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根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0615b02 - 0615b18: 淨順清淨者此即是淨應可行之若違清淨順不淨者此是不淨即不應行制此略教有其二意一爲遮外道云釋迦子非一切智故二 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459) 0635a17 - 0635a17: 　彼處決知有　無羅亦可行　　　　 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459) 0650a23 - 0650a23: 　　僧伽共許差　隨情可行去　　　　 [show] (1 hit)
毘尼母經 (No. 1463) 0837a28 - 0837c17: 處處小便汚地臭氣皆不可行佛聞之告諸比丘從今已去不聽諸比丘僧伽藍中處處小行當聚一屏猥處若瓦瓶若木筩埋地中就 [show] (1 hit)
沙彌十戒并威儀 (No. 1471) 0930a02 - 0932b02: 倶二者若無人倶當知所可行處三者應器常在左脇四者帶應器之宜出時當 [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0023a09 - 0024a08: 愛常念問若爾者梵行不可行所以者何有著故復次若如所説一切梵行者應有著答應方便行如釋種所行釋種者行梵行不著梵 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0032b06 - 0033b05: 而言報也六年苦行者不可行而行報也是爲菩薩身口惡行也禪定入寂泊然不動智慧知塵數及江河沙數億載不可計慧明所了 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0388a10 - 0389a24: 曰四禪中有種種功徳皆可行六波羅蜜今何以但説四無量心中行六波羅蜜答曰四無量心取衆生相縁衆生菩薩常爲衆生故行 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0529b18 - 0530b29: 蜜空無所有滅一切法無可行處譬如裸人自言我著天衣如是等留難令不得説不正憶念者魔作好身若善知識身或作所敬信沙 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0548b13 - 0549b06: 諸相甚深雖不可取相而可行能與人無上果報佛得是相故於一切法得無礙智若分別諸法有定相則是有礙智世尊住是諸法實 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0582a20 - 0584c04: 衆生分別是善是不善是可行是不可行是取是捨是利是失等若菩薩雖觀畢竟空而能起諸福徳是名不離般若波羅蜜行若菩薩 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0593c19 - 0594b06: 會者疑空中無所有云何可行是故佛説鳥喩如鳥飛虚空無所依止而遠逝不墜復次是菩薩未具足道法未至佛道於其中間而不 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0598c29 - 0601a15: 般若波羅蜜菩薩摩訶薩可行處不不也世尊須菩提汝所不見法是法可得不不也世尊須菩提若法不可得是法當生不不也世尊 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0636b05 - 0639b29: 有相著法若離自相云何可行佛答若菩薩於一切法不生是名能行般若是菩薩不説是色若常若無常等是色誰色是色破色誰色 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0647c19 - 0651c02: 有得不得相是無爲法不可行故復問若以不二法不得可以二法得不二法不答言不也何以故二法虚誑不實故云何行不實而得 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0880c22 - 0881a07: 由昔菩薩修行之時實無可行諸佛亦爾無法可證正等菩提此還總撥實無無上正等菩提答斯難曰妙生如來所有正覺之法此即 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0031a01 - 0031b16: 見無對法有相法無相法可行法不可行法有爲法無爲法險法非險法有本法無本法有出法無出法衆生法非衆生法苦者法非苦 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0079b23 - 0083c15: 就一切無比善根故善行可行法無可呵故具足行捨波羅蜜故捨者眼見色捨憂喜心乃至意法亦如是婆呵提鬱多羅等諸經應此 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0085b25 - 0085b25: 　　　過去諸菩薩　所可行寂滅　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0232b09 - 0234a24: 暖推求行轉故名聖見忍可行轉故名聖忍愛樂解脱故名聖欲覺了諦理故名聖慧有説六地苦法智忍即是此中六句所顯有説六 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0830c15 - 0830c21: 故説善行時能得功徳及可行故説習及修已説心相應行心不相應行今當説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 忍許故若自婦有戒尚不可行何況比丘尼若於童女行此事於父母所許人得罪若未許人於守護人得罪乃至於王得罪偈曰別想 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 樂我淨想不忘失者煩惱可行故安隱經作如是説聖者安隱作如是言我色等中不隨執我然於如是五取蘊中有我慢愛隨眠未斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0646a06 - 0646b20: 位彼可即行於後夢中方可行故因自友損怨益而生瞋恚爲先心憤名忿有餘師説因處非處違逆而生力能令心無顧而轉乃至子 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600c18 - 0600c28: 前要唯有見有明無障在可行處乃名現前又於一眼雖闇障色亦名現前聲於耳根亦必非合非極細遠得名現前有障無障若明若 [show] (5 hits)
轉識論 (No. 1587) 0062a01 - 0062b28: 意受但是捨受思惟籌量可行不可行令心成邪成正名爲思惟作意如馬行思惟如騎者馬但直行不能避就是非由騎者故令其離 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0217a24 - 0217a28: 信樂因果以明精進信因可行樂果可得是故恒行恭敬行名不放逸由行恭敬未生善能令生已生善能令増長此即生得法精進由 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0513c27 - 0514a10: 及二依處二行相者一忍可行相二清淨行相二依處者一觀法道理依處二信解人威徳依處欲者有四種欲一爲證得欲二爲問論 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0684c10 - 0685a07: 習者謂信根於諸諦起忍可行修習精進根於諸諦生忍可已爲覺悟故起精進行修習念根於諸諦發精進已繋念起不忘失行修習 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697b19 - 0697b22: 依爲業謂於實有體起忍可行信於實有徳起清淨行信於實有能起希望行信謂我有力能得能成 [show] (1 hit)

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