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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 還本國于時世親至本國已講毘婆沙麟云得本出非執文出以勅藥叉神守護故今謂不必定爾何者天親傳云有一法師名婆沙須 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0710b01 - 0710c20: 違異義也　一義云秀惠已講今案中古明事也於苦聖諦有非常苦空無我四行相之中留初非常行相入見道之者中忍滿位可二 [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0170x19 - 0170x19:  Footnote  矣＋（湛秀已講義也）細註＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0170x21 - 0170x21:  Footnote  甲本乙本倶傍註曰長譽已講 [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0392c18 - 0392c18: 興玄用之畢又往年盛恩已講用之云云 [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0438b16 - 0438b16: 湛秀已講云 [show] (1 hit) 唯識論聞書 (No. 2264) 0700a05 - 0700a15: 年訓論時第三卷舜良房已講之三和之上ミタトシタ [show] (1 hit) 唯識論聞書 (No. 2264) 0740c03 - 0740c14: 曲之由東大寺圓範美濃已講口傳□繼辨善舜房之間善舜一論上下三ケ月劬勞此必有眼等之必言勘出此事歟被尋圓範時印 [show] (1 hit) 唯識論聞書 (No. 2264) 0782a13 - 0782a25: 　讀師云懷融得業善憲已講訓樣異也懷融壞縁諦云云　善憲壞縁諦云云懷融壞縁諦訓セラルヽヲ善憲聞サハ不可訓壞縁 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0497b27 - 0497b29: 靈安寺已講云數論作六千頌救聲常之義云云此人乍立常宗不許聲性也不許聲性之聲論者即是數論師也云云 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0512b06 - 0512b06: 　　明忍已講於春日三十講對願超用之 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0563c25 - 0564a10: 第雖任律師擧弟子長賢已講已任律師畢其後參維摩會於非聽衆床聽聞然間講問談論之間件道詮乍在非聽衆床牒講問之談 [show] (2 hits) 因明大疏抄 (No. 2271) 0584b24 - 0584b26: 守朝已講引此記了云已疏御意四相違皆可言非因違宗名爲相違而何作此會釋故不可依據此記耳文 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0585a07 - 0585a17: 義方具矣文｣　　守朝已講云言義猶未具者此師説尤不可爾已與相違法而爲因故是自顯同無異有如何偏以此説輒指疏御 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0613a26 - 0613b05: 爲難耶付中件入寺湛秀已講并先師上綱門流也不知先師蹤迹致嗚呼難之條尤不便不便又就先陳後説對直不引因明論思引 [show] (2 hits) 因明大疏抄 (No. 2271) 0614a28 - 0614a29: 恩寺僧都永超訓也信永已講之説云云叡與已講傳説也 [show] (2 hits) 因明大疏抄 (No. 2271) 0614b07 - 0614b07: 　　濟恩寺訓之由信永已講説有人傳 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0625b26 - 0625b27: 守朝已講訓云諸凡也無似立　此過相故文 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0689c26 - 0689c26: 　　長譽已講用詮字 [show] (1 hit) 因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0309b21 - 0309b21: 　自正法院已講御房傳領之僧重喜之 [show] (1 hit) 因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0324a27 - 0324a27: 　自正法院已講御房傳領僧重喜之 [show] (1 hit) 因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0338b07 - 0338b07: 自正法院已講御房傳領之　僧重喜之 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0456b12 - 0456b18: 答馬道已講云總爲二説一云周記邑記及燈抄等但指法差別相違作法也二云平備大徳教仁大徳明詮僧都等先徳亙四種説也 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0457b04 - 0457b12: 可通改不改耶　答馬道已講戴古徳二傳若依平備教仁道詮等意者初一改喩後三通改不改若依周記清記明燈抄等者四相違 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0470a11 - 0470a15: 故若立之即有相符長與已講義湛秀等存此義 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0471b24 - 0471b25: 　　馬道已講等不必帶不共不定今量　　是也云云 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0483b25 - 0483c06: 一室已講裏書云因亦不遍者寛因狹宗過也前以和合句無實出兩倶不成了次假以非實爲宗時有法有性狹有實句無實而有無 [show] (2 hits) 明本抄 (No. 2281) 0484b10 - 0484b13: 云子島先徳元興寺俊貞已講等非實　宗時三句上能有性以爲有法秋篠僧正　清水上綱唯以實句能非無性爲有法　也 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0485a28 - 0485b05: 　年十二月日求得守朝已講私記加一　見之處清水上綱裏書傳此義給其文　如下大喜盈胸求法銘肝而已 [show] (1 hit) 明本抄 (No. 2281) 0492c25 - 0493a02: 應作非大有有縁性守朝已講　　以上二義共作表宗難非樂爲自元　　爲二等相竝雖立一難破一其中守　　朝加大字其意 [show] (1 hit)

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