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Search word : "彼相應法" : Including related character : 彼相応法

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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0223a14 - 0224b24: 三世依眼識生使繋於色彼相應法是相應繋彼相應法是意入法入乃至依身識生使亦如是依意識生使繋十二入彼相應者是相應繋 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0274c03 - 0275c18: 縁得決定三於事得決定彼相應法於二事得決定於縁得決定於事得決定非於見得決定所以者何非見性故非相應共有法得一決定 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296a12 - 0296b26: 耶答曰修道所斷十使及彼相應法從彼生身口業共生法不染汚有漏法是名修道斷法云何不斷法答曰無漏法問曰何故名見道斷修 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0305b24 - 0306a29: 是行行餘行亦爲行所行彼相應法體非行行餘行亦爲行所行彼共有法體非行不行餘行爲行所行復有説者聖行是心心數法若作是 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0419b23 - 0422b22: 種當知即彼戒盜二種及彼相應法疑已説當知已説四種或曰若有見斷結者或己界一切遍或非己界一切遍身見已説當知已説己界 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0443a10 - 0447c10: 觀二者見觀三者縁觀謂彼相應法雖有二觀事觀縁觀但非見觀性慧非慧故謂彼 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0469b18 - 0470b07: 此云何見斷八十八使及彼相應法是謂見斷法思惟斷法云何謂學見迹思惟斷此云何思惟斷十使及彼相應法是謂恩惟斷法不斷法 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0476c11 - 0479a23: 彼慧是行能行他所行謂彼相應法雖能行他所行但非是行性非慧故謂彼共有法雖有他所行但非能行非共縁故亦非是行性非慧故 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0507b10 - 0507b24: 有何性答曰無貪善根性彼相應法共有法總五陰性界者或欲界繋或色界繋地者初四除入初禪二禪地後四除入第四禪地何以故謂 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0738b20 - 0739a20: 身亦不有欲亦不無欲問彼相應法有錯亂無色界無有錯亂欲使彼亦不有欲亦不無欲耶答曰諸相應法或有亂或無亂此義云何無色 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0901b09 - 0901b20: 故五種因縁五種使五種彼相應法五種因縁五種不使五種非使性故彼共有法五種因不縁五種不使五種是故説若一切遍使一切遍 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0902c08 - 0902c14: 應使彼無明邪見相應使彼相應法二倶相應使問餘使復云何答諸一切遍使有漏縁相違若一切遍及見滅斷種有漏縁使縁使餘非相 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0903a13 - 0903b09: 眼識身煩惱縛所縛縁色彼相應法相應縛彼相應法意入及法入如是乃至身識身煩惱縛所縁觸彼相應法相應縛若意地煩惱縛所縁 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0030c02 - 0031a19: 見爲因除未來有身見及彼相應法生老住非常諸餘染汚苦諦或有苦諦以有身見爲因亦與有身見爲因即所除法有餘師不誦及彼相 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0031a23 - 0032b24: 善根與後生自界善根及彼相應法爲同類因如是過去與餘二世過去現在與未來等皆應廣説然即彼論作是問言若法與彼法爲因或 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032c15 - 0033a03: 説乃至除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦若爾云何通施設足論説如彼論説頗有法是不善唯不善爲因耶有謂聖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 生善根於後生善根及與彼相應法於自部自界由同類因成因如此若過去於過去現在若過去現在於未來應説如此此亦是阿毘達磨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 見爲因除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦或有苦諦以有身見爲因亦與有身見爲因即所除法彼作是言我等不誦 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426a02 - 0426c24: 説乃至除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦若爾應違施設足論如彼論説頗有法是不善唯不善爲因耶曰有謂聖人 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 隨眠及能爲因遍生染法彼相應法具二遍義謂於三義唯闕隨眠彼倶有法具一遍義謂但爲因遍生染法故前所釋無缺減過雖爾無一 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 者各通三八十八隨眠及彼相應法并彼諸得若彼生等諸倶有法皆見所斷所餘有漏皆修所斷一切無漏皆非所斷爲定斯義復言不染 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815b05 - 0815c13: 見爲因除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦或有苦諦以有身見 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817b20 - 0817c15: 五部亦是五部之所隨増彼相應法除所隨増生等復除能縁五部彼諸法得非遍行因或前後故性疎遠故非一果故有遍行隨眠非遍行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 別如嗢鉢羅等離喜之樂彼相應法及所依身當知亦爾水喩離喜無尋伺定喜發踊躍由無彼故喩花胎藏沒在水中又於第四喩有差別 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 生時皆似所縁能縁相現彼相應法應知亦爾似所縁相説名相分似能縁相説名見分若心心所無所縁相應不能縁自所縁境或應一一 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0669a26 - 0669b21: 心所有法何等相屬善謂彼相應法何等隨逐善謂即彼諸法習氣何等發起善謂彼所發身業語業何等勝義善謂眞如何等生得善謂即 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0708c26 - 0709a28: 一心所有法相屬善者謂彼相應法隨逐善者謂即彼諸法習氣發起善者謂彼所發身業語業第一義善者謂眞如生得善者謂即彼諸善 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0249b06 - 0256b19: 生時皆似所縁能縁相現彼相應法應知亦爾似所縁相説名相分似能縁相説名見分釋曰謂依他二分似遍計所執二分又以小乘相分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011c04 - 0011c22: 故名爲等　又解諸漏於彼相應法中所縁境中等皆隨順増長義均名等｣　　縁滅道下顯非有漏指同下解　佛涅槃後五百年中土 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0116a22 - 0117a14: 除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦　有身見爲因亦有身見因者謂前所除法　非有身見爲因非有身見因者謂不 [show] (4 hits)

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