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Search word : "初発心" : Including related character : 初發心

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大疏百條第三重 (No. 2538) 0644c26 - 0645a24: 説今經得何益省故所謂初發心乃至復有芽種生起得益説有之故得益文雖隣瑞相之説通明前段自性身説法得益也次至云三身 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645a25 - 0645b27: 得益存申意疏中釋所謂初發心以下經文次又釋言所謂清淨句者等云云牒清淨句文釋得益文而清淨句者加持世界等流身説法 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645c05 - 0645c06: 經文所謂初發心乃至十地次第此生滿足文今此文以佛果攝十地可云不別立乎 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0646c24 - 0647a02: 釋何云異釋乎定知所謂初發心已下釋也云事若重牒清淨句何云所謂乎爾者旁有疑如何 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0647a03 - 0647a11: 答今一段可所謂初發心等之釋也既不云復次何云上異釋乎所以所謂初發心已下經文明得益之文也然今對餘乘明頓成之旨此 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0647a12 - 0647b01: 非清淨句異釋思爲所謂初發心已下釋難論義可違也故問題略異字只可問清淨句釋歟也爲清淨句釋義者前段開示如來清淨知 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0647b02 - 0647b17: 段釋專明頓成之旨所謂初發心已下之經文此生滿足義全同也清淨句文未必頓成之義可知所謂初發心已下釋非清淨句釋云事 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0647b18 - 0647c21: 一云釋所謂初發心已下經文義今此一段文見文復次行者初發心時已下釋文略釋見彼釋以頓成爲至要故標頓覺成佛神通乘若 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0660b27 - 0660c09: 菩提文爾者眞言行者最初發心之識體可云第八識也乎答可第六識也兩方也若云第六識也者以五點五智之次第案發心之識體 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0660c10 - 0661a04: 也是則地上行解也非最初發心也如此可成申矣於發心有二義一以厭求爲發心戒序云菩提心者此有二種一能求菩提心二所求 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661b05 - 0661b22: 立所設雖眞言行者也最初發心可入自厭求之心故可第六識設又定以唯心之信解發心之體第六識何云不作此行解乎趣可立此 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661b23 - 0661b24: 菩提文爾者眞言行者最初發心識體可云第六識也乎 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661b25 - 0661c11: 爾者設雖眞言行者也最初發心之位未除一毫之惑之時何起深細第八乎是以釋論中地前四十心定意識熏之分齊況又大師戒序 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661c12 - 0662a20: 生死之心難入佛法故最初發心尤可厭求心也且菩提心論以名官財寶貪求心喩菩提心又此意也於第八識縁心内虚幻境故難成 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0662a21 - 0662c16: 智今所論者凡夫薄地最初發心故可第六識也最初發心問題簡異地上發心之辭也云云或義云所求菩提心也故云訖哩娜野心若 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0665b11 - 0666b09: 也雜問答云此眞言行人初發心時即住頓覺成佛神通乘於此生中逮見無盡莊嚴界生無邊三昧總持門即於此中開得本有六度萬 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0670c09 - 0670c18: 即是初發心時便成正覺文爾者今此正覺可云究竟大牟尼之位也乎　答依實義可爾也　兩方若云究竟之位也者今此文釋菩提 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0670c26 - 0671a02: 問初發心時便成正覺文爾者今此正覺可云究竟大牟尼位乎　付此題聊有不審住心論云是因是心望前顯教極果於後祕心初心 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0682c29 - 0683a08: 之菩薩乎依之華嚴經説初發心時便成正覺高祖大師判頓教之中有顯有密若又云爾者五祕密經云若於顯教修行者久經三大無 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0683b20 - 0684b27: 之次位約圓融之門雖云初發心時便成正覺次第行布門存四十二位之階級何不送三祇之劫數乎故香象大師判圓教時分云若依 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0701a27 - 0701b25: 即能通達第一義諦者從初發心時即具行大空三昧其謂不然則於一生之中不能頓滿諸地也文當段行者初觀空性時等文與第六 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0703b26 - 0703c01: 一儀軌中尊勝儀軌初發心時云度三劫故地前三劫文也五祕密經與觀智儀軌倶得初地時云集得一大阿僧祇劫福智故地上二劫 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0743b27 - 0744b13: 顯教極果於後祕心初心初發心時便成正覺宜其然也文此釋疏同釋因句云若望生死中所殖善根即名爲果釋也是因者因句也是 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0744b14 - 0745b24: 顯教極果於後祕心初心初發心時便成正覺宜其然也釋專顯此意也果復成種釋又以同也　又一義云於初地有遮情表徳二分顯 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0749b07 - 0749c16: 今宗詮要以住本覺爲最初發心住本覺究竟果故初地即極道理專在此處也所詮衆生生死執著深故適逢知識教時有捨生死欲可 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0782a07 - 0782a13: 爲所觀條第一金剛當最初發心上可本有菩提心事旁如答成候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0782a21 - 0782a24: 意自宗本覺門宗旨故最初發心可局本有被成立候共今金剛名虚空無垢與處處云得此虚空無垢菩提心文義全同故却云局初地 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0784b10 - 0784b13: 相説明今經得益有所謂初發心等得益説故於文鉤鎖者不及疑事候　次至云疏家釋牒 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0784b16 - 0784b17: 至者所謂初發心等文可當經得益歟否之所論候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786c07 - 0786c11: 乘也等明頓成旨故所謂初發心已下得益文釋事旁如答成候 [show] (1 hit)

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