六此唯見斷餘四 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1028b06 - 1028c25: 故有此如楞伽經種種妄熏以爲現識因起信論亦云以無明染法縁故令眞如不染之法有於染相又云生滅無明必與不生滅 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1036b17 - 1037c01: 斷修惑始自欲界乃至非亦是永斷問曰凡聖斷惑凡不見理聖人見理云何斷惑倶是永斷答曰凡夫聖人所見理事雖復不同 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1037c02 - 1038c05: 淨論云行者後時起五陰想彼假名心還復得生故不清淨若證陰滅陰不現前以假名滅故則假名不復隨逐故説清淨譬如有 [show] (3 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 行位中前五行來唯斷非修道皮惑晋漢諸僧或有説云地前伏位不能斷惑經中説云有人出世具煩惱性智度論及仁王經中 [show] (17 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1043c27 - 1044c17: 就功能以彰厥稱二名妄想自性釋有兩義一約妄境能生妄心名妄想自性二者妄心顛倒分別不稱實義故目妄自性楞伽經 [show] (5 hits)


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