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Search word : "品類足論" : Including related character : 品類足論品類𠯁論品類𠯁論

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0502c13 - 0502c26: 之所定也更不可疑之故品類足論六云非學非無學法云何謂有漏五蘊及無爲法文自餘論文不及出之故彼縁識滅諦所斷無爲縁隨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505c07 - 0505c11: 之時即成就斷道之位如品類足論中出業法雖擧身語思三業云非業爲因法唯就思業論之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507b01 - 0507b04: 問品類足論中出欲漏體云謂除欲界繋無明諸餘欲界繋結縛隨眠隨煩惱纒是名欲漏文爾者今此隨煩惱唯限煩惱六垢歟　答不限 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507b09 - 0507b25: 答品類足論中欲漏體所取隨煩惱者可通煩惱六垢幷不信懈怠放逸也光法師釋彼論中有漏體所取隨煩惱云各有八隨煩惱謂大煩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507b26 - 0507c03: 欲漏體何不取之哉是以品類足論中出欲漏體云謂除欲界繋無明諸餘欲界縛結縛隨眠隨煩惱纒是名欲漏文如此文者欲漏體可取 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507c04 - 0507c26: 放逸云事尤分明也但於品類足論文者彼論意廣以除無明諸餘欲界有所結縛隨眠隨煩惱纒爲欲漏體不簡性不堅住幷其過輕微之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507c27 - 0508a01: 問品類足論意第二靜慮以上可有諂誑耶　答不可有諂誑也　兩方若有諂誑者第二靜慮以上無諂誑者諸論一同之決判也設雖品 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a02 - 0508a06: 若依之爾者光法師釋品類足論有漏體中取色無色繋隨煩惱之文意云各有八隨煩惱謂大煩惱地中除無明取餘五種小煩惱地中取 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a07 - 0508a12: 實是性相之所定也設雖品類足論意第二靜慮以上無諂誑可云也但於光法師解釋者爲顯有漏體是色無色界今論之義依八隨煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a16 - 0508a22: 攝纒有漏例可同哉是以品類足論中出有漏體云謂除色無色界繋無明諸餘色無色界繋結縛隨眠隨煩惱纒是名有漏文此文無諍有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508c02 - 0508c07: 乃至我語取中亦攝諸漏品類足論説云何有漏謂色無色界除無明諸餘結縛隨眠隨煩惱纒是名有漏之義有何差異哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508c08 - 0508c14: 顧只無風情云攝諸纒引品類足論文爲證故與正義意異也應作是説意無會初師所證據品類足論文故有漏體中攝纒云事亦分明也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b12 - 0545b21: 生得惠見　若依之爾者品類足論中自性念住體可通生得惠見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b22 - 0545c03: 者何不名念住哉何況見品類足論文約四念住分別見非見處等相縁身惠中出見處非見之句云謂五識身相應善惠文而以五識中無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546b04 - 0546b08: 方若亘不善有覆二類者品類足論十二中明所縁念住相擧染汚身念住云謂有覆色蘊文如此文者唯限有覆一類見　若依之爾者以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546b09 - 0546b20: 所定也更不可疑之但於品類足論謂有覆色蘊之文者染汚法總云有覆不染汚法總云無覆之門也故次下文擧不染汚身念住云謂無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575a15 - 0575a24: 異也何可有此義哉是以品類足論六中出有果法云謂有漏法及世俗道所證結斷無擧苦法忍若有世第一法以苦法忍爲果之義者出 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575a25 - 0575b06: 忍爲果之義可有也是以品類足論中出心果法云謂一切有爲法及擇滅不簡苦法忍相應心擧非心果法云謂虚空非擇滅無取苦法忍 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575b07 - 0575b12: 重難云品類足論果非果等一段廢立其義可同而云心果法之時就等無間縁士用果論之故以苦法忍相應心即名心果法云有果法之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580a11 - 0580a17: 　兩方若唯限善性者見品類足論文云得作證所應證法十二界六處攝文知不限善性云事　若依之爾者光法師所引婆沙論中云依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580a18 - 0580a27: 答見品類足論文云得作證所應證法云何謂一切善法及依定所證無覆無記天眼天耳文此文意云一切善法由功用得之天眼天耳二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581b05 - 0581b08: 　若依之爾者品類足論九中出不共異生法能知智云十智知通滅智知見而異生位既證得擇滅無爲豈非成就不共異生法哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581b09 - 0581b24: 異生法有何差異哉是以品類足論中出不共異生法體云謂四通行四無礙解四沙門果無諍願智邊際定大悲滅定空空無願無願無相 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0604c03 - 0605c10: 業之旨甚分明也何況見品類足論六文於非異生法法及不共異生法體之中問云淨居天蘊界處及生彼業文若聖者不造淨居天牽引 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0606b08 - 0606c05: 梵本有二本不同歟例如品類足論中迦濕彌羅國諸師所誦本云九十八隨眠中三十三是遍行六十五非遍行西方尊者所誦本云九十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638b22 - 0638c01: 初靜慮根本地攝尋也故品類足論十一云樂遲通行亦有四句○或伺相應非隨尋轉謂樂遲通行所攝尋文但於衆事分中出觀相應非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0640a24 - 0640b04: 豈不背此等文哉是二次品類足論十中出八聖道支能知智除苦集智若通有漏者寧除苦集智哉是三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0640b05 - 0640b17: 不得聖支名云也　次於品類足論文者此亦就増位幷覺支後分別道支論之故八聖道支能知智除苦集智也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645a01 - 0645a24: 者之謬也故考同品異譯品類足論文出此句云謂五識身相應善慧更無擧餘有漏慧加之次下出倶句體云謂世俗正見文明知上句中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646b11 - 0646b22: 智兼知集聖諦法見加之品類足論十八云唯苦聖諦所攝法非隨眠隨増文以隨眠隨増思智品所知其義可同哉　若依之爾者以道理 [show] (1 hit)

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