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Search word : "對法" : Including related character : 対法对法

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大乘法相研神章 (No. 2309) 0021a03 - 0021a06: 調伏三阿毘達磨藏此云對法藏此中此律何攝耶答毘那耶藏攝也 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0027c21 - 0027c26: 也梵語如是也此間譯云對法藏論也論一部三十卷品合有九有六百行頌本頌并釋論竝是世親所造也阿毘者對也言達磨者法 [show] (2 hits)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0034b18 - 0034b26: 爾耶答此難實爾也又違對法文不捨自相是識持義今解大乘基師意存二解一云眼識自體然有任持自體之用即是體之持體之 [show] (2 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0128b26 - 0129a01: 意識唯於末位捨受相應對法等説嗔於末位與捨倶故或無有捨唯苦相應問以何得知五識與三受倶也答易脱不定故皆容與三 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0134c06 - 0134c25: 此中亦攝六外境無記心對法論中且據善説從能縛惑名爲有漏漏所隨者謂餘地法但言漏隨不言縛者以他地法不相増益也從 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0151b16 - 0151c08: 讀唯識樞要及唯識義林對法疏等大抵識有一玄珠雖未能見其全象摸索以漸得瞽論焉後住南京之日閲秋篠肝心笠置要決勝 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0155a14 - 0158a22: 阿陀那故又約始教瑜伽對法唯識唐攝論等多分説也梁攝論寶性論佛性論等多分約終教説如是諸門竝是阿含門以頓圓二不 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171a04 - 0171a16: 分別非尋伺故第二師云對法第十及十地論第一十七丁等説正思惟是語言因故知尋通無漏尋既爾伺亦然今云設不能無漏者 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0182b22 - 0182c03: 智竝據後智不取正智故對法論第十一十九左云種別智者謂出世間後所得慧此等二智如下廣説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183a25 - 0183b22: 六右已下第九十三初丁對法第四九右十地論第八四丁　世親十二因縁論等説獨覺多縁此爲縁故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183b25 - 0183c28: 滅故老死滅名清淨逆如對法論第四卷十四右説問順逆之名據何而立解云此有三對一因果相對先因後果名之爲順順生生理 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0184a22 - 0184b05: 或有漏諸法皆名流轉故對法論第四卷十一右意云何者流轉謂一切生死言還滅者瑜伽五十一云還即道諦滅即滅諦即種順現 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195b27 - 0195c14: 機即菩薩也此等二機如對法論第十六六右説依詮顯旨非安立故者問非安立者廢詮爲義無作亦爾何故今云依詮顯旨是非安 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196c22 - 0197a11: 云已得決擇何方迴心基對法疏十･二十五右取意云通四以大乘宗世第一法多刹那故彼何爲證縁諸諦故不應頓作諸諦行故 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199b19 - 0199c01: 文准此應知若所滅等者對法第九都無此文然彼論第八云眞如聖道煩惱不生若滅依若能滅若滅性是滅諦相解云眞如是滅依 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199c13 - 0200a13: 文故對法云至見道所斷者今引六文證業果等亦通所斷此即初文對法論第四卷文也即三惡趣下章家文也一切分別所起染汚 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199x05 - 0199x05: Footnote 原本冠註曰對法八・十二左又第十・十四左 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200c08 - 0201a03: 無有漏心故問若爾何故對法第十十四丁云金剛心有二一加行道攝二無間道攝解云無違也以無漏心任運趣入根本智故説名 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202b04 - 0202b16: 如倶是斷果非即體也故對法八･十二左文煩惱不生名爲滅性此説斷果名爲斷障若就斷因名爲斷障正以能斷爲斷障體所斷 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203c10 - 0204a05: 如瑜伽六十九･十六右對法九･十一右顯揚論四十七右等廣説此四皆通有漏無漏等者依有漏定伏惑之時亦具四道故云此 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0204c23 - 0205a03: 文然對法論至不相違也者此自問答會違文也然對法第八都無此文但第十一右云勝進道者謂爲斷餘品煩惱所有方便無間解 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0205a04 - 0205a14: 行相及後義二論竝同故對法論如成唯識亦可説言或總或別言別修行相者此品加行外更別起後勝進是也若由道理判二論意 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206a17 - 0206b09: 即了相作意所攝修慧故對法云由定地作意以此文證故知了相作意體非聞思雖是修慧由未相續專注故爲散善聞思之所間雜 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206b10 - 0206b20: 思慧若入修慧即無間道對法等説了相勝解不伏惑者依斷初三品猶未盡説至遠離時三品方盡此時得伏名據實初二能纂云詳 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207c15 - 0207c25: 加行智唯伏非斷者何故對法論云加行是斷對治等解云隨修斷道漸伏惑故故名之爲斷非謂正斷故不相違問若爾八地已上加 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208b08 - 0208b19: 者唯縁苦諦空彼上我故對法等諸論皆云唯總皆觀能斷諸惑別空非我屬苦諦故若不如此説唯以苦諦上別空非我能斷惑者即 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208c24 - 0209a03: 文若准對法至先已斷故者對法十三･十四右所説現觀邊俗智者與瑜加所説邊諦現觀義有差別彼説見道中所得修者唯於修 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208x01 - 0208x01: Footnote 十九・八左揚二・十六對法十・十五 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208x02 - 0208x02: Footnote 原本冠註曰大乘中對法十・三左也又伽九十八同二十八等別也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209a04 - 0209a21: 或二十三或二十四廣如對法疏九説四對治相攝者如瑜伽六十六説四道相攝如六十二説四作意相攝如瑜伽三十二説此作意 [show] (4 hits)

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