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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0777b08 - 0777b13: 等至無得餘等至也但於婆沙論謂遍淨沒生廣果時之文者且出一位也非謂餘時亦無此義全不可劬勞之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0777b14 - 0777b20: 也　兩方若有此類者見婆沙論百七十文述慧解脱阿羅漢起味相應初靜慮退時捨得等至相云二亦捨亦得謂無漏淨初靜慮捨無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0777b23 - 0777c05: 有不捨不得之類也即如婆沙論説捨上位所修淨初靜慮得退分攝淨初靜慮故此外非上位所修亦非退分攝淨初靜慮是可不捨不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0777c06 - 0777c17: 也　兩方若有此類者見婆沙論文述不還果聖者極少成就二十五等至之旨明知不可有此類云事　若依之爾者依身在欲界已離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0777c18 - 0778a04: 答婆沙論中明不還果聖者成就六十五等至相云極少成就二十五謂八味相應淨無漏初靜慮四無量初二解脱前四勝處五通所依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0778a05 - 0778b06: 重難云勘婆沙論處處之文或九十云問若已離第三靜慮染依第二靜慮及下三地信勝解練根作見至彼不起後向命終往生第四靜 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0778b07 - 0778c05: 離繋得寧非大過哉但於婆沙論第百六十九卷二説差異者初師意云練根之後必起勝果道無漏四靜慮生無色界故無聖者生廣果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0778c20 - 0778c28: 類也　兩方若有此類者婆沙論中述不還向聖者極多成就四十七等至之旨畢云不還果極多如向説文若不還果聖者中有成就四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0778c29 - 0779a24: 所依四十八等至也但於婆沙論不還果極多如向説之文者今此成就四十八等至之類任捨果勝果道唯得果道故之理雖不還果攝 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0779b12 - 0779b14: 婆沙論六十七云頗有身證者不成就無漏無色定耶答有謂身證信勝解練根作見至時文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0779b15 - 0779b22: 修練根云事此文分明也婆沙論百七十云不還向極少成就八如前説即漸次者極多成就四十七即已離無所有處染依第四靜慮入 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0779b25 - 0779c01: 　兩方若有此類者婆沙論百七十文云阿羅漢向極少成就十三即生非想非非想處不得滅盡解脱者謂無漏四靜慮三無色味相應 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0779c04 - 0779c20: 脱遍處十二等至也但於婆沙論阿羅漢向極少成就十三之文者有漏等生上地中不成下地無漏四靜慮三無色幷下三無色解脱生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0779c24 - 0779c29: 地依身哉　若依之爾者婆沙論百七十中述阿羅漢向聖者極少成就十三等至唯出生無所有處非想非非想處者論文無諍唯可限 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780a01 - 0780a13: 脱遍處十三等至也但於婆沙論中唯出生無所有處非想非非想處者云難者有漏等至生上地中不成下地無漏四靜慮三無色幷下 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780a14 - 0780a26: 若成就他心通所依定者婆沙論百七十中述阿羅漢果聖者極少成就十三等至云即生非想非非想處慧解脱阿羅漢謂七無漏一淨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780a27 - 0780b12: 然也更不可異求之但於婆沙論生非想非非想處慧解脱阿羅漢極少成就十三等至云文者無漏他心通所依定有無間解脱二道之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780b23 - 0780c14: 然也但於發智論文者准婆沙論餘處説可會通之也即勘婆沙論第百六十九卷文釋發智論十八頗有得無漏四靜慮非味相應非淨 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780c15 - 0780c20: 尋云婆沙論第百七十一卷中釋發智論十八頗有無漏三無色類頓得耶答有謂得阿羅漢果時之文云無學練根時雖亦頓得而非別 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0781c26 - 0781c27: 問婆沙論意異生無色解脱現前位可修　　身念住耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0782c06 - 0782c15: 云無量有情爲所縁故文婆沙論八十二中述評家義云應作是説此不決定以四無量皆是假想皆與勝解作意相應或有一切皆以有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0782c16 - 0782c21: 無量有情爲所縁故之文婆沙論或有一切皆以有情邊際而觀等之説者就凡夫二乘所知分齊談之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0782c28 - 0783a04: 宗論説全亦如之加之勘婆沙論處處之文或八十一云慈悲倶以無瞋善根爲自性對治瞋故文或百四十一云慈謂與樂作意相應無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0783a21 - 0783b20: 四十説全亦同之加之勘婆沙論處處之文或八十一云慈悲倶以無瞋善根爲自性對治瞋故○有作是説慈無量以無瞋善根爲自性 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0784b19 - 0784c02: 性體云之者可限喜受故婆沙論八十一中改此文云彼文應説謂喜及喜相應想行識不應言受而言受者是誦者謬文若就助伴體論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0784c23 - 0784c27: 所斷法哉　若依之爾者婆沙論中四無量縁見所斷法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0784c28 - 0785a08: 寧不縁見所斷法哉故勘婆沙論八十一文或明四無量縁境云若諸有情住自地心者則縁彼五蘊文或八十一云此四無量唯修所斷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0785a09 - 0785a14: 更不可縁自相續是以披婆沙論文四無量唯縁他相續釋　若依之爾者婆沙論五十七中現在嫉結雖不縁自相續未來嫉結可縁自 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0785a15 - 0785a23: 無量何可縁自相續哉故婆沙論八十一云此四無量唯縁他相續文但於婆沙論中未來嫉結可縁自相續見云例難者以彼論有作是 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0785a24 - 0785b06: 重難云婆沙論中無有正不以何知彼不正義哉答勘婆沙論處處之文於染汚法有能縁定非現起定云義爲評家所破如或破有餘師 [show] (2 hits)

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