大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "實有" : Including related character : 実有

6202 hits : 1..89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 ..200....207 --- [ keyword count ]


 

三論玄義 (No. 1852) 0005a23 - 0006b01: 明與無明愚者謂二又若實有大乘者名有所得有所得者爲魔眷屬非佛弟子又有所得者不動不出無有乘義不名爲乘又大乘之 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0016c22 - 0018b09: 有何物有明此假有不名實有假無亦是不名實無是即此假有假無名爲世諦所以其不名實有實無故言絶而此不有爲成假有不 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0024c05 - 0025a12: 假名不空假名者但無性實有假世諦不可全無如鼠嘍栗第二空假名謂此世諦擧體不可得若作假有觀擧體世諦作無觀之擧體 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0025c15 - 0029a03: 中道者如俗諦言有有非實有眞諦名無無非定無非有非無名爲兩合中道也梁武帝勅開善寺藏法師令作義疏法師講務無閑諸 [show] (3 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0035b20 - 0037a20: 生無不有避苦求樂之性實有此避苦求樂之性即以此用爲正因然此釋復異前以心爲正因之説今只以避苦求樂之用爲正因耳 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0042b24 - 0044a05: 是實二是方便如人手内實有一果方便言三果次第論者一菓是實二是方便故方便説三及二是方便猶是一義不相違也問爲會 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0044a06 - 0046a14: 一以賜機若三中之一是實有者諸子無所索父無所賜也又虚指門外明有三車諸子出門無三可見若三中之一是實有者父非虚 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0050c08 - 0052c11: 約解行以開二門空解爲實有行爲權與上異也問有行何故爲權答雖復照空即能起行此義既巧故爲權又空是實相有非實相故 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0059c26 - 0061a05: 問之爲有惑可斷耶如其實有即不可斷又經云若法先有後無諸佛菩薩即有過罪云何言斷如其無惑竟何所斷又有惑即是有見 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0066a07 - 0068a05: 提心出生之後受二乘果實有聲聞二云法藏比丘設願願國中無有聲聞二乘之名今言聲聞者仍本爲名實無聲聞今謂如香積佛 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0078b06 - 0079a08: 者言於諦失者有於凡是實有空於聖是實空此空有於凡聖各實是故爲失也言教諦得者如來誠諦之言依凡有説有有不住有有 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0079b10 - 0081c27: 實爲諦亦空於凡實爲諦實有此空故空爲諦所以凡亦有二諦也此則皆開三種二諦從來人二諦任運墮凡夫二諦中何者我有三 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 此正爲凡夫凡夫謂諸法實有今説此有於凡是有若知有於凡是有即知此有非有斯則因有悟不有經云知有不有又經云欲令衆 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 諦不轉境者諸法於凡是實有有佛無佛常有此境有境既常有空境亦常有諸賢聖常知諸法空亦常有此空境今時亦有天然之境 [show] (17 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0119b16 - 0120a05: 無是故龍樹責外云汝若實有生滅實有有無者就汝救之便應可得今就汝生滅無從實有無不得故知汝之所見是無而謂有故是 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 度脱衆生淨佛土耶譬如實有幻師然後能幻事若無幻師則無幻事是故菩薩得無生法忍雖無煩惱應有餘習如阿羅漢成道時諸 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c29 - 0131b18: 菩薩不斷煩惱者此説亦實有菩薩細微煩惱故如燃灯時有闇有明者得有所見有闇者燃第二燈時其明増益當知先有微闇故若 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133b08 - 0134b03: 復遠求佛道若法華經説實有餘道又諸佛賛助成立何有難事哉佛有不可思議神力教化能令草木説法往來何況於人如焦穀不 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0136c15 - 0137b02: 定相是故當知言色等爲實有乳等爲因縁有小乘論意非甚深論法何以故以衆生因此義故得於解脱若言都空心無所寄則生迷 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0138c02 - 0138c29: 三世相故云何言後心爲實有以過去心爲實無耶後有人言心有二種一者破裂分散至念念滅似如破色至於微塵二者相續生故 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139a23 - 0139b06: 淺悟有難易始終爲異非實有別如人食麺精麁著品而實不異前答云遍學者菩薩雖入二道悉行悉知而不決定取泥洹證所以者 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0152a02 - 0153a05: 既形象形不即無非眞非實有然則不眞空義顯於玆矣故放光云諸法假號不眞譬如幻化人非無幻化人幻化人非眞人也夫以名 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0173c14 - 0173c21: 也像形不即無非眞無非實有者事像形現不即是無有非眞生非是定有也然則不眞空義顯於玆矣者正以非眞實有故言不眞既 [show] (3 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0175a21 - 0176c07: 諸法答曰眼等諸法非眞實有什既執有根彼據因成無實於是研覈大小往復 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0178b01 - 0179b05: 無所取相故名無知非是實有知自忘其知名爲無知也若有知性空而稱淨下第二玄搆難意也若以聖人實有般若之知但以其體 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0179x04 - 0179x04:  Footnote  又釋經言聖智有知者非實有知也欲明聖智無所不鑒故言知耳經言聖)二百六十四字イ<原> [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0201c23 - 0201c26: 則無滅 眞謂眞實若法實有有應無滅法既隨滅知非眞有下論云夫有若眞有豈待縁而後有哉中觀云法若實有則不應無等 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0209a07 - 0209a10: 句謂心無諸法後句執法實有 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0209b07 - 0209b12: 正以諸法頼縁而有非眞實有故云非有以諸法縁起故有非一向無故云非無圭峰略鈔之義如此下論亦多請無疑慮 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0211a22 - 0211a28: 推諸法正顯從縁謂法若實有縁前亦合有不待縁集然後方有後三句例明眞無二説一太虚二眞空此二元空不待縁離然後空也 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.