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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0658a21 - 0658b04: 亦本覺下 轉有上轉之邪邪地本有内證位故雖 分上下二轉互具二轉仍云同時也」文障智別相等 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0658b08 - 0658b24: 三假相名爲寂滅滿三實名爲寂靜文又云天佑皇帝聖智解曰此寂滅寂靜念非是一一識心彼是所入第一義諦今寂靜念唯 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0658c14 - 0658c20: 謂眞如門法共法性 實更無一法待對無明而於此中論 隨順得入攝用歸體自受法樂境界也不 爾者豈云唯有清淨解 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0659a14 - 0659a26: 相但爲遣執非謂眞體功倶無方名得入文鈔二云言離念者即離能所念相及照體獨立帶相念也非是斷滅同本石故文記二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0659c03 - 0659c14: 生滅敵體相翻待染立淨數齊故如下論云眞如門中無差別相平等平等一相一味獨存眞如淨法界故文記二云前明體性即 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0659c15 - 0659c18: 如自體雖離建立且約功徳 相状立空不空二門約妄相本來無所 有假立空名約功本性圓滿且立不 空稱非眞妄相翻 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0659c20 - 0660a02: 説爲空由此以顯眞如性名爲不空故論依彼所空虚妄言説分別以顯二義文鈔二云此如義語通眞如門全其能詮言皆屬第 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660a03 - 0660a09: 了故且寄因言以 説果也今謂兩義中鈔義爲正歟逐 可考之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660a12 - 0660a15: 種假相滿畢竟等三種實徳次頌以證相眞如門離有無等四種句相滿非有等四種法[show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660a16 - 0660a17: 假相者言名心也 三實者畢 竟平等等也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660a29 - 0660b01: 鈔二云常常徳恒樂徳不變我徳以離變易苦非業所繋自在故淨淨[show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660b02 - 0660b04:  私云四法徳者常樂我淨四徳波羅蜜也 疏釋同之記意四法徳者離有離無等四 徳歟 問若常樂等四者相配四句如 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660b08 - 0660b10: 相位次二則近成不空功[show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660b27 - 0660c26: 依此一識上備眞妄二 也譬如龍王未出現風水位爲第一 已出生風水而未成海中水波之位爲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660x07 - 0660x07:  Footnote  書曰疏第一云, 言四徳者謂顯眞心常恒不變淨法滿足, 一者常徳以離世相所遷動故, 二者樂以離衆苦諸逼迫 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0661b09 - 0661b17: 如意由此寶珠 具三種一者出生衆寶無窮盡故二 者除毒濟病最殊勝故三者體状方圓極 圓滿故大總持藏亦復如是 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0662b02 - 0662b10: 化無實隱覆法身眞體性從能藏染立空名故文記二云若離等者謂諸煩惱而與本覺不相應故佛性論云由客塵故空與法界 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0662b11 - 0662b18: 疏三云生滅門中恒沙功被染隱覆名如來藏從所藏淨得不空名文記二云不空即藏所覆藏故○如來即不空藏未出現故文 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0662c17 - 0662c20:  私云本覺智徳三大之中相大所攝故云 自相本覺也一切功徳者本覺即體雖功 且約本末義云爾也即是清淨本覺  [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0662c21 - 0663a03: 滅門中能攝淨心所攝功徳三智具足四圓明由無明覆都不覺知從能所淨立能攝名文記二云自性淨心即是本覺爲能攝藏 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663a04 - 0663a25: 惱照了體性清淨實是功徳以 此即成三智四徳之體故名能攝也此 中能具法體及所具煩惱等並皆淨功 故云從能所 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663a26 - 0663a27:  智是三身智徳歟四徳者當論第十云 常樂我淨之四[show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663b04 - 0663b15: 斷而不斷也攝得 爲功云斷障故也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663c07 - 0663c13: 有法者所備所具一切功善 法也可讀恒及有法也若依記釋者 及至及善是遍至一切處之意歟又義云 恒者所入體常 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664b19 - 0664b28: 之故梨耶 之位寂靜功爲別所依而生眞如無爲 自餘亦准之不然者豈成別所依義乎 以自體爲所依甚不應理故以下 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664c16 - 0665a04: 成立 是云虚空是故古一義云眞如本覺以 不變爲體始覺虚空隨縁爲體云云然而 細分之猶於二理中亦具不變隨縁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665a05 - 0665a14: 義也自體外作業用也 徳用轉共相與諸法和合云通用即是 隨縁義也作用守自性不失功云別 用也即是不變義也如 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665a17 - 0665a27: 轉別用謂唯有滿轉唯具熏自性對治諸染法故云治自過文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665a28 - 0665a29: 轉者於無過法立 諸功等義也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665b26 - 0665b29: 又 在阿梨耶識微細功爲別所依各別 五有爲云能依也上已釋之故今不重 釋之也疏意自體即爲別依也 [show] (1 hit)


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