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Search word : "已修習" :

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0623b06 - 0632a16: 知未知苦諦乃至廣説我已修習未修道諦亦有四行例前可知釋曰此即大乘諸 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0732c10 - 0736c15: 四句中菩薩觀見名爲聞已修習明慧名持利力呵嘖死過故作是言汝若不去當斷汝命觀空破滅名斷命也上來第一觀行之始貪生 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0452c25 - 0453a03: 但云彼住三昧樂聲聞既已修習斷煩惱結若能迴心證知識性見法無我畢竟皆得無上最勝如來之身 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0641b19 - 0646a03: 召入灌頂奉獻阿闍梨若已修習瑜伽作祕密灌頂云何召入灌頂奉獻阿闍梨正作法時所有加持教授方便皆此中攝又是一種支分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0371a08 - 0371b05: 問｣　　三周循歴至此已修習者經部答或論主答三周循歴四聖諦故三四十二　言十二者謂佛爲説此是苦此是集此是滅此是 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754a25 - 0754b25: ｣　　論謂此是苦至此已修習重釋也第一周顯示四諦第二周勸知苦斷集證滅修道第三周引己爲證我已知･斷･證･修｣　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0953a24 - 0953c06: 知此已永斷此已作證此已修習是第三周轉四諦也此名引證轉無學道法也由此法門於他相續令解義故此約教名法輪於他相續 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0532c25 - 0538a22: 攝善法戒是作善住淨戒已修習相顯故云受律儀爲大菩提集善名攝善法戒就實三聚戒並説受得故也此復云何下廣明於中有三 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0557c17 - 0558b06: 第十一説四善根初劫滿已修習故可非初劫者應反詰言且如瓔珞經云百劫修千三昧千劫學佛威儀萬劫化現成佛入大寂定是等 [show] (1 hit)
法界圖記叢髓録 (No. 1887B) 0738a19 - 0740a19: 入者信樂得證者佛言我已修習證汝身心汝等應知更無異事何故我等未得知耶但以無信故不得耳信則能知要須信也是故能信 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0425c06 - 0428a11: 相彼諸衆生隨所説受受已修習除斷煩惱如彼病人隨良醫教所患得除復次善 [show] (1 hit)
釋迦譜 (No. 2040) 0027b12 - 0028a09: 子見其相貌過去世中久已修習出家之業設復令爲釋提桓因亦當不樂況復今者轉輪王位而能留也大王不憶太子初生而行七歩 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0024a28 - 0028a07: 行人依世諦漫荼羅○若已修習瑜伽作祕密灌頂十二左即此義也又具支灌頂 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0030b02 - 0030b17: 心觀察方便一一相應皆已修習於其中有障礙相有悉地相此二相或現前示其相或夢中示其瑞或作法時有善惡相皆善覺知已須 [show] (1 hit)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0542c25 - 0543c12: 量等者如上文云無量佛已修習等也次三句標行用謂有衆苦所逼惱者佛見此諸苦惱有情而説佛頂眞言之行如醫必處憂患之郷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0951a07 - 0951a11: 如何三轉至此已修習文光師亦言三道寶師言示勸證今謂光師不允何者此中教法爲輪不同上説何以三道配當無文據故寶師示 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0725b14 - 0725b17: 已永斷此滅已作證此道已修習已上無學道 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0728a10 - 0728a22: 第十一説四善根初劫滿已修習故可非初劫者應反詰言且如瓔珞經云百劫修千三昧千劫學佛威儀萬劫化現成佛入大寂定是等 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0479c13 - 0482b04: 知此已永斷此已作證此已修習光云是第三周轉四諦此名引證轉此説無學道也由此法門於他相續令解義故光云是由三轉十二 [show] (1 hit)
應理宗戒圖釋文鈔 (No. 2357) 0082c03 - 0082c14: 攝善法戒是作善住淨戒已修習相顯故云受律儀爲大菩提集善名攝善法戒就實三聚戒竝説受得故也 [show] (1 hit)
華嚴經疏 (No. 2755) 0218b24 - 0221c10: 正法既聞已靜處思惟思已修習入禪無色依定觀法起無生慧依此漸増生無功用如實智依此漸増生佛無礙智得智已能盡衆生界 [show] (1 hit)

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