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倶舍論疏 (No. 1822) 0560b20 - 0560c23: 有無故芽･影亦爾如善因明者説因果相若此有彼定隨有若此無彼定隨無者此定爲因彼定爲果倶有法中隨一有即一切有隨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0562a12 - 0562a24: 論又此非一切至爲同類因明前與後因也　前生與後生者謂過去前生與過去後生･及現在･未來生法過去後生與現在･未 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0593c24 - 0594a06: 論欲中有量至四大洲等因明形量似當生處兼明二界形量大小　異生･菩薩雖同欲界而異生如小兒菩薩如盛年等｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0612c17 - 0612c23: 論世尊所説至林中異生因明四食問施食得果不同人也論有作是釋至諸有腹者述異釋也｣　　論彼釋非理至挍量難勝論主 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737c17 - 0738a02: 五明果也此門在頌無文因明依地便釋異熟｣　　論或聲爲顯至及欲七地釋頌中或七字也｣　　論此四善根至除北倶慮第 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c27 - 0754a24: 云何三轉十二行相問也因明法輪問三轉法輪｣　　論此苦聖諦至十二行相答也謂　此苦諦者是顯示轉顯示四諦相也　此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792b02 - 0792c10: 能説過所以爲喩得成夫因明法若不共許先立宗破訖彼雖不許非不成也｣　　論由此可説至不説想等經部就自宗釋也由初 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0889c22 - 0890c28: 如兎角既有爲法滅不待因明知有爲皆刹那滅也應無無因故者破彼轉救彼 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 因有果此則爲常初義就因明斷常後義就果明斷常三者邪因是常而果無常 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 於他何必爾如魚等夜不因明得見又大士眼根入正受耳中三昧起有何定離合耶又持法華經人鼻遙聞香三根何必定到方知又 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0211a17 - 0211b07: 明一時而有外謂證爲明因明非燈因今責既一時有明若非燈因燈亦非明因二種之因同皆生疑故名同疑因問大小内外一切因 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 如實論等並各略標世間因明三支五分比量道理校量破計要顯正法而亦不存此比量法是故論中後自破之此所爲根稍劣於前 [show] (4 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0223c05 - 0224a20: 無五結宗別中初以縁奪因明因中無二以因奪縁明縁中無三若於下雙徴責四是故下結無五如是一一下結正徴情一一是別責 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0230a01 - 0230b27: 有則必知爲因燈有明爲因明有燈由此不定故曰同疑因又云燈明一時有仍以燈爲明因不得明爲燈因反責燈明一時有明既不 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0276b08 - 0280b19: 有多有一又答上應更説因明二非瓶即是義理名爲説因故以一答答前二難内曰若爾無瓶若簡除二法以何爲瓶故云無瓶亦應 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 因中有果者計故非兩師因明亦言如佛弟子對數論師立聲滅壞名能別不成數論師計有生者生必滅故如何説有能別不成故知 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 醫方明文相可解第三辨因明處中分二初總問答標後別顯釋謂觀察義中諸所有事者所建立法名觀察義能隨順法名諸所有事 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 二法也一切外論者此合因明聲明醫方明爲外法以外道論中先説因明聲明等論佛法亦間説因明未多行用後至如意論師方始 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0548c25 - 0552b13: 又合者即令此義相符如因明中合等若離者令此義別如因明中離等一作寶想難得義故者教法難得二作眼想者由法開導得廣 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0562c24 - 0563a17: 如十二方便中説第五如因明處中第六如戒第七如五願中後三文處非一近如菩提分品中説隨其種姓根等者三藏云種子名姓 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 照取種子差別此由界力因明種子有四第六對第七若知種種界類所起行跡趣入此由界力若正分別行跡趣入由遍行趣智力第 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 諍訟究竟論者謂諸外道因明者景云無出離意但求過非新羅皛法師云因明之興本始外道理實通内論主約本爲語故云外道因 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 者如言無我即是其法如因明説法與有法和合名宗也又解前言一切即是總名後言一切即是總法故再言也第三第四染淨自性 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 世俗五明外明内明聲明因明醫方明也五知勝義六無分別多所住七無量總法乃至法隨法行泰云又無分已下有二前是止慧後 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 説二十種善巧方便者如因明文第四釋説衆先總標列八言五衆後牒名別解 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 正智知共相也問曰此與因明相違彼云比量知共相現量知自相答不相違因明現量知自相者如五識定心意識各各知於諸法理 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 初明羅漢有四勝利第二因明薩迦耶見爲本生六十二見前中景師云言一於行時恒常住性者即六常住謂眼見色不生憂喜但住 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0029c10 - 0029c12: 所知勝解愛樂爲先者即因明云隨自樂爲此以自性差別而爲所立故宗爲建立 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0033c18 - 0033c24: 因中有果者計故非雨師因明亦云如佛弟子對數論師立聲滅壞名能別不成若數論師計有生者生必滅故如何説爲能別不成故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0093b09 - 0093b13: 第三辨因明處中分二初總問答標後別顯釋　謂觀察義中諸所有事者所建立法名觀察義能隨順法名諸所有事諸所有事即是 [show] (2 hits)

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