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Search word : "因縁" : Including related character : 因緣

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辯中邊論 (No. 1600) 0472b01 - 0472b04: 論曰輕安即是無染因縁麁重爲因生諸雜染輕安是彼近對治故所依謂定自性即捨故此無染義別有三説修覺支已當説修道支 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0475c06 - 0475c16: 顛倒相由作意無倒於倒因縁能正遠離由不動無倒善取彼相由自相無倒修彼對治無分別道由共相無倒能正通達本性清淨由 [show] (1 hit)
辯中邊論頌 (No. 1601) 0479b09 - 0479b09: 　　　　由因縁所依　自性義差別　　　　 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0484b28 - 0484c09: 對治境界性非擇滅者謂因縁不會於其中間諸行不起滅而非離繋性擇滅者謂由慧方便有漏諸行畢竟不起滅而是離繋性不動 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0484c16 - 0485a26: 名爲第三大千世界問何因縁故小千世界名爲卑小答猶如特牛斷去兩角以 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0488c14 - 0489a22: 先已修習奢摩他行由此因縁思惟内法速疾證得心住一境性由修心故三摩地成就餘如前説第四觀増上故得三摩地如有行者 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0490c18 - 0491a09: 所有有情依彼行相強勝因縁於阿耨多羅三藐三菩提發大誓願受發心法謂我必定當證阿耨多羅三藐三菩提爲度十方一切有 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0493c15 - 0494a17: 自昔已來恒信解行由此因縁今於諸諦隨信解行趣向諦觀二隨法行謂如有一性是利根純熟相續自昔已來恒擇法行由此因縁 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0494b29 - 0494c17: 欲及不修習貪欲對治是因縁故於此生中雖逢下劣可愛境界亦起猛利相續貪愛難離難厭於修善法加行遲鈍如貪行第四瞋行 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0499b26 - 0499c01: 大悲者謂如來悲由四種因縁説名大悲一依止一切種妙善清淨轉依所作成就故二長時修習所得故三妙善清淨智所引故四縁 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0500a07 - 0500a21: 他功徳過惡成就故由是因縁此九種事數決定及次第決定應知爲欲思量如此九事復應廣説頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0501a05 - 0501c14: 斷修斷無斷復有四縁一因縁二等無間縁三所縁縁四増上縁復有四依一依法不依衆生二依義不依文三依了義經不依不了義 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505b27 - 0505c22: 是義次第得成復由餘五因縁建立次第一由生起故二由對治故三由流轉故四由識住故五由顯了故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505c23 - 0506a03: 縁故受等法生由此生起因縁説諸蘊次第由對治故者爲對治四顛倒故説四念住四顛倒者一於不淨計淨顛倒二於苦計樂顛倒 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0506a04 - 0506a08: 納境界及彩畫境界由此因縁能起受用現法境界諸惱亂法及能造作善不善業由此因故能感後世生等苦惱識蘊一種是所惱亂 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0507x08 - 0507x08: Footnote 以＋（如實因縁）＜三＞＜宮＞, [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508x02 - 0508x02: Footnote 縁起＝因縁＜三＞＜宮＞＜聖＞ [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0509c01 - 0509c13: 道眞道故安立爲道問何因縁故名爲安立答由三種俗所安立故一由世間俗二由道理俗三由證得俗世間俗者謂安立田宅瓶盆 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0510a17 - 0510b26: 説此事不可記別此中四因縁故宣説不可記事應知一無體性故不可記別如有問言我與諸蘊爲異不異爲常無常如是等二能引 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0512b19 - 0512b29: 於小隨小學處乃至命難因縁終不故犯設復失念或時犯已疾疾悔過如法而出如是名爲於微細罪深見怖畏 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0512c14 - 0513a04: 徳名稱然毀尸羅已由此因縁或生惡趣或不堪任得所未得悟所未悟證所未證若能於微細罪尚見怖畏何況上品又受學學處由 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0513b14 - 0513c17: 具足住處修持力者謂二因縁得修持力一性利根故二長時純熟修故身心麁重安息者若由身疲倦起身心麁重則易奪威儀令得 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515b08 - 0515b12: 意者謂從此後無間由前因縁故證入根本初靜慮定此根本初靜慮倶生作意是名方便究竟果作意如初靜慮有七種作意如是第 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517b09 - 0517b14: 有情事不可思議此復二因縁故不可思議應知一以離言説義過言語道故不可思議二以出世間義世無比故不可思議 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517c08 - 0517c14: 爲五一於一切有情非有因縁而起親愛二唯爲利益諸有情故常處流轉忍受大苦三於多煩惱難調有情善能解了調伏方便四於 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518c10 - 0518c15: 暴惡犯戒諸有情所以是因縁作不饒益二詐現具足威儀三於隨順世間矯飾文詞及外道書論相應諸法得預智者聰叡者數四修 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518c16 - 0518c20: 暴惡犯戒諸有情所以是因縁起増上悲心二自性具足威儀三於如來所説清淨眞實若教若證得預智者聰叡者數四修習無罪施 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0521b23 - 0521c10: 雨衆外道作如是計問何因縁故彼諸外道於諸因中起如是見立如是論顯示有果答由教及理故教者謂彼先師所造教藏隨聞傳 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522a02 - 0522a08: 問何因縁故因中有果論者見諸因中先有果性從縁顯了答由教及理故教如前説理者謂如有一爲性尋思爲性觀察廣説如前彼 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522b14 - 0522b15: 問何因縁故彼起如是見立如是論答由教及理故教如前説 [show] (1 hit)

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