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攝論章卷第一 (No. 2808) 1030c14 - 1031b15: 依雜心波羅提木叉者防戒故入七衆故故名波羅提木叉此偏就因中解義尸羅者此名清涼以離身口業熱故雜心論云尸羅 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1032b26 - 1033a10: 別解脱戒者正對治破戒惡身口七業道兼期業心若菩薩戒兼遮意地正業心若論護根戒正對治意治起戒破以用念慧爲體 [show] (4 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1034b12 - 1035c02: 名波羅戒體均者皆是極惡三同是究竟非方便第二釋別名者波羅戒者名無餘罪亦名極僧殘者依善見論云胡名僧伽婆尸 [show] (7 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1038c06 - 1039c09: 衆生起不善心三者親近友四者不懃精進五者自大憍慢六營務世業如是六法破菩提心此中法體第一慳纒第二瞋恚第三 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 漏思惟漏愛漏念漏根漏漏親近漏前二漏體後五漏具界内煩惱見修行斷准釋可知八者八種妄想如地持説一自性妄想二 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1047a08 - 1047b10: 樂等果定宿因作見行善倒受果故七自在所作宗如不平等論説欲行善等事皆違返由世間事作者別故八害爲正法宗愛肉 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1048a02 - 1048b10: 所攝戒學調和三業制伏行而攝益故三阿毘達磨此云對法所攝慧學對向涅槃對觀四諦而攝益故此義廣如起信疏述此論 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 唯第八識獨得此名以善因感無記果異類熟義非餘識故異義通因熟唯在果果熟有二種子現行若異屬因是異之熟若異屬 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055b02 - 1055b14: 其邪欲等合入別境開彼惡見以爲五種雖倶是慧行相別故此及五蘊唯識顯揚倶約合義説五十一以五見者倶慧故雖行相 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055b27 - 1055c17: 思謂令心造作爲性於善等役心爲業謂能取境正因等相驅役自心令造善等無心起時無此倶五故説此五名爲遍行遍通一 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055c18 - 1058a15: 賢善爲性對治無慚止息惡行爲業謂依自法尊貴増上崇重賢善羞恥過惡對治無慚息諸惡行所言愧者依世間力輕拒暴[show] (21 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1056x05 - 1056x05:  Footnote  罪+()<丙> [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1058a16 - 1059a28: 杖爲業爲懷忿者多發暴惡身表業故所言恨者由忿爲先懷不捨結怨爲性能障不恨熱惱爲業爲結恨者不能含忍恒熱惱故 [show] (18 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1059a29 - 1059c21: 論不定四者一睡眠二作三尋四伺 開曰此第六位不定四也於善染等皆不定故非如觸等定遍心故非如欲等定遍地故故 [show] (14 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1060a25 - 1062a08: 麁上下纖長名細或約好以分麁細端平居直爲正偏僻斜曲云不正遊空 [show] (17 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1062a17 - 1063c04: 那此譯爲文即是典語云刹羅此翻爲字即是俗語恐有不悟文字是一故 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1068b13 - 1068c10: 深慚愧由慚愧故崇善拒有二勝得爲能轉體信數初増久不増故轉染依淨二通達轉在見道中由見道力通達眞如斷分別生 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1069b21 - 1069c15: 善不善若是善者何爲極惡愚癡之人深起我見而能増長諸過失若所執我是不善者不應正説及非顛倒既非是善即是邪倒 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1069c16 - 1070a11: 定皆宿作若現受苦由宿惡業若勤精進極修苦行能吐舊業現在因由不作因之所害故如是於後不復有偏宿因所感及現苦 [show] (5 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1070a12 - 1070a24: 修淨業不遂本心反更爲惡於彼果時願生善趣不遂本心反墮趣意欲受樂反受諸苦由見如是彼作是思世間諸物必應別有 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1070a25 - 1070b05: 愛肉梵志等者謂於諍競劫起時諸婆羅門違越古昔婆羅門法爲欲食肉妄起計云於彼祀中咒術爲先害諸生命若能祠者若 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1070c16 - 1071a03: 見行善得果皆差者謂依世間諸靜慮故見世施主一期壽命恒行布施從此命終生下賤家貧窮匱乏復見有人恒行妙行命終 [show] (5 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1071a04 - 1071b01: 故得清淨耶爲受穢物行惡行故得清淨耶若由執淨行淨行者世間共許狗不淨而汝許執受狗等戒得清淨者不應道理若執 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1071b15 - 1072b01: 俗無不欽重 既耽名利見便生遂自詐稱得羅漢果王迷凡聖頻請供養見諸宮女不正思惟於夜夢中漏失不淨弟子浣衣怪 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1075a03 - 1075a15: 等者四正斷者一者已生惡不善法由正懃力斷之令滅二者未生不善法由正懃力令不得生起三者未生諸勝善法由正懃力 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1075a24 - 1075b04: 即所起我我所執十一善趣生死識謂似五趣等相現故十一識依於六識根境識三而建立也 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1075c16 - 1075c24: 二者果相即現識體是善業異熟果故三者自相即此種現攝持因果爲自相故言自相者即自體義既攝因果以爲自體故用種 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076a02 - 1076a09: 種一者異熟即是所熏善二種此望第八無記種子而爲因性若無此種第八種子必不生故二者名言即通一切三性種子各能 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076a10 - 1076a13: 熟唯在果者因謂識中善惡種子果謂第八種子現行此善因望無記果因果各別皆得名異不偏在果故言通因及成熟時唯在 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076a14 - 1076a21: 生第八現識此二皆是善業種之所招感異熟並名爲果」若異屬因是異之熟者此下四句約其六釋釋異熟二字因果四句名 [show] (3 hits)


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