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瑜伽師地論 (No. 1579) 0537b01 - 0537b08: 諸有情故於生死中堪能受一切大苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0537b16 - 0537c12: 性不隨煩惱自在行性堪苦性種種衆多猛利怖畏雖現在前而正加行無傾動性性勇相應能正思擇是故得成堅力持性如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0542c12 - 0543a06: 呪陀羅尼四者能得菩薩陀羅尼云何菩薩法陀羅尼謂諸菩薩獲得如是念慧力持由此力持聞未曾聞言未温習未善通利名 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0543a09 - 0543b01: 陀羅尼章句所立菩薩勝忍得此忍故是諸菩薩不久當得淨勝意樂已依上品勝解行地勝而轉當知是名菩薩所有能得菩薩 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0545b27 - 0545c05: 饒益諸有情故常處生死無量苦三者於多煩惱難復有情善能解了調伏方便四者於極難解眞實義理能隨悟入五者具不思 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0548c02 - 0548c27: 正法時證得菩薩最勝法五者一類有情聞佛菩薩説正法已受持讀誦修習正行展轉方便令正法眼久住不滅如是五種當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0548x03 - 0548x03:  Footnote =決爲<元> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550a21 - 0550b11: 已終無毀犯退屈能正堪攝受自他於當來世一切菩薩所起事業禀性堅固凡所造修若未成辦終無懈退是名菩薩勇猛果利 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550b12 - 0550b23: 種煩惱變異事中皆能堪爲不棄捨安住種種正行邪行諸有情故是諸菩薩修勇猛已一類有情以財攝受能令成熟一類有情 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550b24 - 0550b29: 若到彼岸攝菩薩勇猛進般若到彼岸攝菩薩所有舒手惠施當知即施到彼岸攝菩薩所有能解甚深義理密意靜慮般若到彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550c15 - 0551a06: 蜜多能善修作如是於戒精進靜慮慧波羅蜜多如其所應當知亦爾是名菩薩由四行相於其六種波羅蜜多決定修作委悉修 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0552a10 - 0552b15: 樂又諸菩薩於所修證施精進靜慮般若起勝意樂是名菩薩波羅蜜多意樂又諸菩薩於法無我補特伽羅無我甚深勝義諸法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 相是諸菩薩勝解行住下忍轉時如上所説諸行状相當知上品中忍轉時如上所説諸行状相當知中品上轉時如上所説當知 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b28 - 0557a13: 誑意樂二者於同法菩薩辱柔和易可共住意樂三者勝伏一切煩惱及隨煩惱衆魔事業心自在轉意樂四者於一切行深見過 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559a21 - 0559c18: 染而行又即此住有猛利忍於第七地有加行行邊際菩薩忍當知是彼隨順攝又此無著智現前般若波羅蜜多住現前能引能 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 業隨轉妙善修治無生法之所顯發於此住中由自覺慧境界故超過一切聲聞獨覺境界餘六住中但由佛法増上所縁故超過 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0560c13 - 0561b14: 得菩薩第一最勝極清淨此復云何謂諸菩薩由四尋思於一切法正尋思已若時獲得四如實智如實了知一切諸法爾時一切 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a18 - 0562c19: 切能障一向清淨無生法諸煩惱品所有麁重皆悉永斷一切煩惱皆不現前於最上成滿菩薩住中當知一切煩惱習氣隨眠障 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c09 - 0563c28: 不逼切雖有違犯而能堪彼若疾病正能瞻療於諸善事勸令修習隨時賜與殊勝財物愛語慰喩不生奴婢作使等想瞻敬養育 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 念於所縁境與正教授堪問難不生憤發於彼戒行或等或増終無減劣亦不悕求利養恭敬具足悲愍無掉無動戒見軌則正命 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b14 - 0564c18: 利思擇不生厭倦而自安或於其中而行放捨或於其中發勤精進熾然無懈或於其中善巧方便而正修行菩薩如是於正對治 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564c28 - 0565a29: 能證無上正等菩提亦能受爲除一切有情苦故一切有情諸惡趣業以淨意樂悉願自身代彼領受苦異熟果爲令畢竟一切惡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566a19 - 0566b27: 欲受淨尸羅敬重戒故能忍他惱不惱於他受持淨戒修習已戒淨無動無間無斷於諸善品勤修加行如是修習勤精進故離諸 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0567b06 - 0568a20: 呾纜説謂諸菩薩於戒禁及惠捨中善安住故感得足下善安住相於其父 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0577b14 - 0577b14:    由無下劣心 能受勤苦     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589b11 - 0589c07: 此活命事重復起心欲樂可爾時説名不律儀者由不律儀所攝故極重不如理作意損害心所攝故但成廣大諸不善根然未成 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0594b13 - 0594c17: 有執著者於顛倒事堅執可開示建立是名見倒無顛倒差別者謂諸聰叡有所曉了隨智慧明起如理作意於所縁境無常知無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603b16 - 0603c02: 有情瞋餘名境界瞋若不爲先亦有情瞋若宿習瞋若見瞋如是十瞋略有三種一有情瞋二境界瞋三見瞋無明依七事起一世 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a09 - 0604a12: 四邪命五不敬尊師六不七毀増上戒八毀増上心九毀増上慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0606a06 - 0606a22: 第於一一諦二種智生謂可欲樂智及現觀決定智如是依前現觀起已於下上諸諦中二二智生是名現觀邊智諦現觀此中前 [show] (1 hit)


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