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Search word : "境界" : Including related character : 境堺

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瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0845a01 - 0845b19: 意因三立所依因三立入境界門因四立攝資糧因五立方便因四明非順次説義分二一明正義二立所以五廣解五因分五第一明 [show] (2 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0868c01 - 0869a06: 釋分二一明後有愛二明境界愛分三一略標二列名三別釋分二一明已得欣求愛二明未得喜樂愛　三明建立滅諦分二一標二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0875a07 - 0875c03: 分二一標二釋二明止息境界精勤分三一標二釋三指文三明止息煩惱精勤分三一標二釋分二一立所治分二一標二釋二立能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0916b11 - 0916c09: 分八中第二明色等所縁境界差別廣義分二一指前廣文二解未盡之義分四一總標二別釋分二十一明滑性分二一立因二顯果 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0919a29 - 0919b02: 文二略釋第二六種現前境界分六如論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0919b17 - 0919b25: 分六中第四思惟色等境界於根現前之義分二一總問一廣答分三　一答異生人等境現根義分三一明色境現眼根縁分三一明 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0921c09 - 0921c20: 事明見貪生相三依未得境界事明貪貪生相四依已得境事明慳貪生相五依已所受用過去境事明蓋貪生相六依惡行事明惡行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0928c22 - 0929a03: 義　第二明生於色界離境界欲何縁有鼻舌二界義分二一總問二廣答分二如論　第三明生於第二靜慮已上有情云何得有尋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0931b21 - 0931b26: 初門依隨境界轉等明建立善巧相分六一依能取境増上義立眼等六根二依安立家族増上義立男女二根三依活性命事義立命 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0931b27 - 0931c02: 境立男女二根三依受用境界時分邊際立一命根四依受用境界發生雜染立苦等五根五依安立清淨立信等八根 [show] (2 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0931c03 - 0931c08: 三異門依顯於内門受用境界等明建立善巧相分五一依内門受境立眼等六根二依外門受境立男女二根三依受用内身立一命 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0931c14 - 0932a01: 命根四依顯諸有情受用境界立苦等五根五依顯諸有情勝生方便立信等五根六依顯諸有情定勝方便立未知已知根等三根第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0933a29 - 0933b09: 諸根善巧義分十四一依境界義等明根差別分九　一明有境界非境界根義分二一問二答分二如論　二明非色助伴根分二一 [show] (3 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0937a22 - 0937a25: 廣答分二一答若有根依境界生必依身轉義二答或有根依身轉不依境界義分二一標二釋 [show] (2 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0937c27 - 0940b13: 情縁起通攝也　言受用境界果者謂唯約有情而論也　言今世等者謂現世 [show] (2 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0940b20 - 0942b27: 言謂汝等者謂於受等三境界等隨縁轉者名不定地也　言過去盡滅者受等皆是落謝法故　言失念者若縁受等三法便失正念 [show] (2 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0942c18 - 0944c26: 謂離五欲相應義也　言境界離者謂五欲境也　言煩惱者謂煩惱欲也　言欲者謂事欲也　言由此爲因者謂由加行究竟作意 [show] (1 hit)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0945a05 - 0947c09: 言上品者謂於上上五欲境界中起微劣貪也若初果已前人於下品境界中便 [show] (2 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0948b27 - 0953a12: 利他言生願者求利他身境界願者求利他智五無量智知五境界名境界願平等願者求利他行謂四攝行等願成就故云平等言大 [show] (4 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0957a21 - 0960c28: 因是集諦果是苦諦智及境界是共道諦無上滅諦第六門中實是眞諦虚妄俗諦知者知苦斷者斷集證者證滅修者修道第七門中 [show] (2 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0960c29 - 0962a05: 者明前五種行體性也言境界者明前五行所依之法果者明前五行所成之徳言次第者明前五行因起次第言攝受者以前五行對 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0974b06 - 0975a29: 皆依他起三解脱門所行境界與此三性相攝云何理實皆通隨相各一空無相願如次應知縁此復生三無生忍一本性無生忍二自 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977c11 - 0981a13: 前三智品通縁眞俗一切境界二智所攝縁眞如故是無分別縁餘境故後得智攝其體是一隨用分二了俗由證眞故説爲後得第四 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0981a15 - 0982b10: 雖皆無漏而非二乘所知境界此轉依果又不思議超過尋思言語道故微妙甚深自内證故非諸世間喩所喩故此又是善白法性故 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985b07 - 0985b29: 者亦不能覺恒共生同一境界是本識受一向是無記非苦非樂受如本識性及受如本識性及受本識性及受識法亦如是彼論文語 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988a17 - 0988a20: 持故者由衆多識變異作境界自識雖不復變異作本境他未得無分別智識猶變異作此境界爲此人分別識所持故猶有穢境界從 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988b07 - 0988b17: 釋論曰唯一境界云何衆生所見不同者異境異見此乃可然同是一境云何各見不同論本云譬如修觀行人於一類物種種願樂種 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988c29 - 0989a10: 今有他助結成爲他衆生境界義故文言若無此衆生世界生縁不成生縁即是助結以成彼境界義器世界生縁者世界□一主餘人 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990c13 - 0990c20: 曰此法名唯識觀持亦名境界者唯識觀能持此境令現前此境又正能持成唯識觀也唯識觀所境界不出此四句若不識此四句亦 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990c25 - 0990c29: 釋論曰此中顯境界時謂意言分別者離覺觀分別無分境界故以意言分別爲境界體釋論曰顯現境界相謂有見有相者意言分別 [show] (5 hits)

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