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瑜伽師地論 (No. 1579) 0602c06 - 0602c13: 依所説事或於現法或於後法隨爲一種貪瞋惡見於心相續先成穢染既被染已由彼對治令於是處不復相應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602c14 - 0603a02: 爲倶害不生現法罪不生後法罪不生現法後法罪能令受彼所生喜樂能盡生爲上首所有衆苦又能増長涅槃勝解能親近彼能令 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c22 - 0626c21: 境故三者境遍謂縁現法後法内身而起亦縁已得未得境界而起問何故唯説離貪瞋癡心得離欲不説離色受等煩惱事耶答由離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640b17 - 0640c03: 損門當知此王退失現法後法義利謂前四門退現法利最後一門退後法利 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640c29 - 0641a20: 便門當知此王不退現法後法義利謂前四門不退現法所有義利最後一門不退後法所有義利云何名爲王可愛法大王當知略有 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641c10 - 0641c13: 聞謂有國王於現法義於後法義及於現法後法等義衆妙法門善聽善受習誦通利專意研究善見善達如是名王具足淨聞 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641c18 - 0641c27: 可愛之法能引諸王現法後法所有利益謂初四種能引發王現法利益最後一種能引發王後法利益 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0663b12 - 0663c23: 苦受瞋所依故能感現法後法衆苦又於不苦不樂受中多生如上顛倒之心於二種苦謂依樂受貪所生苦及依苦受瞋所生苦生不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690c23 - 0691b01: 生或於現法或於現法及後法中終不妄稱餘是大師餘法善説餘僧正行問戒現觀有何相答若有成就戒現觀者終不復能乃至故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0710a16 - 0710a27: 二種過患一者現法二者後法或時了知五種過患謂如五種過患經説或時了知六種過患謂此諸欲是怖増語如是等類廣説如經 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0710b04 - 0710c21: 益不能益他非現法利非後法利若諸菩薩唯自受用名自饒益非饒益他名現法利非後法利若諸菩薩能行惠施便自發生廣大歡 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0739a22 - 0739b17: 四種法故於現法中或於後法復生四種智相違法何等爲四一者無所了知二 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0745a12 - 0746a08: 五者超過非所作加行於後法中超過六事一者超過能發起後有行二者超過彼行三者超過彼果生四者超過依彼衰盛五者超過 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0747a21 - 0747b26: 謂依現法義有前四種依後法義有第五種何等名爲五種過失一者不忍過失不能忍受現在過去不饒益事故二者覆藏過失由覆 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0758c06 - 0758c20: 者隨順摧伏煩惱纒故害後法漏者止息邪願修梵行故隨順永斷惑隨眠故爲令多人梵行久住轉得増廣乃至爲諸天人正善開示 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0760a17 - 0761a12: 樂依現法樂名樂安隱依後法樂説名爲樂相應安隱於一切事現正隨從故名信順若即於彼補特伽羅處所而起故名爲信開彼功 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769c13 - 0770c07: 然不決定往諸惡趣能生後法罪者謂由彼故雖於現法他所不知然能爲因往諸惡趣能生現法後法罪者謂具二種於現法中多懷 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817c21 - 0818b05: 根彼便一向造作衆苦謂後法苦或現法苦當知如是不護根者如癩病人入蘆荻叢爲如其葉可愛境界破裂其身攝受當來微細倶 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0818b06 - 0818b27: 行三種過患謂現法過患後法過患現法後法過患當知此中大種互違爲所依止一切疾病名現法過患惡趣諸行常恒隨逐能作能 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0824a04 - 0824c01: 世雜染所作過患三現法後法雜染所作過患當知此中受雜染所作過患者謂愚癡者於其樂受并彼隨轉并所隨染有貪愛縛於苦 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0834b14 - 0834b29: 識住因謂四種食四現法後法雜染因謂一切漏五清淨因謂諦縁起若有於此諸因自性如實了知是其自性於此因縁如實了知是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0849a03 - 0849b01: 二種過患一者現法二者後法此中云何名爲堅執云何名爲現法過患云何名爲後法過患若由己生想増上力如前相似欣欲分別 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0850c17 - 0851b24: 及由現法諸雜染故亦由後法所有苦故由是諸處受其染惱心解脱者應知一切與上相違此差別者具領三受又若有受於依止中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0853c15 - 0855b17: 現法外隨煩惱二者解脱後法外隨煩惱三者解脱展轉互相違戻所作外隨煩惱四者解脱於諸聖諦不能宣説不能覺悟所作外隨 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0862c23 - 0863a09: 轉變順現法受業令成順後法受業及順後法受業令成順現法受業 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0863c12 - 0863c28: 略於一切現法後法諸惡行中深見過已能正思擇息諸惡行修諸善行名思擇力當知此力能成二事一者能往人天善趣二者能往 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0390b23 - 0390c15: 中能長養彼種子故二於後法中爲彼得生攝殖彼種子故於現法中長養彼種子者謂如依止阿頼耶識善不善無記轉識轉時如是 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0416a19 - 0416a28: 授等隨信行等佛教中名後法名者謂契經應頌等義名者謂此所詮殺害於父母誅國及隨行等略名者謂一切法皆無我等廣名者 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0512b19 - 0512b29: 流布十方因見如是現法後法不可樂事深生怖懼爲如是故於小隨小學處乃至命難因縁終不故犯設復失念或時犯已疾疾悔過 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0514b20 - 0514c10: 化誘誑愚夫若現法欲若後法欲若天上欲若人間欲一切皆是魔之所行魔所住處又依彼欲能令心生無量種種惡不善法謂貪瞋 [show] (1 hit)

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