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Search word : "十二處" : Including related character : 十二処

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0864c23 - 0865b08: 云何通如説五趣攝五蘊十二處十八界聲處聲界非異熟故若通長養者則趣體雜亂以人趣中亦能引起色界長養諸根大種故答應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0871b29 - 0872c20: 若總説八世法則十八界十二處五蘊所攝有説利無利倶十八界十二處五蘊所攝以所得及所不得倶通十八界等故餘如前説有説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0877b07 - 0877c10: 三十六地種性根故説七十二處種性故説九十六地離染根故説一百八處離染故説一百四十四種性離染根故説一百六十二地離 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0903b05 - 0903c20: 名善知心總觀四食五蘊十二處十八界名善知心迴轉有説觀心名善知心觀心 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0938c07 - 0940a05: 皆是法而但立一爲法界十二處皆是法而但立一爲法處如法界法處如是法智擇法覺支法隨念法證淨法無礙解法寶法歸亦爾有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0954a11 - 0954a23: 處有説縁外六處有説縁十二處尊者説曰阿羅漢最後心爲何所縁答縁自身彼於自身作無命離命者想空解脱門現在前而般涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0966c01 - 0967a08: 物間而不成一如十八界十二處五蘊三世四大種等雖無物間而不成一此亦如是復次性相異故物類別故雖無物間而不成一問若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0979c07 - 0980b06: 界幾處幾蘊攝答十八界十二處五蘊此中因者六因謂相應乃至能作道者八支聖道謂正見乃至正定縁起者十二支縁起謂無明乃 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0985b29 - 0986b25: 已生已滅諸法則十八界十二處五蘊少分法處如前説餘法謂未來現在有對色及心是故此法十七界十一處二蘊攝除未來法現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0986b26 - 0987b18: 及定不生法餘法十八界十二處五蘊攝此中已生法謂過去現在即十八界十二處五蘊少分定不生法謂過去現在法及未來必不生 [show] (18 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0912a28 - 0912b07: 離欲三十六地種性根七十二處種性九十六地種性離欲二百一十六處種性根二百八十八地種性根離欲六百四十八處種性離欲 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966c04 - 0967b16: 尼吒四禪三種上中下報十二處生四禪有漏無漏雜報五淨居聖人生三處聖人凡夫共生大果處凡夫得無想定生無想天無色界空 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a21 - 0004b02: 界如是此中所説五蘊即十二處并十八界謂除無表諸餘色蘊即名十處亦名十界受想行蘊無表無爲總名法處亦名法界應知識蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004c14 - 0005b02: 識等應非別處是則應無十二處別然毘婆沙作如是説對法諸師若觀假蘊彼説極微一界一處一蘊少分若不觀者彼説極微即是一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0005c24 - 0006a10: 攝唯於一種立色處名又十二處體皆是法唯於一種立法處名頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0039a21 - 0040b13: 巧處所引意識能具足縁十二處境如是二十互相生者且説欲界八種心中加行善心無間生十謂自界七除通果心及色界一加行善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0060b21 - 0060c05: 亦號樂生天所説諸天二十二處上下相去其量云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0105b12 - 0106b11: 言梵志當知一切有者唯十二處或唯三世如其所有而説有言若去來無如何可説有能所繋及離繋耶彼所生因隨眠有故説有去來 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b24 - 0154b17: 梵志言我説一切有唯是十二處若數取趣非是處攝無體理成若是處攝則不應言是不可説彼部所誦契經亦言諸所有眼諸所有色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0217b24 - 0218b05: 故是樂生應思是諸天二十二處如前所説從下向上相去幾許是一切處不可皆以由旬數量其遠近雖然偈曰如此至彼量向上例皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346a09 - 0346b14: 色唯於一種立色處名又十二處體皆是法唯於一種立法處名頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346b17 - 0346c08: 論曰雖十二處十色皆法而爲差別一立總名言差別者謂各別處若色法性等故名同是則處名應二或一諸弟子等由此總名唯應總 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 曰梵志當知言一切者謂十二處此勝義有餘皆虚僞世尊不應依不實法説勝義有又亦不應唯證假有成等正覺空花論者可説此言 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 四除所長養上座此中依十二處立一切種皆異熟生非異熟生爲所長養如所纒 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 説如契經言一切法者謂十二處又契經言此十二處皆有戲論皆是無常契經復言眼色眼識廣説乃至意法意識皆是無常若謂涅槃 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 意法四處所攝餘之三因十二處攝又六因中遍行一因意法意識三界所攝相應一因通七心界法界所攝異熟一因通色聲界及七心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 故名所縁縁一切法者即十二處謂眼耳鼻舌身意識及相應法隨其次第以諸色聲香味觸法爲所縁境六根唯是意識所縁何縁故知 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 體便違契經一切法者謂十二處然佛世尊處處顯示離十二處無別有法亦不可説於諸法中有非處體而處所攝雖一極微不能生觸 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 但標無明觀別因故又雖十二處皆爲觸縁而由觀別因但標六處諸如是等其類寔多如觀別因但標少分亦即由此唯釋所標如何執 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 詮異此何名能映一切又十二處名一切法受等何能映十二處若謂皆是受等所縁則此中名唯目意識及相應法若謂所餘是名類故 [show] (2 hits)

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