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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0386b27 - 0387a13: 無戒爲説善戒慳悋教令布施無慧教令修慧爾乃名爲報父母恩問曰諸佛法中所有善法盡應教人何故獨説教四不壞淨耶尊者 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0518b10 - 0518c13: 衣答曰白淨比丘尼以衣布施聖衆故問曰菩薩所施衣多非白淨比丘尼所施衣毛數何以故白淨比丘尼有衣菩薩無衣答曰白淨 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0660b11 - 0661a09: 異定異忍因此生智彼以布施則得名受乃至現在涅槃亦復如是諸沙門婆羅門生常論世間是常彼因受縁受生愛而不自覺知染 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0764b08 - 0764c28: 清淨世尊亦説於彼比丘布施之家二分倶清淨是謂檀越親第一之徳問云何兩意或作是大果或非大果答曰田業良如良穀子猶 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0791a27 - 0791b22: 得若阿羅漢作阿羅漢想布施假使非阿羅漢而作阿羅漢想布施何者最得福多或作是説若阿羅漢作阿羅漢想布施者彼最得福 [show] (6 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932b20 - 0932b29: 布施如上説五種如世尊施五徳修多羅中説食已壽非不食是故施壽乃至辯才亦復如是相似因生相似果謂得長壽乃至辯才報 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932c15 - 0932c29: 是故先説思願及眷屬名布施福以淳淨心離身財求隨智慧行如是施者則獲大果若異者彼求名稱施勝福田非大人施若以田力 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0949c26 - 0949c26: 　　　　當知布施等　能轉於惡趣　　　　 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0949c28 - 0950a12: 當知布施等能轉於惡趣者或有施不墮惡道或戒或聞或思或暖或頂若見生死過涅槃善利故背生死向涅槃而行布施如此施者 [show] (3 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966a07 - 0966a07: 　　布施持戒品第一 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966a08 - 0966c02: 云何布施自持財物施與爲三種故自爲身故爲他人故爲彼我故供養塔寺佛辟支佛阿羅漢自爲身故施與衆生爲他人故布施與 [show] (9 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0967c12 - 0968c20: 縁盡是謂無記法不飮酒布施供養尊重等是謂善身口業攝飮酒撾打憍慢尊重等是不善身口業攝是爲十業道不攝欲界身口業 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970c25 - 0971b21: 不動行生色無色界復次布施持戒禪云何布施二種布施一者財施二者法施五種持戒若受戒至竟淨除惡心垢常念守護不求世 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015b09 - 0015c07: 以諸命縁衣鉢等物隨分布施施已發願即入第四邊際靜慮從定起已心念口言諸我能感富異熟業願皆轉招壽異熟果時彼能感 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0095b12 - 0095b20: 非自希求勝生差別齊此布施波羅蜜多修習圓滿若時菩薩被析身支雖未離欲貪而心無少忿齊此戒忍波羅蜜多修習圓滿若時 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 攝謂前後分及離飮酒等布施供養等口善行如愛語等意善行如故意如此業道中偈曰六惡有無教釋曰唯六不善業道定以無教 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c08 - 0518a07: 積集珍財慳悋居心不能布施乘斯惡業生此鬼中住本舍邊便穢等處親知追 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b21 - 0591c14: 非自希求勝生差別齊此布施波羅蜜多修習圓滿有説菩薩觀諸世間匱乏資財貧苦所逼爲欲饒益亦帶悲心發願自求勝生差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889a12 - 0889a27: 非自希求勝生差別齊此布施波羅蜜多修習圓滿若時菩薩被折身支雖未離欲貪而心無少忿齊此戒忍波羅蜜多修習圓滿若時 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0002b08 - 0002b17: 因則無果若無因有果者布施持戒等應墮地獄十惡五逆應當生天以無因故復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0021b27 - 0021c02: 心利益他人利益他者行布施持戒忍辱等不惱衆生是名利益他亦名慈善福徳亦名今世後世樂果種子復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0022a29 - 0022b05: 名利後世天人中貴處生布施恭敬等雖有種種福徳略説則攝在十善道中答曰 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0023a12 - 0023a28: 及作罪者則無有別異起布施持戒等業名爲作福起殺盜等業名爲作罪若不作而有業則無有分別復次是業若決定有性則一時 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0023c04 - 0023c14: 見又化人口業説法身業布施等是業雖無實而可眼見如是生死身作者及業亦應如是知諸煩惱者名爲三毒分別有九十八使九 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0024b29 - 0025a13: 爲是等故説我無咎又有布施持戒等福徳厭離生死苦惱畏涅槃永滅是故佛爲是等説無我諸法但因縁和合生時空生滅時空滅 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0070c17 - 0070c19: 中説須菩提菩薩不住色布施不住聲香味觸法而行布施又如楞伽經偈曰 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0099a09 - 0099b03: 應思故名爲思攝他者謂布施愛語救護怖畏者以如是等能攝他故名爲攝他慈者謂心心即名法亦是種子種子者亦名因爲誰因 [show] (1 hit)
十二門論 (No. 1568) 0164a12 - 0164b23: 親近善人樂欲聽法樂行布施是三事身口業故色陰所攝信是心數法故行陰所攝是名相與可相異如正見是道相於道是少分又 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0168a27 - 0169c24: 惡止不應復言善行内曰布施等善行故修妬路布施是善行非是惡止復次如大菩薩惡已先止行四無量心憐愍衆生守護他命是 [show] (14 hits)
百論 (No. 1569) 0177b01 - 0178a17: 福人不應爲罪罪福等者布施竊盜持戒犯戒等如是皆無外曰因中先有果因有故修妬路若泥中先無瓶泥不應爲瓶因内曰若因 [show] (1 hit)

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