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Search word : "心相應" :

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倶舍論疏 (No. 1822) 0559b20 - 0560a06: 四相以是倶句故除故知心相應法上四相亦能生心以未來世身見相應法上四相唯有倶有因生身見更無餘因故　言或有苦諦至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0605b21 - 0606b02: 令不能解脱豈必現起與心相應方説能染貪既不定故知無明亦非相應間雜善慧故名染慧也｣　　論雖復能遮至此説爲善論主 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0608a26 - 0608b21: 如何相生　或應許受此心相應非與此心同縁一境者從前違境･及縁色境觸生後順境･及縁聲境觸位受時心既三和名後位觸 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c18 - 0688b04: 爲體由此故説隨眠即是心相應法｣　　論何理爲證知定相應重徴有部也｣　　論以諸隨眠至非不相應述法勝論師釋也具在 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713b20 - 0713c12: 大煩惱地故通與一切染心相應一切染心通五六識受･上下地故由此通與五受相應 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: 故正理論云謂欲界繋善心相應喜足･少欲是欲界繋二界無漏例此應説所治二種唯欲界繋以何證知色･無色界亦有能治喜足 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0755a06 - 0755b19: 解脱顯二解脱唯以無漏心相應勝解爲自性　又云此二解脱各有二種一名心解脱離貪愛故二名慧解脱離無明故　又一釋云依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769a12 - 0769b09: 應不與苦下滅下心相應故　盡無生不相應彼息求故爲知他心非知盡故　不在見道無異心故　不在無間道以斷障故他心智不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787c06 - 0788b05: 心令其後心同一境轉後心相應等持何用｣　　論又由此故至心於一境轉第三難也如心所中定通其散位散位非定由修習故三 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0796b19 - 0796c17: 定有等持非等至謂不定心相應等持有等至亦等持謂一切有心定有非等至非等持謂除前相又婆沙一百四十一問何故名等持答 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835b06 - 0836a08: 謂第六意識　此第三定心相應受能攝益者亦名樂根謂第三禪五識無故無身受樂唯心悦名樂也　餘處此名喜者除第三禪於下 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a10 - 0844a22: 此十四種體非心所不與心相應名心不相應五蘊門中是行蘊攝故名心不相應行從此第二別牒解釋於中有七一明得非得二明同 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0931b02 - 0931b06: 此不決定或有隨増謂與心相應及縁心未斷　相應已斷則不隨増依此義門故作是説頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0931b09 - 0931b24: 隨増　不隨増者此謂染心相應已斷則不隨増仍説有隨眠以恒相應故　已斷縛性故不隨増不斷伴性故恒相應也相伴性必不可 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 世是有見有得道與凡夫心相應故世多信之又時數應爾前五百年多説無相法後五百年多説有相法故有正像二時今是像法中故 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 竟之時解性與自性清淨心相應一體故法身常報身亦常也如此等人並計來有 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 數論同明煩惱是心法與心相應毘婆闍婆提部明煩惱與心不相應知雜心使品末説今明相應不相應終有煩惱染心亦爲今論所破 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 何觸此三觸有説滅定起心相應有空無願無相三觸如其次第出滅定時觸於三 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 相應義第六段一頌釋中心相應亦爾無實相應隨轉之性非無假法又相應者謂同性不相應者謂別性非同性者或不相應非異性者 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 者除略心王及受諸餘略心相應法及不相應法竝名略法乃至不善解脱法亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 立量云善心起時餘二性心相應倶起以有因故猶如善心乃至無記心起餘二性心定應同起以有因故如無記心此上二句即當種子 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 知是癡分汝説與一切染心相應基云此中説不信等六與一切染汚心相應對法 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 心解脱道理亦全取彼諸心相應解脱五數爲心解脱體大意如此文相槃雜難可了知此中已下別釋其義於中有四初辨解脱果次辨 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 欲心心法者輕安唯與定心相應欲界散善心無輕安唯十善倶轉色無色界散心亦應爾今解以本決倶云在欲界諸心心法故不可例 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0710b24 - 0716a19: 蘊因縁者謂此中正取貪心相應喜樂二受名有染體由彼喜樂生貪染故愛味是貪是彼助伴因縁即是餘相應法及順境界自性者即 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0721b28 - 0724c04: 上界亦成就四禪欲界化心相應愛然今大乘四禪欲界化心是四禪繋非欲界繋是故身生色界不成欲界不成欲界受此約現自在兩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0098b14 - 0098b21: 第六段一頌釋中心相應亦爾無實相應隨轉之性非無假法　又相應者謂同性不相應者謂別性非同性者或不相應非異性者或非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0199a13 - 0199a24: 論云諸名所攝與心相應所餘蘊法當言率爾起耶尋求耶決定耶等者此中間意謂諸心所是不相應之餘蘊耶此法爲率爾心時起爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0200c25 - 0201b12: 散亂惡慧六與一切染汚心相應對法第六云惛沈掉擧不信懈怠放逸五於一切染汚品中恒共相應如此論下五十八文云依今下文 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0201c13 - 0202a25: 故此三無記不説與異熟心相應耶此中有義若威儀工巧一心發二境若異熟等心施設三無記即不如是不相違也｣論解假實中云 [show] (1 hit)

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