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Search word : "善說法" : Including related character : 善説法

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根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0456a29 - 0456b06: 在俗白衣未落鬢髮願於善説法律出家近圓成苾芻性此某甲若剃鬢髮披法服已起正信心捨家趣非家某甲爲鄔波馱耶僧伽爲與 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0458a22 - 0458a25: 圓者説是依法所謂依此善説法律出家近圓成苾芻性云何爲四 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0459a05 - 0459b28: 是念我當何時得於世尊善説法律出家近圓成苾芻性汝已出家今受近圓得好如法親教師及軌範師等和合僧伽秉白四羯磨文無 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0460a15 - 0460b15: 在俗白衣比未落髮願於善説法律出家近圓成苾芻尼性此某甲若剃髮披法服已起正信心捨家趣非家某甲爲鄔波馱耶苾芻尼僧 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0463a16 - 0463a26: 圓者説是依法所謂依此善説法律出家近圓成苾芻尼性云何爲三汝某甲聽一糞掃衣是清淨物易可求得苾芻尼依此於善説法律 [show] (2 hits)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0463a27 - 0463b05: 易可求得苾芻尼依此於善説法律出家近圓成苾芻尼性汝某甲始從今日乃至命存以常乞食而自支濟生欣樂不答言欣樂若得長 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0463b06 - 0463b13: 易可求得苾芻尼依此於善説法律出家近圓成苾芻尼性汝某甲始從今日乃至命存用陳棄藥而自支濟生欣樂不答言欣樂若得長 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0464c22 - 0465a13: 是念我當何時得於世尊善説法律出家近圓成苾芻尼性汝已出家今受近圓得好如法親教師及軌範師等和合僧伽秉白四羯磨文 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0531x41 - 0531x41: Footnote 故二爲僧伽極善者既入善説法律之中能令善法極増盛故三爲僧伽樂住者謂依斯善法還信施債故四爲未信令信者其未信者令 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0532a01 - 0532a17: 成衆故僧伽極善者既入善説法律之中能令善法極増盛故僧伽樂住者謂依斯善法還信施債故未信令信者其未信者令生正信故 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0532a29 - 0532b09: 者此依何處謂依欲界及善説法律等是名七例若加呼召聲如喚爾來苾芻便成八轉轉各有三謂一二多成二十四別 [show] (1 hit)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0532x12 - 0532x12: Footnote 尊七於何處謂依欲界及善説法律等》九十五字＜三＞＜宮＞上註初誰是二字宮本作作者聲 [show] (1 hit)
毘尼母經 (No. 1463) 0826c11 - 0826c17: 是以別坐佛告阿難如來善説法中爲此小事不聞法也佛告阿難自今已去除病皆不得食蒜有一時中舍利弗得風病醫分處服蒜即 [show] (1 hit)
佛阿毘曇經 (No. 1482) 0963a10 - 0965a22: 槃隨從已奇哉善覺奇哉善説法瞿曇若有外道出家道士若來若希求於自然法教出家受具足戒作比丘幾久依比丘共住犢子若外 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0538b25 - 0538c14: 事須菩提聽法者有信有善説法者無信破戒惡行兩不和合當知是爲魔事復次須菩提説法者能一切施心不慳惜聽法者吝惜不捨 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0715a20 - 0716b18: 遠離神通不能隨衆生意善説法以是故須菩提菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時應起神通須菩提譬如鳥無翅不能高翔菩薩無神通不 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0746b07 - 0750b16: 一者内有正見二者外有善説法者諸佛雖善説法衆生内正見不具故不能盡度如寶物雖爲衆生出而有貧窮衆生諸佛亦如是雖爲 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0124c03 - 0125b16: 化入隨所思義名字具足善説法故如經善決定説諸法故五者證入於一切法平等智見道時中善清淨故如經無分別智清淨不雜故 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0297a23 - 0298b06: 餘句開顯其義如是乃名善説法要由二十一殊勝功徳是故説名最清淨覺不二現行者顯示世尊於所知境一切無障智轉功徳謂聲 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0460a29 - 0460c11: 此者謂即於此教授教誡善説法中是故言此言聖弟子者聖謂佛法僧歸依佛法僧故名聖弟子以如是相隨念佛者謂以此相此門此 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0462a07 - 0463a04: 此者謂即於此教授教誡善説法中是故言此言聖弟子者聖謂佛法僧歸依佛法僧故名聖弟子以如是相隨念法者謂以此相此門此 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0463a05 - 0463b27: 此者謂即於此教授教誡善説法中是故言此言聖弟子者聖謂佛法僧歸依佛法僧故名聖弟子以如是相隨念僧者謂以此相此門此 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0496a14 - 0497c14: 人身諸有誦持經律對法善説法要妙閑傳記製造疏論樂阿練若樂但三衣樂常 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0524b25 - 0524b29: 至謝滅已謂作婆羅門中善説法者或作沙門中善説法者由此因故其事如是 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0916c01 - 0916c09: 磨舍也兜舍者喜佛道喜善説法順聖憎別苦習盡道色無常痛想行識無常故曰兜舍也僧貰磨者欲生制息之瞋恚愚癡生制息之故 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0917a01 - 0917a10: 達聰明智慧成喜於佛道善説法順聖僧別苦習盡道色無常痛想行識無常想妙我具身口意行成就故曰諸覺喜足我也知世間興衰 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0038c25 - 0039b15: 是以迷苦生見苦便斷問善説法者亦説諸法常有實體性相我事何故所見不名爲惡外道亦然獨稱惡見答善説法者雖説諸法有實 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0040b01 - 0040c04: 法牽引順彼故亦名淨問善説法者於有漏法亦説有淨如三淨業而不名惡何故外道説彼爲淨便名惡見答善説法者唯説妙行爲淨 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0040c25 - 0041b17: 非顛倒性故此中不説問善説法者亦説諸法常有實體性相我事而非惡見何故外道説有實我便是惡見答我有二種一者法我二者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0041b26 - 0042b04: 諦我無對治便撥道諦如善説法者知色等五蘊是苦非我便信苦諦此苦有因便信集諦此苦可滅便信滅諦苦有對治便信道諦此中 [show] (1 hit)

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