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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0187a05 - 0188c07: 如是復次以三不善根起十惡業故墮十惡處云何三不善根起十惡業答曰佛經説殺生有三種或從貪生或從恚生或從癡生乃至 [show] (8 hits) 鞞婆沙論 (No. 1547) 0422c07 - 0424c27: 生不善五陰亦是因前生十惡行後生十惡行亦是因前生四十四不善使後生四十四不善使亦是因意故時無量不善何以故説三 [show] (13 hits) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0090a20 - 0090b23: 欲界天鬼傍生及人三洲十惡業道皆通成現然有差別謂天鬼傍生前七業道 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0090b26 - 0091a03: 論曰且先分別十惡業道各招三果其三者何異熟等流増上別故謂於十種若習若修若多所作由此力故生那落迦是異熟果從彼 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0195b20 - 0198a05: 無學心謂出觀時偈曰從十惡心生釋曰除有學無學心何以故若人於欲界託生從一切欲界色界無色界心次第得生惡心偈曰從 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0222b04 - 0225a10: 妄語在於此時偈曰次由十惡増壽減至十歳釋曰次第由此方便業道増長故 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 相乘故皆名業道是所説十惡業道此一切與善法行相違故故説名惡偈曰斷根由邪見釋曰於十惡中由何惡斷善根由最上上品 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0244b29 - 0245c21: 覆即相背去偈曰於餘欲十惡釋曰自有言流除地獄及北洲於餘處十種惡業道由現前亦有於畜生鬼神天道中有非不護業道於 [show] (4 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0575a24 - 0576c12: 前如是名爲殺生業道以十惡業道爲加行後起所餘業道如應當知有餘師説貪等不應能爲加行非唯心起加行即成未作事故如 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0582c19 - 0583a26: 欲界天鬼傍生及人三洲十惡業道皆通成現然有差別謂天鬼傍生前七業道 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0583a29 - 0584a01: 論曰且先分別十惡業道各招三果其三者何異熟等流増上別故謂於十種若習若修若多所作由此力故生捺落迦是異熟果從彼 [show] (1 hit) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0882c28 - 0883a29: 欲界天鬼傍生及人三洲十惡業道皆通成現然有差別謂天鬼傍生前七業道 [show] (1 hit) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0883b12 - 0883c11: 論曰且先分別十惡業道各招三果其三者何異熟等流増上別故謂於十種若習若修若多所作由此力故生捺落迦是異熟果從彼 [show] (1 hit) 中論 (No. 1564) 0002b08 - 0002b17: 者布施持戒等應墮地獄十惡五逆應當生天以無因故復次 [show] (1 hit) 大丈夫論 (No. 1577) 0262b20 - 0262c10: 誰當愛樂常行惠施遠離十惡恭敬父母若如是者是報我恩若欲續佛種者當以悲心爲首饒益於他常能思念成就衆生事 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0630a14 - 0630b20: 應隨決了復次若廣建立十惡業道自性差別復由五相何等爲五一事二想三欲樂四煩惱五方便究竟事者一一業道各別決定所 [show] (2 hits) 菩薩地持經 (No. 1581) 0940c25 - 0942c07: 依果及彼業如實知自斷十惡行十善業復以此法教授衆生毒業過患惡衆生界等無差別善業惡業第一義苦種種衆難得廣大哀 [show] (1 hit) 菩薩地持經 (No. 1581) 0948c12 - 0949a12: 依果及彼業如實知自斷十惡行十善業復以此法教授衆生毒業過患惡衆生界等無差別善業惡業第一義苦種種衆難得廣大哀 [show] (1 hit) 菩薩善戒經 (No. 1582) 1000b14 - 1001a16: 衆生雖不受苦造身口意十惡業道如十六惡律儀是名行惡衆生復有衆生不行惡業不受苦惱貪著五欲耽樂嬉戲貪愛已身不修 [show] (1 hit) 決定藏論 (No. 1584) 1024a25 - 1029a18: 是名不淨作善法者離此十惡而不修習此身口業使他令知是名善作無記者以此威儀如諸工巧此身口業是無記作復有諸業不 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0171b28 - 0171c02: 得人天生報若作殺生等十惡業決定應得四趣生報 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0215a03 - 0215a14: 故不能棄捨由貪瞋癡生十惡故不能遠離由瞋恚故不能安受由貪瞋癡等煩惱故不能數治由此四障故心散亂前四度能對治此 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0219c29 - 0220a02: 由著自他故生諸惡行謂十惡等亦以同性得爲彼果由此諸義故得相攝｣ [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0238a17 - 0238a18: 深　釋曰初明六度次顯十惡此下明道及道果故言甚深 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0241c04 - 0241c15: 身口意生有見修道異有十惡差別故名種種極重煩惱爲縁起恒作若作無悔心無對治有伴類故名重因此惡業不能染汚若人從 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0257a17 - 0257a21: 無師制止身口意命自無十惡等過失非但無貪瞋邪見煩惱一切煩惱皆已滅盡不著諸法故言無染濁無住不作意知諸法知諸法 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1595) 0261c21 - 0261c28: 報定作業定謂凡夫所作十惡等業決定應感四惡道報果報定謂極鈍根顛狂衆生及正受四惡道報如來於此衆生亦無自在何以 [show] (1 hit) 大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657a02 - 0657a03: 恒作輪王化行十善離於十惡此是利益偈曰 [show] (1 hit) 大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0108b17 - 0108b29: 乃至舍利子應先志誠懺十惡罪及五種亦當懺悔謂手 [show] (1 hit) 佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0202a21 - 0202c26: 造十惡業道最極重者生大阿毘止地獄若次造輕惡次生餘輕地獄若復輕者次生閻羅八輕地獄若復輕者次生禽獸道若復輕者 [show] (1 hit)

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