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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0153c26 - 0154a26: 思之經文則約十徳別顯十身一菩提身二威勢身三福徳身四意生身五相好身六願身七他身八法身九智身十力持身如是科釋 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154a27 - 0154b23: 物應國土故者第八地有十身相作正約業用故云隨物等也　問抄上文釋即非情有三義中今即當二兩義爾者第三云非情即佛 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154b24 - 0154c04: 中第九善法行云二別釋十身作五門一辨體性者以淨法界及根本智并後得智三法爲體如文可知又總唯境智爲性又境智爲性 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0159c23 - 0159c27: 通諸經論唯説三身不明十身圓融之權教也故抄云第五通十身也又次下云以十身圓融爲實義故已上對校應知 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161b18 - 0161c07: 信中所顯無盡法界爲體十身勝徳爲相應機化益爲用○法亦二先約境○二約行○問未知此舍那佛是何位中佛答若説信法即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0187a25 - 0187b23: 名平道教其能説教主名十身具足舍那者如探玄記第三釋盧舍那品題名云盧舍那者○是謂光明遍照也○此明下文世界海等 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0189c13 - 0189c24: 若云約自宗者以經自説十身相作故如云遮那爲主則十身具顯假雖釋迦爲主亦可十身具顯何云三身中化身乎何況如今令通 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0190a09 - 0190b07: 問有人云雖凡聖同許見十身而爲門不同也謂地前以應身爲門融即十身而見之地上以報身爲門融即十身而見之故綱目釋今 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0281b12 - 0282a02: 已上意云舍有覆物義是十身如來慈悲覆育衆生之大行也例如探玄第二釋風神云又令衆生身不分散皆是法界縁起舍那風神 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0289a17 - 0290a08: 門哉即理即事即三身即十身等只隨生解即應其法故探玄記釋縁起相由中第十門中云由此大縁起法即無礙法界法門故有託 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0306b01 - 0306b27: 一慈門入無盡相耳此約十身之相若三十二相因但説一相一因如智度･瑜伽等論涅槃･大集等經至相海品當引已上抄六上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0307a08 - 0307a13: 明能應文　問今擧能應十身圓音有何意乎　答抄二下云無論凡聖許見十身不局地前地上之別已上准此亦可云無論凡聖許 [show] (4 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0502b11 - 0509b10: 等又三身是總亦有四身十身等無量身故向下等云云一一菩薩身乃至果徳涅槃者者就此文中細分有三一初二句正擧僧寶二 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0557b13 - 0563b07: 身亦可不斷　答云云問十身舍那一佛所現機息應轉全非別佛亦違今意答報身常住上現滅非一一所化十地位位増進後後諸 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0612b13 - 0612c02: 此上三位幷是毘盧舍那十身攝化之處仍此三位圓融無礙隨一世界即約麁細有此三故當知與三乘全別不同也文私云三重世 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0026a03 - 0027a27: 等然諸經論或説三五九十身等統而明之一法身也文若此經教主隨機見有本地加持二身云義者上本地身則説自證邊也已下 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0028a20 - 0028b28: 徳莊嚴之所也亦是華嚴十身中之智身也文　第二又云若以心王所都即佛身名宮若以摩醯首羅住處即是器界今爲如來有應 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0035a16 - 0035a27: 談三身即一十身具足等爾者云有多佛不可相違又以心王心數自受法樂邊諸尊皆能説教主也依之大師或釋四種法身具陳斯 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0402c22 - 0403a07: 八常作實語九諸根圓滿十身無疾病不過太長及太短不太肥麁不痩小是爲十一及十五不太黒白合爲十七具釋其相云云 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0410c25 - 0410c29: 嘲調一切戲咲　釋曰第十身略口廣對也分文爲二初明總略制諸身過二明廣斷口業諸惡此即初也上一對中制身有限故至是 [show] (1 hit)
蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0567c05 - 0567c21: 言初地又若入初地得佛十身中平等身通達法性離諸邪曲見平等故指此言果亦無妨難也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0011b23 - 0011c26: 圓融信滿入玄三生究竟十身具足融三世間一斷一切斷一成一切成如是等義窮法玄底諸佛靈府八萬根本即花嚴是此名五教 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0016b27 - 0016c12: 中皆名毘盧舍那即三身十身通名毘盧遮那今此中用即法報通稱此最爲正況此宗中法報無異同是一源不同諸教有爲無爲別 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0016c13 - 0016c14: 今此戒經是三身門非是十身舍那之門是故毘盧約就自他二受用身配釋而已 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0023b16 - 0025b22: 佛身數量開合不定花嚴十身金光四身瓔珞二身諸論多分三身爲量此等佛 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0029c01 - 0030a25: 圓教法界身雲以爲數量十身舍那顯無盡故此有二種解･行境別一融三世間十身一衆生身二國土身三業報身四聲聞身五縁 [show] (8 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0030a27 - 0030b05: 但説十身等者華嚴經中所説法門多擧十種十是圓數以顯無盡是爲數法然言十數有其三門一増數十一已去二減數十九數已 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0055c22 - 0055c25: 愍綴此章功業不虚要證十身而已 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0060c08 - 0060c11: 愍綴此章功徳不朽必證十身而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138c07 - 0139a22: 別説也文或引婆沙論九十身色聲觸界欲色界成就無色界不成就者問身色觸界可爾聲界云何恒時成就有作是説大種合離必 [show] (1 hit)

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