大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "對法論" : Including related character : 対法論 对法論

960 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ..32 --- [ keyword count ]


 

梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0026a25 - 0026c23: 是所化分齊如梵網經及對法論等説已上依此章文可是等取梵網對法雜集論也然梵網經在第三類自彼臺上而總取故章文所指 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0065b09 - 0065c05: 疏對法論亦五縁等者具云大乘阿毘達磨集論無著菩薩造有七卷焉陳那菩薩造其釋論安惠菩薩本釋糅之名大乘阿毘達磨雜集 [show] (7 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0076b04 - 0076b19: 疏依十地論及對法論等得三種果等者十地經云殺生之罪能令衆生墮於地獄畜生餓鬼若生人中得二種果報一者短命二者多病 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0118a25 - 0118b01: 疏以對法五縁中等者對法論第四明業道五支其中第二即是意樂雜集第七釋意樂云謂於此事起此想意樂及起當作此業道意樂 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0122a11 - 0122b05: 勝莊法師粗大同之此依對法論立而開合不同彼論意樂之中攝想言意樂者即欲樂也義寂・勝庄即開之也論開方便究竟爲二今 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0173b25 - 0173c19: 爲輕重諸戒具縁此廼用對法論五縁故爾此亦立想通唯制故爲 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0244b20 - 0244c11: 死還生地獄義當後報故對法論第八中説如彼經云由無間業於地獄中數數死生受大苦異熟後補闕云其逆業亦得現果以苦輕故 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0552a07 - 0552a24: 來諸惡業防護令不起文對法論云令未來煩惱住未來生法中故名爲斷文此等今師可爲潤色歟 簡正云對此須知今古意初古徳 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0800a11 - 0800a18: 相也以教貫理及攝生故對法論云謂以長行綴俗略説所應義名爲契經此唯長行名別相偈頌便非文所詮契經通相別相且據能詮 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018a13 - 0018b09: 爲喜無量體之時就隨行對法論之相應倶有法亦名對法就眷屬體云之相應隨轉法亦名喜無量故依彼此展轉互隨行故之義望隨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083c07 - 0084a14: 云雜心論主達摩多羅造對法論中説天眼耳通是威儀無記也若雜心論説□□□□□破之哉次雜心論處處文明通果心云□□□ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200b03 - 0200c17: 之難更寶法師雖釋大乘對法論亦有六因能作因有二十因未委釋其相退撿對法論文第四卷未次第釋能作因倶有因相應因同類 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822c03 - 0823b19: 無漏慧根乃至兼取世俗對法論既不取異説對法今已釋論文因何違論取異説耶已上今謂寶師局見何固也若准婆沙擇取其正者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0823b20 - 0826b27: 藏阿毘達磨論也由彼七對法論中勝義入此倶舍論攝故此論得倶舍名也阿毘 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0835b10 - 0835c13: 五十九・無性攝論第八對法論十一・雜心論第六・正理・顯宗等中説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0839c01 - 0840a05: 釋謬也准此下論及大乘對法論等問有二句於中稱順後句故云順後句答及稱後句答如此論文及頌疏等問略後句至答方顯所以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0850c28 - 0851c13: 此云割謂被刑者也已上對法論音義又此論音義云扇搋半擇迦勅佳切舊經論 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0862b15 - 0862b21: 三成就義於中泰・光引對法論然瑜伽・對法並明三成就大有差別其經部計大同瑜伽與對法別如慈恩唯識述記二本五十九紙 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0867b05 - 0867b12: 上三十六紙引此論文及對法論廣辨四句然寶師意此論・正理互無全是亦不全非今謂寶師云此論亦無全是者恐不精當此論意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0890b13 - 0891a09: 起是名依持文今者更撿對法論第六初紙云謂水輪依風輪地輪依水輪依此地輪有蘇迷盧山七金山乃至廣説 又頌疏冠註云麟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940c02 - 0940c12: 擧惠別障定慧非倶通障對法論中説彼行相相翻障故惛沈障慧瑜伽説彼行相相順障説惛沈障定掉擧亦爾翻此應知然無一文行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0948a27 - 0948b04: 如是總名信行・法行然對法論唯初資糧已具望入見名二人者約親近説顯揚唯説見道1者據長時説亦不相違不同小悉唯在見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0963a18 - 0963c24: 入故後成一味淨色爲論對法論説於内淨不淨色展轉相待等故解脱者謂能解脱淨不淨變化生起煩惱障此即變化時加行功用名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0013c09 - 0014a17: 界故知不約十八界也頭對法論名本事分(三右)問何故論端説蘊等乃至先明蘊次界後處也又百法論標本事分略録名數直列 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016a15 - 0016b21: 頌正在二句言總意別如對法論言初二頌顯示大覺世尊六義而唯六句表顯六義後二句者明歸敬相若此文明諸一字者何不如下 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 發智六足等本論特加釋對法論言而亦成名中對法言便從本論準此其此言是能攝末論理在絶言故不煩言彼此之言下皆如是可 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b25 - 0025a15: 問爲令有情斷惑勝利説對法論婆沙一十四右廣問答發智勝利也又加傳佛字傳佛説對法五字答後問於中佛説對法四字答先説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037b05 - 0037b13: 捨彼對此六一一具三故對法論一八右列六味云若可意若不可意若倶相違若言顯六中差別又法蘊足九八左列根味莖味等十八 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037c13 - 0038a28: 乘論中四大外別立煖觸對法論傍二十二觸一八右瑜伽傍二十六觸一八右成寶論傍二十五觸五十七右皆立煖熱依之思之四大 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052b21 - 0052c25: 或具示兩問竝無相違然對法論依前法答所問者即説其義決定故云依止前法云依止後法由是其義決定及答説名言所對有別偏 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.