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尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0752b23 - 0753b25: 當生彼處復次聞須誰能分別知生因縁自知所趣云何天子知於彼間逝生此間或作是説彼生自然或作是説憶彼化生復次彼不一 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0754b23 - 0755b05: 處所不起復次於是此色分別知色彼色亦無常知苦空無我彼空無我色恒隨愚癡彼滅無常苦無復愛著彼欲愛盡如是自隨愚癡不 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0924c11 - 0924c20: 不忘記正知者止擧捨時分別知樂者於縁隨順受行捨者樂著樂故不受餘求一心者於縁不散此禪亦二受者彼亦二受樂根及捨根 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0975c02 - 0977a21: 清淨心悉知自心生滅能分別知是道趣知他心通三界漏一切我盡如是知五受陰無常等憶念是道得漏盡通宿命通及天眼漏盡是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 用極難辯析唯審叡覺能分別知故譬喩師不能堪忍分析勞倦遂總非撥三摩地別有亦如契經説平等持心令住自境名三摩地諸心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 故眼識得已意識即能隨分別知此彼差別又理不應於契約上復作契約故不應言能詮契約雖不異聲而先不共立契約者雖復得聲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811b13 - 0813a10: 故眼識得已意識即能隨分別知此彼差別又理不應於契約上復作契約故不應言能詮契約雖不異聲而先不共立契約者雖復得聲 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0017b05 - 0018a26: 離名相則不生是故佛説分別知名字相故名爲想非決定先有從衆縁生無定性無定性故如影隨形因形有影無形則無影影無決定 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 1011a23 - 1013c13: 第十力十力菩薩知性知分別知自相共相不共相知平等知業知次第知勝不勝 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1033a25 - 1034b10: 如多種物石磨和合不可分別知別相故不如麻豆麥等諸物一處積聚種別可知何以故猶如生相能生事用爲因増上造色得生若一 [show] (1 hit)
唯識論 (No. 1588) 0068c02 - 0069a03: 識虚妄分別作是思惟我分別知青等境界故不得言眼見境界意識分別以是義故眼識見色後時憶念此義不成 問曰如夢見色虚 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0103c03 - 0104b10: 切成就慧無疑諸法知無分別知一切菩薩正受智不二佛行得最究竟不離如來解脱智盡至無邊中佛地通達法界最虚空界盡爾善 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0105b28 - 0105b28:    於後無能取 無分別知[show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0105c24 - 0107a03: 故方便善巧最故所有無分別知攝取故發願最者阿耨多羅三藐三菩提作願故淨最煩惱智障修集無障故所有布施彼亦名波羅蜜 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0307b03 - 0307b19: 者則二禪已上皆應是無分別知若爾世間人亦應得無分別智復次若心及心法不行故是無分別智者住滅受想定等應是無分別智 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0358c18 - 0359a19: 由此地中知眞諦智是無分別知諸世間工論等智是有分別此二相違應修令合能合難合令相應故名極難勝何故六地名爲現前謂 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0536c17 - 0537a06: 所執相及彼習氣解脱正分別知隨其所應分別如思所成地等 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0596b04 - 0596b14: 何思惟答如所建立分齊分別知故以是分別亦知無分別故已説發心次説譬喩顯此發心偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0640a12 - 0640a19: 即是羞自性合智者與無分別知相應此智是羞伴類縁境者菩薩以小無障衆生爲可羞境即是聲聞縁覺小者對大乘故無障者破煩 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0239b03 - 0240a24: 是於斷結智念念所盡悉分別知又知衆生深心所念如應説法令得解脱是故能 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0250c24 - 0252a14: 女怨親等想名爲想陰若分別知怨親中人生三種受是名受陰是三受中生三種煩惱是名行陰以此事起受身因縁名五受陰以四縁 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0324b03 - 0325a09: 比丘亦爾修行道時雖不分別知今日所盡若干諸漏昨日所盡若干分數但盡已乃知漏盡故知以無量智盡諸煩惱非八非九問曰依 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0548c05 - 0548c05:     云何分別知 愚迷瞋造作     [show] (1 hit)
陰持入經註 (No. 1694) 0017a22 - 0017a27: 陰是爲一息中有五陰也分別知五陰是爲了陰也 [show] (1 hit)
陰持入經註 (No. 1694) 0017b12 - 0017b12: 045918;不可隨分別知是白黒輩 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0371b05 - 0372a10: 言具足十地一云菩薩能分別知衆生可以辟支佛因縁度者是故菩薩以智慧行辟支佛事如首楞嚴經中文殊師利七十二億返作辟 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0443c27 - 0444a17: 解脱無畏一切法藥悉能分別知衆生根隨應説法無所畏故三者處衆無畏十方有來問難我者在大衆中説法無畏四者答難無畏恣 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0478c18 - 0479a18: 現亦復如是又經下云頓分別知自心現身及身安立受用境界如次即是根身外器色等五境以一切時任運現故此是三細即本識故 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0027c13 - 0030a21: 隨衆生所説法七如量智分別知八佛境爲分別識所不識九於何境界中能令衆生決定知佛境十智照何等衆生心爲境十一如境中 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0065a11 - 0069b19: 逆觀云何答眞俗二諦非分別知但對見情故分二相欲知逆順者唯越見情即逆順相應云何作方便如諸觀門互相形奪即體其理得 [show] (1 hit)


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