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Search word : "圓" : Including related character : 円圎

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大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 此之同義唯一縁起猶如圓珠隨擧一門無不收盡第十因縁有三義一淨心爲因無明爲縁二妄境爲縁本識爲因此二如疏三以 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a28 - 0298a11: 之爲大謂竪窮横遍無礙圓融當體受名不因待小故涅槃云不因小空名爲大空涅槃亦爾不因小相名大涅槃別者約義所論即 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a28 - 0299a28: 寂義也又經云覺性遍滿圓無際故當知六根遍滿法界乃至八萬四千陀羅尼門遍滿法界斯曠義也又下論云是一法界大總相 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299a29 - 0299c11: 者謂遍計妄法一向生滅圓成實性一向不生滅依他假法相同遍計似生似滅性是圓成不生不滅若稱實言之則三性皆無生滅 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300a17 - 0300b15: 文云覺心初起心無初相圓覺云覺者如虚空平等不動轉又下文云雖念因縁善惡果報而亦即念性不可得故云未始等靜謐下 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300b16 - 0300c01: 非後際滅畢竟常恒等故圓覺云於實相中實無菩薩及諸衆生又云衆生國土同一法性 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300c14 - 0301a08: 盧身土不逾下凡之一念圓實之旨其在茲焉問初叙一心後辨二門不二亦即一心初後何別答初之一心心當能起後之一心心 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0301a09 - 0301a21: 利根能説之人色心業勝圓音一演異類等解則不須論 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0301b12 - 0301b26: 轉功徳法寶本有而無用圓解神珠垢覆而不現孤窮生死之路傭賃涅槃之門動經塵劫飄然浪迹三徳祕藏莫之能入也此中二 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0301b27 - 0301c14: 今又否能尋繹廢置敷宣圓理既而蔑聞邪見於焉難革聖人既滅根行仍微圓實之教抑又不行故云加以文中四句前二句明大 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0301c15 - 0302a03: 聲之歎曰慨頽綱者喩也圓實之教尋繹既罕沈廢不行如大綱既頽綱目何整人天魚無其澇漉佛彼岸何由得致游泳苦海無能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302a04 - 0302b09: 了義大乘名爲深經終實圓理故曰妙旨佛親説時利根者得入如人有目日光明照見種種色滅度之後昏鈍性障諸阿顛迦其猶 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302b17 - 0302b29: 既多義又深遠後代雖有圓頓根性心力劣者於此文義廣博之論不能備覽非謂一向權小之機名爲淺識以此略論正爲大乘頓 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c23 - 0303a02: 若依天台兼於開示總對圓教四十位人即住行向地如次以配開示悟入也今以深該淺故云悟入者矣辭也然此中下之言非謂 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 妙之相在次兩門然聖智圓通必須理事雙照隨闕一種則非圓智今論主迹居八地正證無生入眞如門即根本實智照生滅門隨 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0305c14 - 0306b02: 約人約法分此二三廣如圓覺疏所辨菩薩藏攝者以是大乘非詮小故故此所攝 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306b03 - 0306b13: 法通局者通則大乘終頓圓以被機廣故詮義深故局即小乘及大乘始教以詮法淺故被機狹故又深必該淺故云通淺不至深故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307a02 - 0307a18: 經云凡有心者定當作佛圓覺云有性無性齊成佛道上皆明所詮之法方盡下判爲了義詮法窮源故云至極也對前未盡終於始 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307a19 - 0307b23: 法皆空今説不空妙有即圓成實性也此性圓滿成就凡聖因果平等所依只談此法故云唯辨此二句且略標揀也下即廣示亦無 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307b24 - 0308a05: 圓教者謂此教中該收前四圓滿具足性相倶融刹海塵毛交遍互入即華嚴宗也所説下一眞法界也謂所説理事心境人法聖凡 [show] (15 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308a16 - 0308b04: 爲所攝後三攝此者終頓圓也謂此論中説如來藏縁起是終教説眞如門是頓教又眞如門是理法界生滅門是事法界二門不二 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308b17 - 0309a11: 云本源華嚴下配教此是圓教之所宗故四法界者如前所列然四種皆稱法界而界義不同謂理法名界界是性義謂與一切染淨 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309b13 - 0309c14: 者以彼所説轉第八爲大圓鏡智第七爲平等性智第六爲妙觀察智前五爲成所作智根本既唯生滅成智亦是有爲理是無爲不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310a13 - 0310a26: 經云凡是有心定當作佛圓覺云有性無性齊成佛道又云譬如大海不讓小流乃至蚊虻及阿修羅飮其水者咸得充足金剛經説 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a25 - 0311b11: 界七大性各從一門而得圓通此中六塵猶且約境餘者例知天台云手不執卷常是讀經口無言聲遍誦衆典佛不説法常聞梵音 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311c12 - 0311c24: 如則成此歸性門也亦同圓覺疏云生法本無一切唯識識如幻夢但是一心楞嚴云見與見縁似現前境元我覺明也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312a23 - 0312b09: 信等等於佛性寶性等論圓融具徳者圓謂圓滿性相周遍融謂融和理事無礙具徳者重重無盡一塵一毛無不稱性無不包遍如 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312b13 - 0312b28: 正覺即頓教一切無礙即圓教也餘經之中或五四三二多少不定宗具多經者如此一論宗百餘本大乘經也隨何等者但是諸經 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313a02 - 0313b20: 出世間法又經云心精遍圓含裹十方等體若不遍寧曰包含若不包含豈名爲大由是包含是大之義也運載等者然乘有五種謂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313c01 - 0313c10: 槃故證得者佛地功徳悉圓滿故業者應現十方化衆生故上六如初皆言大性然於七中前五是因後二是果果中之二前體後用 [show] (1 hit)

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