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唯識義私記 (No. 2319) 0360b05 - 0360b11: 趣入眞見道此説不能起加行位入眞行相故云不能趣入眞云云素記之意忽似此也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0374c03 - 0374c04: 　　章云在加行位能漸伏除所取能取引發眞見云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0374c05 - 0374c07: 是明第二加行位也疏云初伏所取次伏能取伏令不起故名爲除非離伏時別名除也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0376b03 - 0376b14: 次加行位其相云何頌曰現前立少物謂是唯識性以有所得故非實住唯識云云論云菩薩先於初無數劫善備福徳智慧資糧順解脱 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0376c26 - 0377a02: 趣身能入見道爲言已上加行位畢論疏極廣不可具記之可見也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0380c28 - 0381a10: 道前位亦有伏除者即顯加行位亦有伏除分別二取引證可知云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0381a13 - 0381a18: 者資糧位偏存勝解之義加行位偏存伏除之義也上文末爲顯加行位之差別故云亦有伏除其伏除之義即在攝論等中説作尋思等 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0383a21 - 0383a29: 後伏所取乃至漸微者明加行位也珠曰雖境･識皆遣境者所取識者能取而空相未息故云漸微云云微者匿也忽心･境乃冥觀轉 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0383b11 - 0383b29: 有漏聞思二慧修唯識觀加行位以有漏修慧修即此二位修増有漏智･現行･種子之體･用傍修増無漏智之用爲言疏曰問曰解 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0384c13 - 0385a06: 糧位聽聞正法之聞熏於加行位下品見道無漏種増長生初見道無漏智現行此下品現行能有功力資修道位中品種子令生中品現 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0385b20 - 0385c26: 滅者即本有種唯有一箇加行位中名爲下品入見已去能生現行現行熏種即成中品并有力能令本種子生後中品下品即滅名爲轉 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0387c12 - 0388c12: 薩者頓悟人此菩薩資糧加行位修習得四禪八定故修起前三無色地世俗智種子然此定順無漏故後入見道傍修彼前異生位所起 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0391c04 - 0391c12: 眞如智證所執無又地前加行位既觀二取空何必云見道證二取無耶故今通之義意易知濱曰正後二智能雖證計所執而多正體智 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0394a08 - 0394a13: 前三界依身一切容得者加行位菩薩亦生無色耶答燈有三釋一曰資糧位及以煗･頂･下忍容許生彼唯除上忍第一兩位一曰四 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0394a14 - 0394a17: 問何故加行位菩薩不生無色答隣近見道故謂入見道必依欲界身起第四定無漏入見道者也而加行菩薩若生無色長壽處更經多 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0402b15 - 0402c06: 唯能伏除分別二取此在加行位若資糧位此麁現行亦能伏滅因邪師邪教也二細現行即未能伏至加行位分別細者亦皆能伏自分 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0402c11 - 0402c17: 所起分別煩惱麁現行於加行位以尋思實智頓伏以自分別所起細現行入見道位既遠離惡趣故悉斷分別種子并習氣了故云爾也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0403a04 - 0403a07: 倶生煩惱障現行於資糧加行位漸伏初地以上頓伏盡然悲増菩薩前七地中以故意現起八地已上永不現行習氣地地斷種子金剛 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0405c28 - 0406a01: 分別現行既資糧位漸伏加行位頓伏而何云初地亦伏之耶答其約已伏爲表智功能云爾也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0499c16 - 0501a14: 順柔順忍者何位哉謂四加行位歟滅三界苦等者周記曰提謂既得不起法忍受變易生更不被三界分段苦果之身又無生忍通在初 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0599b03 - 0599c01: 離言眞如則要先資糧及加行位可修如是遣虚存實觀云云次海住山曰此遣虚存實觀多實證方便故以地前爲本實地上根本後得 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0599c02 - 0599c28: 中別義第十囘向滿心名加行位雖別立名於備資糧義全無差別故此初重觀行證入眞見離言法性之方便也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0600b28 - 0600c14: 究竟位證之地前位中雖加行位亦有修慧以時短故不説有修見道位中雖有所證而未圓滿故不説之云云又資糧位唯有思量無修 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0606c26 - 0607a06: 漏智頓入通達位謂於四加行位修四尋思四如實觀則能所自泯世第一法無間引入眞見是名證眞觀也　而俗事彰者後得智次根 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0608a21 - 0608b04: 言爲簡資糧位散慧唯取加行位定慧定爲所依觀慧起故所以何者修尋思如實智勝唯識觀必居定中所修故也若唯散位慧獨起時 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0608b05 - 0608b22: 故以此如是皆同不可得加行位文爲以定中所起智爲觀體之證耶答此文既以推求籌度至無顛倒處名四尋思四如實觀之證所以 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0608c22 - 0609a08: 漏已上子島在彼位者四加行位也　名爲聞熏者以有漏善心聞淨法界等流教法熏第八識名爲聞熏故其實雖聞熏是有漏今由有 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0609a19 - 0609a28: 果位唯修慧唯有漏者示加行位觀體秋篠曰此即能入非是正入故唯有漏云云此釋尤妙以有漏善根聞熏増長本熏無漏種子世第 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0609b20 - 0609b23: 通三慧　起尋思等者明加行位雖有聞思專在修慧 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0618c03 - 0620b03: 之下擧餘經證立乘名通加行位故可云因乘之義　六法者勝鬘經曰一正法住大乘住者即正法性二正法滅大乘滅者即正法滅三 [show] (1 hit)

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